文/无人
日本人出上联：日本东升, 光耀九州四国，中国学者出的下联厉害了
对联是中国古代的一大特色，小编特别欣赏那些出口就能成对的能人。如果时光穿越回古代，小编估计是那个站在旁边为他们鼓掌的人，也很想去感受一下那种现场对对子如流的畅快感。中国古代文人的学术水平在当时世界上绝对是独占鳌头，可能是后面白话文的兴起，让这些字字暗含深意的对对子文化有点弱化了。今天小编就来说一件中国学者在对对子上面碾压日本学者的事情。
古代对对子的能力是考核一个男人的硬性指标，它的重要性和现代要求婚前有房有车差不多。如果你是一个会对对子的人，那说明你肚子里有墨水，也说明你的人际关系不错，因为对对子是一项老少都会参与的活动，只要你对且对的好，就能随时交到很多朋友。如果你是单身男子，选择在对对子现场展露风头的话，可能会有很多女子对你倾心。
可能也是因为风气太浓烈了，所以在日常的频繁训练中，古代出现了很多对联高手。小编就简要介绍一下两个高手，分别是苏轼和佛印。我们平常从义务教育的书本上读到的苏轼的诗都会觉得这是一个有才且正经的人，其实他可以称得上是文化痞子。
苏轼经常用诗句来嘲讽身边的朋友，比如他那个80几岁还娶一个可以当他孙女的小年轻为妻的朋友，苏轼用一句诗来形容他们夫妻的床事，你们说这不是流氓是什么呢？但是无人能制服的苏轼却常常被佛印碾压。随便举个他们日常发生的事情。
苏轼带着妻子孩子外出赏风景时，恰巧遇到了佛印，他当时在河边拿着木棒在挖蚌，苏轼心头一喜，想到了一个戏弄他的上联，于是马上带着坏笑走进他，随口就说了一句对联，用棒和蚌两个字读音相同的巧妙之处，来嘲讽佛印吃棒了。吃棒肯定不是一件什么好事，相当于受到了刑罚。
不过佛印可不是省油的角色，他一听就知道被苏轼戏弄了，不过他很冷静地对出了下联，结果下联一说出来，苏轼就后悔了自己刚才的行为，简直就是来自讨没趣，因为佛印用枷的家读同音，来暗示苏轼带上枷锁，这肯定也不是一件什么好事，甚至比苏轼更狠。
两个大文学家把这种当成感情的促进，因为只有志同道合才敢这么调侃自己，也只有能力和自己相当，才能让自己败下阵来。
说完苏轼和佛印的事，小编接下来说说日本偷学中学对联的事，偷学肯定就学不到家，更别想在中国偷学的东西还能够超越中国。有一个日本算是比较有文化的学者用日本东升，光耀九州四国来大力夸日本，不过被中国学者对出来的下联击倒了，这个下联就是中华腾飞，横扫六合八荒。这个下联的巧妙之处在于既狠狠地批判了日本的额狂妄，也流露出对自己国家的憧憬。
小编认为对对子的文化不能被中断，尽管我们现在都是白话文为主，但是可以偶尔多学习一下古文，提高自己对古文的理解。这样才能在对对子文化再次兴起的时候成为别人敬佩的高手。而且会对对子是一件特别有益的事情，你既可以加深对传统文化的认知，还可以弘扬我国的传统文化。
