江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 出自唐朝诗人韦庄的《台城》江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 赏析 台城位于今南京市玄武湖畔，据宋·王象之《舆地纪胜》「江南东路建康府 」条下载：「台城一曰苑城，即古建康宫城也，本为吴后苑城，晋成帝咸和五年（公元330年）作新宫于此，其城唐末尚存」。 南京古称金陵，地处江南，「霏霏」正是状写其多雨而细密如丝的气候特征，芳草弥蔓，绿遍江岸无远不达，一个「齐」字既是形容它又点明季节，这里暗含了南朝梁·丘迟《与陈伯之书》「江南三月，暮春草长」的意思。总之 ，「江」、「雨」、「草」三者交衬共融，构筑出一派迷濛清幽、如烟似雾的境界。六朝即孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，金陵于六朝时称建业、建康，作为它们的都城，一直为宫廷所在地和皇公贵戚的活动中心，歌舞饮宴，竞相奢靡，可谓繁盛至极，但这里也是权力角逐的之地，三百余年间战乱频繁，六个王朝迭番更代，犹如走马灯一般，教人顿生目不暇接之感，直觉兴衰遽变，短暂的豪华亦难以持作凭依。加之江南春雨朦胧、细草凄迷的气氛环境所形成的轻柔婉曼景调，这属于金陵固有节候地域呈现著的自然风貌，它们相互熏染滋润，暗暗逗出一个「梦」字。倘再作深层探究，「六朝」治乱盛亡的往事早已付诸浩浩江流，无从踪迹了，而「江雨」「江草」却是年年如此，当下映入眼帘的，又是烟笼雾罩般的暮春景色，抚今追昔，自然人事对照，怎能不满怀惆怅迷惘，顿觉一切如梦里境像呢？况且韦庄出身京兆杜陵（今陕西西安市郊）的世家大族 ，远祖韦待价曾为武则天朝宰相，四世祖是著名诗人韦应物，他自己却逢辰不偶，半世落拓，大唐帝国也濒临灭亡，难道就要再蹈「六朝」覆辙吗？正当潜沉到现实忧虑和历史反思的纷纭意绪中，留连踟蹰，忽地耳旁传来数声鸟啼，陡然惹起新的慨叹：鸟儿不解世事无常、治乱代变的严重，只依时序自在啼鸣，却让多情的人何以为堪？「空」字写出了因鸟声触发的感叹。 如果说前两句以总体笔墨，描摹金陵的景光风物，而情景中，只凭「梦」字轻轻透露消息；那么，后联则将目光回转到「台城」，正面点明题旨，并选择「柳」为高度凝聚的媒介形象，即景抒情，藉情统驭景，呈现了浓厚的主观指向。就像京城是全国中枢似的，台城也是金陵的中枢，皇宫和台省（中央政府）都在这里，六代倾覆的最后一幕往往于此处结束。然而，堆烟叠雾的杨柳却容颜未改，春来依旧绿遍十里长堤，一如台城豪华鼎盛时，所以说它「无情」。由于韦庄从 「六朝如梦」的感受里联想到严峻的现实危机，悲悼大唐帝国的江河日下，灭亡之势已不可回，面对烟柳的生机勃勃、逢春必发景象，排遣无计中，才托辞他向，归于 「台城柳」的「无情」吧。 鹿柴 王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 《台城》中「鸟空啼」的「空」字历来为人所称道，你能品出其中的滋味吗？它与《鹿柴》中的「空」字所表现的意境是否相同？请加以赏析。 参考答案： 「鸟空啼」的「空」是「白白地」、「徒劳地」的意思，既衬托出梦一般的景色，又隐含了诗人对历史兴衰的感慨：台城历经变迁，已经面目全非，但不解情的大自然，却一年一度春色，连鸟儿也无谓地在啼鸣。这与杜甫的「隔叶黄鹂空好音」有异曲同工之妙。于乐景中注入哀情，反衬自然无情人有情，传达出诗人心灵深处的忧伤。《鹿柴》中的「空」是「空旷」之意，展现的是大山幽静、不闻人语的情境，表现宁静幽深的境界。
