文学文化常识专题训练7高中语文教和学

文学文化常识专题训练7

1、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项（ ）A．元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。B．文中的“高宗”是乾隆皇帝的庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、高宗。C．礼部为六部之一，管理全国学校事务及科举考试以及藩属和外国之往来事。D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。D古代被皇帝封为储君的儿子称“太子”；其余的称皇子、殿下，有的封王2、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B．“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。C．“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D．“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。B选项“‘署’表示授予官职”说法错误。“署”表示代理、暂任官职。3、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A．“漕运”是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。B．“隆庆”属于年号，“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。C．“致仕”是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。D．“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称“死”。D死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。4、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．国子监，中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。B．朔，农历每月月末。古人用“晦”“朔”“望”既望等名称来标识日期。C．衣冠，“衣”指衣服“冠”指帽子。“衣冠”指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。D．经传，原指经典和注释、阐述经义的着作，后来泛指比较重要的古书。B（朔，农历每月初一）5、下列对文中内容的解说，不正确的一项是 (3分)A．丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。B．笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。C．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。D．谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。 A(处于丁忧期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。)