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【民俗课堂】传承民俗 共庆端午

时间:2021-02-28 02:05:35

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【民俗课堂】传承民俗   共庆端午

端午节的由来

很久以前,在中国的土地上有许多小国。其中有个楚国,楚国有个大臣,名叫屈原。

楚国旁边有个秦国。秦国有统一天下的野心,把楚国当做最大的敌人。

屈原向楚王提出许多治理国家的好主张,可楚王就是不听,屈原非常伤心。

后来,楚王中了秦国的奸计,罢了屈原的官,还把他赶出了京城。

屈原离开京城,来到了汨罗江边。他想到国家的前途,想到老百姓的苦难,心里难过极了。他一边走着,一边悲叹:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

汨罗江边的一位老渔夫认出了屈原,请他住在自己的茅棚里。

屈原眼巴巴地等待着来自京城的消息。他多想再回到楚王身边国家尽力啊!

屈原等啊,盼啊,可楚王总也没召见他,逃难的百姓却越来越多了。

一天,屈原问一个逃难的老头儿:“京城怎样了?”老头儿颤巍巍地说:“唉,秦国的兵已经打进了京城。我们……我们已经亡国了!”

听到国家遭难的消息,屈原万念俱灰。

五月初五的晚上,屈原抱着一块大石头,一头扎进了汨罗江。

老百姓划着船去寻找屈原。可是,江水滚滚,屈原在哪里?人们划啊划啊,月亮落下去了,太阳升起来了,还是不见屈原的影子。

人们悲伤地喊着屈原的名字,用苇叶包上蒸熟的饭团,扔进江里。“鱼儿啊,要吃就来吃我们的粮食吧,不要去伤害屈原先生的身体啊!”

人们悲伤地喊着屈原的名字,把雄黄酒倒进江中。“毒虫啊,喝了这酒,就乖乖滴醉倒吧,不要去咬屈原先生的身体啊!”

大家找了几天几夜,也没有找到屈原。男女老少,都悲伤地哭了。

为了纪念屈原,人们把他投江的五月初五这一天定为端午节。

每年的这一天,人们都要吃用苇叶包成的粽子,喝雄黄酒。

在南方许多地方,人们还要赛龙舟。看!江上的龙舟,一只比一只威风。

端午节包粽子、赛龙舟的活动,都是对屈原的纪念。屈原有着伟大的家国情怀,他爱国家,爱百姓,人们永远不会忘记他。

端午节习俗

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:"女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,放风筝,比武,击球,荡秋千,给小孩洗苦草麦药澡,涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。"本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度,从这一天必不可少的祛病防疫活动,逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。从春秋战国至今,端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多,各地过法虽不尽相同,但包粽子、划龙船是普遍习俗。

端午节划龙舟

“龙舟”一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。

龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。又如广东韶关市南雄县的龙船歌,是在四月龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。

端午挂艾草

端午是入夏后第一个节日,气温上升,正是疾病多发的时期,所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草,由于艾草特殊的香味,人们用它来驱病、防蚊、辟邪。端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。

端午节吃粽子

粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。端午节吃粽子最早是百姓用来纪念屈原的。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午节点雄黄酒、画额

端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”

端午节佩豆娘、佩香囊

旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。

端午节系五色绳

中国古代崇敬五色,以红、黄、黑、白、蓝五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。

端午节其它习俗

端午节还有躲端午、佩长命缕、戴香包、避五毒、采药、饮蒲酒(雄黄酒、朱砂酒)、端午雨、跳钟馗、斗草、打马球、游天坛等等一些其他的习俗。

端午节安康

端午节的由来和习俗大家都清楚了吗?

最后祝大家端午节快乐安康!

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