文物爱好者最喜欢收集各式各样的文物，有人花重金可能买到假货，有人却通过丰富的经验，收集到惊艳众人的奇物。有一位文物爱好者，就收到了一块“契丹狼头腰牌”，上面的契丹字谁也不认识，专家经过研究，不仅肯定了它的价值，还破解了契丹硬寨太保的谜团。您可知道这是怎么回事？小编这就来为您揭秘。
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沈阳有一位王先生，他生平最大的爱好，就是收集古董。闲暇之余，他总爱在沈阳的文物市场逛逛，有一天，他突然收到了一面狼头符牌，该牌是长方形，由红铜铸制，铜质细腻，铸造工艺高超。再仔细看去，这块符牌包浆非常厚实老道，锈色自然艳丽，为老生坑，让人一眼就可以看出来——传世已久者也。
在牌的上方三分之一处，还高浮雕铸了一个狼头，头成菱形，耳、眼、舌，比例适当，雕凿精准，栩栩若生。整个牌重109克。但狼头牌上的俩字谁也不认识。有人说这是契丹的文物，还有人认为这块牌子是假冒的，毕竟，历史上“粗犷愚昧”的契丹，怎么可能制作如此精致的东西？
王先生对这块符牌犹豫不决，他不敢确定这到底是何物品，就将符牌送去给自己的朋友鉴别。这位老朋友姓张，在省博物馆上班，是一位拥有丰富历史经验的专家，而且是一位契丹文字的研究专家。王先生将符牌交给了张专家，半个月后，张专家打电话，让王先生过去。此时，王先生才明白这块符牌真正的价值。
原来符牌上的两个小字，确实是契丹文字，汉译为“太保”二字，就是持牌人官职。而符牌上栩栩如生的狼图案，也是契丹文化中最崇敬的动物，因为契丹人是游牧民族，他们喜欢骑着骏马在草原上驰骋，而独立、自由又富有自尊心的狼，恰好符合契丹人向往的精神，所以他们喜爱狼图腾。文字和图案的两个证据，直接证明了符牌很有可能是契丹流传下来的文物。
符牌上的契丹字“太保”究竟代表什么？其实在契丹文化中，太保就是皇家的护卫，它是北面宫卫机构里，负责护卫皇室成员生命安全的卫兵。具体职业，在《辽史·百官志一》里有详细介绍：“辽国之先世，没有城郭、沟池、宫室等建置，惟以毡车为营，硬塞为宫，所以特别设置御帐官。对这类官员的选择，特别谨慎。出于贵戚为侍卫，着帐为近侍，北南部族为护卫，武臣为宿卫，亲军为禁卫，百官番宿为宿直。奉宸以司供御，三班以肃会朝，硬寨以严晨夜”。
从历史记载和腰牌的材质来看，这块符牌上的“太保”，也不是侍卫司或北南护卫府之卫太保，更有可能是“掌禁围枪寨、下铺、传铃之事。”的“硬寨司”的“硬寨太保”。
什么叫“硬寨”，“硬寨司”与“硬寨太保”又是干什么的？根据张专家对历史的查阅，发现在契丹文化中，“硬寨”就是皇帝的牙帐外的保卫哨，以枪为硬寨，用毛绳连系。每枪下黑毡伞一，以庇卫士风雪。枪外小毡帐一层，每帐五人，各执兵杖为禁围。“硬寨司”就是在皇帝牙帐外卫以硬寨的管理机构，“硬寨太保”应是该司的最高长官。
每座行宫用契丹兵四千人，每日轮番千人祗直。这些狼头牌“太保”，职位可能低，但他们日夜守护在皇帝身边，是皇帝心腹部的中坚力量，个个随时面临擢升的机会，符牌的主人品级绝对不低。正是因为如此，“狼头牌”更成了绝对机密要津重要的特别通行证，当时颁发一定非常严格，铸制数量一定不会很多，能传到今天，实属难得。
狼头“太保”牌的发现，填补了辽代符牌体系中的空白，为勾勒出辽代符牌制度全貌，做出了重要贡献。这块符牌，确实挺有意义，堪称是契丹符牌中的精华。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：冯豆豆
