“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶”，在《象传》中，对每一卦都有一句总纲性的论述，言简意赅，甚有哲理，易于背诵，今日摘来共赏。
天山遯：君子以远小人，不恶而严。
释：“遯”通遁，激流勇退，与小人划清界限才是保身之举。
雷天大壮：君子以非礼弗履。
释：强盛之时，更应当严格要求自己，居安思危，方可长久。
火地晋：君子以自昭明德。
释：酒香也怕巷子深，此时应当积极发挥、彰显自身才智，努力进取。
地火明夷：君子以莅众，用晦而明。
释：与上卦对照可知：时不同，处事之法也不同，此时应当收敛、隐藏自身才智，才可能成事。
风火家人：君子以言有物而行有恒。
释：注意自身问题，说话言之有物，做事持之以恒。
火泽睽：君子以同而异。
释：在相互对立的情况下求同存异，避免激化矛盾。
水山蹇：君子以反身修德。
释：遇到困难，不断反省，修养品德，努力克服，以求脱困。
雷水解：君子以赦过宥罪。
释：危难初解，需要适当宽松的发展环境，此时要有容人之量，宽恕过错。
山泽损：君子以惩忿窒欲。
释：减损之时，应当控制怨愤的脾性，摒弃低级趣味，提高自身操守。
风雷益：君子以见善则迁，有过则改。
释：增益之时，应当从善入流，知错便改才能稳步前进。
泽天夬：君子以施禄及下，居德则忌。
释：宜：广施恩德，忌：居功自傲、高高在上。
天风姤：后以施命诰四方。
释：天下有风，无孔不入，当颁布政令并通告天下。
泽地萃：君子以除戎器，戒不虞。
释：萃聚之时，当未雨绸缪，以防不测。
地风升：君子以顺德，积小以高大。
释：成长之时，勿以善小而不为，要懂得积小成大、积少成多的道理。
泽水困：君子以致命遂志。
释：困而不移其至，努力拼搏，虽死无悔。
水风井：君子以劳民劝相。
释：井水育人，生生不息，君子效法，孜孜不倦，与民谋福。
泽火革：君子以治历明时。
释：天地变革，才有四时轮换，人事变革，方能除旧迎新。
火风鼎：君子以正位凝命。
释：摆正位置，稳重前行，凝聚力量，完成使命。
纯卦震：君子以恐惧修省。
释：雷声阵阵，警醒万物，警示君子：恪守正道，修身省过，谨慎从事。
纯卦艮：君子以思不出其位。
释：此卦是停止的象征，此时行事不可逾越自身所处的位置。
风山渐：君子以居贤德善俗。
释：循序渐进修养自身品德，进而影响和改善社会风俗。
雷泽归妹：君子以永终知敝。
释：做事需有始有终，不可半途而废。
雷火丰：君子以折狱致刑。
释：光明无私，洞悉奸伪，严肃整顿。
火山旅：君子以明慎用刑，而不留狱。
释：旅卦之时当用仁德教化，不宜严苛。
纯卦巽：君子以申命行事。
释：像风一样，谦虚柔顺，以柔克刚。
纯卦兑：君子以朋友讲习。
释：相互沟通，相互交流，不亦乐乎！
风水涣：先王以享于帝，立庙。
释：在人心涣散之时应当注重精神文化建设，聚拢人心。
水泽节：君子以制数度，议德行。
释：建立制度与道德教育并重来节制众人的行为。
风泽中孚：君子以议狱缓死。
释：诚信待人，以德服人，不宜重罚。
雷山小过：君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
释：一心从善，即使小有过错也是可以谅解的。
水火既济：君子以思患而豫防之。
释：此时的成功并非永久的成功，需要居安思危，防患于未然。
火水未济：君子以慎辨物居方。
释：君子需明辨事理，进退有道，方可趋福避凶，功成名就。
