在小说《倚天屠龙记》中，六大派围攻光明顶是小说前半部分的一个高潮。张无忌一战成名，从一个毛头小子成为了名震天下的高手。然而在这里，侠客君不禁产生了一个疑问，六大派围攻光明顶打得那么厉害，明教义军在各处抗元可谓风声水起，却为何对六大派围攻光明顶视而不见、坐视而不救？
在屠狮大会的描写中，天下各大派的高手齐集少室山，然而蒙元朝廷派出了铁骑两万，竟将少室山中的一众高手全部围住，可谓一筹莫展，若非张无忌无意中得到《武穆遗书》用兵法解围，再遇上徐达、常遇春等人率军来援，这些所谓的高手要么就得被困死在少室山、要么就会被元军铁骑杀死。由此可见，这些高来高去的高手一旦遇上训练有素的军队那就是送死的。
当时少室山上聚焦了多少人呢？张无忌选轻功高者，就选了四百余人。且不说少林寺阖寺僧众就有多少，其他各派上少室山的恐怕也不止千人，只明教五行旗就有数千之众。可是即使如此，遇上元兵两万精骑，这些人都是白搭。
如果六大派围攻光明顶时，有一两万义军来援光明顶，参与围攻光明顶的人还能全身而退、安稳地走下光明顶。要知道最后驱除鞑虏、恢复汉家山河的可就是这些义军，所以他们的战斗绝对不会比元兵弱。
有这么大的武装力量，明教在光明顶上的圣火居然差点被六大派给熄灭了，这不是很滑稽吗？这也显然是不合理的。
所以，金庸先生在世纪新修版中对明教和义军的关系作了一个很好的剖析。
当时韩林儿落水溺死，护送韩林儿的大将廖永忠被朱元璋处死。周颠、张中都主张处置朱元璋，张无忌怕引起义军起异心，所以主张请左右二使、五散人和五旗使共同商议。这个时候，杨逍说了一句话：“不管兵革战阵，明教光明干净。”接着还有一段解释：
“明教义军在各地起事，杀官造反，闹得蒙元手足无措，战阵有成有败，他们既不向总坛禀报，总坛也管不着他们。应天府这支红巾军，素来自行其是，声势壮盛，总坛不能杀了他们的首领，也不能以明教教规予以羁縻约束，只能任其自然。但决不能任由他们来争教主之位，由他们来指挥明教。“
这一段话实际上就是说，各路义军虽然名义上归明教总坛管辖，但实际上明教总坛根本管不着他们。也就是说，明教总坛光明顶被六大派围攻，即使光明顶的圣火被六大派熄灭了，对明教义军而言也没什么太大的关系，他们只要做好他们的事情打好仗就行了。所以，实际上来讲，还是明教归明教、义军归义军。
有了这个解释，那么义军放任六大派围攻光明顶就好理解了。
诸君以为何如呢？
