现在人们普遍接受这样这样一个观点，《圣经》中关于创世的故事和导致洪水的原因，都是从希伯来版的苏美尔传统中提炼出来的。大洪水中的诺亚，就是苏美尔文化中的乌苏德拉。两者的区别在于，在苏美尔的传统中乌苏德拉得到了永生。
纵观古代美索不达米亚众多语言各异的文学作品，可以发现历史上真的曾经存在着一个关于一场横扫全球的巨大洪水的零散记录。当这些记录被一点一点发现以后，学者们不禁怀疑《圣经》中关于大洪水的描述，可能真的不只是神话或者预言，而是对真实事件的记录。
亚述帝国（公元前935年—公元前6）国王亚述巴尼波曾经在颂扬自己的石碑上自诩：“我能够理解那些在大洪水以前刻在岩石上的文字的意思。”现在再来看，亚述巴尼波的碑文其实充满了科学成分。他不但确认了曾经有过大洪水，而且还称神向他传授的内容中，包括如何理解大洪水前的碑文。这是否意味着，在大洪水之前的日子里，地球上曾经存在过一个更为古老的文明？
现在越来越多的证据表明，现在西方文明不是源于公元前1000年的希腊和尤地亚，而是更为古老的苏美尔。甚至，有人提出可以后退到苏美尔都认为“古老的年代”，大洪水之前的那个复杂时代。
《圣经》中关于亚当和夏娃的故事已经是老生常谈了，原本生活在伊甸园的人类，因为偷吃禁果被上帝逐出伊甸园。上帝开始担心：“既然亚当已经变得和我们一样了，那么他还会去擅自摘取生命之树上的果子，吃后会得到永生。”
我们注意到，《圣经》中所称的大洪水前的文明有两条线索：该隐与塞特，其中该隐这条线是开始，该隐谋杀了亚伯以后，就被驱逐到东部的一个地方。在那里他的妻子怀上了伊诺克（译为基石）。当伊诺克出生的时候，该隐正在建造一座城市，他把城市命名为伊诺克，和他的儿子同名。该隐这条线一直记录了5代的情况，之后就没有再记录了。
《旧约》第五章将注意力转移到了塞特这条线上，塞特出生的时候亚当已经130岁了，然后他又活了800年，到930年。塞特的儿子以挪士出生的时候他105岁，活到902岁。以挪士再90岁的时候该南就快出生了，他活到905岁……总之，对于大洪水之前的信息少之又少，只是记录出生的时间和名以及活到多少岁。
但是对其中一位英雄的出生，进行了区别对待。“雅列活到162岁，生下了伊诺克；伊诺克活到65岁时，生下了马士撒拉；伊诺克生下玛土撒拉以后就和上帝一起同行了300年并又生下了其他儿女；伊诺克总共活了365年。”
伊诺克总共活了365年，但是并没有记录他的死亡，“因为上帝已经把他带走了。”经过10代英雄后，地球迎来了大洪水。上帝因为要摧毁他在地球上创造的人，因为众神的儿子们，随意娶人类的女儿为妾，而且生下了下一代。
目前专家推测，导致大洪水的原因可能是覆盖南极的冰盖破裂，从大陆滑进海洋，它所产生的巨大浪潮足以吞没当时地球上的所有陆地。根据苏美尔的文献，当时纳菲力姆（早期智人的创造者）在地球上，并且已经掌握了情况，他们提前预知了大洪水的到来，集体待命坐上飞船把自己送入太空，而他们的指挥官（恩利尔）选择不把消息告知人类。
但是“艾”其中一位阿努纳奇决定背叛同伴，把这个噩耗告知人类，他要求吉乌苏德拉准备一艘大船：“拆毁你的房子，建造一艘大船！放弃你的财产，保留你们的性命；丢下附属物，让灵魂存活，登上大船并带上所有生命的种子。你们所要造的船的大小，要丈量好。”艾还给了吉乌苏德拉一个航海仪，以便前往亚拉腊山，它可能是第一批从海里冒出来的山峰。
在苏美尔的文献里，还记述了船的大小和其他一些结构性的具体细节，后人甚至可以根据这些描述画出船的图形。
在大洪水退下以后，纳菲力姆重返地球并在亚拉腊山着陆，他们发现人类的种子还活着。而他们的指挥官（恩利尔）却十分的恼火，在艾和阿努纳奇的劝说下，指挥官恩利尔接受了现实，如果要重建地球的话，还需要人类的服务。
