文学文化常识专题训练7
1、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项( )A.元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。B.文中的“高宗”是乾隆皇帝的庙号。庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、高宗。C.礼部为六部之一,管理全国学校事务及科举考试以及藩属和外国之往来事。D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。D古代被皇帝封为储君的儿子称“太子”;其余的称皇子、殿下,有的封王2、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“熊概,字元节”,古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名使用有别,名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。B.“署”表示授予官职,“兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”均表示代理官职,“权”则表示暂代官职。C.“海盐民”“民”是对百姓的称谓,常见的百姓称谓还有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D.“蛮”,由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他们的异同也没有深入调查,认真识别,往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记,吴太伯世家》索引说:“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。B选项“‘署’表示授予官职”说法错误。“署”表示代理、暂任官职。3、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“漕运”是指利用水道调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。B.“隆庆”属于年号,“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。C.“致仕”是指古代官员正常退休,古人还常用致事、致政、休致等名称,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。D.“卒”是古代称大夫的死,古代帝王和王后死叫崩,古代诸侯王死叫薨,古代所有人之死亡均可称“死”。D死就是指古代平民的死亡,而非泛指所有人的死亡。4、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.国子监,中国封建时代最高的教育管理机构,有的朝代兼为最高学府。B.朔,农历每月月末。古人用“晦”“朔”“望”既望等名称来标识日期。C.衣冠,“衣”指衣服“冠”指帽子。“衣冠”指士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。D.经传,原指经典和注释、阐述经义的着作,后来泛指比较重要的古书。B(朔,农历每月初一)5、下列对文中内容的解说,不正确的一项是 (3分)A.丁忧,也称“丁艰”。在我国古代,官员的父亲或母亲去世,官员则必须停职守制,处于丁忧期间的人皆不得为官,概无例外。B.笏,古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子,按品第分别用玉、象牙或竹制成,以为指画及记事之用。C.古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致政、休致等名称,都指官员辞职归家。D.谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号,带有评定性质。 A(处于丁忧期间的一些人由于国家需要,不必弃官去职,不着公服,素服治事,不预庆贺,祭祀、宴会等由佐贰代理,称“夺情”。或有的守制未满,而应朝廷之召出来应职者,称起复。)