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(连载)《荆州散记》(四十七)公安车胤 囊萤夜读︱余大中

时间:2024-06-07 02:53:10

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(连载)《荆州散记》(四十七)公安车胤 囊萤夜读︱余大中

公安车胤,囊萤夜读

◇余大中

著名国学启蒙读物《三字经》里有这样几句话:“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”从古至今,几乎每一个中国人,在孩提垂髫的年龄阶段,对《三字经》就会读会背、会诵会讲。这里的“囊萤夜读”,说的是车胤的故事。

车胤(约333—401年),字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北省荆州市公安县曾埠头乡)人。据唐代房玄龄等21人合著的《晋书·卷八十三·列传第五十三》记载,车胤家境贫寒,常常无钱买油点灯。他白天耕作,只有夜间读书。遇到夏天,就用白布做成透光的袋子,夜里捕捉几十个萤火虫照亮书本,夜以继日,勤学不倦。时间长了,车胤学识渊博,人们都称赞他。这就是“囊萤夜读”故事的来源。当今的荆州市公安县在县城东郊车胤故里曾埠头设立了一所名为“车胤中学”的高级中学,校园内有“囊萤台”和车胤雕像,纪念这位名载史册的伟人,用车胤精神鼓励学生刻苦努力奋发成才。

纵观车胤的人生轨迹,作为寒素博学的典型代表,整体上讲他的仕途是比较顺利的。尤其是他刚刚踏入官场,就遇到了桓温这个实力派“伯乐”。桓温是东晋政治家、军事家、权臣,谯国桓氏代表人物,晋明帝司马绍的驸马。因他溯江而上灭亡成汉政权和三次率兵北伐前秦、羌族姚襄、前燕,战功累累,声名赫赫。后来独揽朝政十余年,能够操纵废立,并有问鼎帝位之意,但因第三次北伐失败和受制于朝中王谢势力而未能如愿。当时,桓温为荆州刺史,是荆州的最高军政首长,征召车胤担任名为“从事”的幕僚佐吏之职。因为车胤善于辨析义理而受到特别器重,其职务相继提升为主簿、别驾从事史、征西长史,车胤以“囊萤夜读”的精神和光芒闪耀的才华而知名于社会、显名于朝廷。每逢游集盛会,桓温必定会邀约车胤出席。如果车胤不在场,众人都会遗憾:“没有车公参加,我们都不快乐。”东晋政治家、军事家谢安,担任仆射的要职,每逢游集之日,专门摆设筵席,恭候车胤的到来。

由此可见,车胤的官声官运与自身的经历和优秀的品格密切相关。宁康初年(373年),朝廷封车胤为中书侍郎、关内侯。当时,东晋第九任皇帝——孝武帝司马曜曾经讲解《孝经》,由仆射谢安侍坐,尚书陆纳伴讲,侍中卞耽伴读,黄门侍郎谢石、吏部郎袁宏手执经书。而车胤则负责选取文句,这是一件非常荣耀非常荣幸非常荣光的事情。与此相关的故事,有一个“明镜不疲”的成语,出自南宋文学家刘义庆编纂的《世说新语》:为了迎接孝武帝将要讲解《孝经》这件大事,仆射谢安、黄门侍郎谢石俩兄弟在家里预先与人模拟讲习。车胤也在场,他听讲之后有些疑惑,但又不敢问谢家兄弟。就对身边名叫袁羊的朋友说:“我不问吧,怕把精彩的讲解内容遗漏;我多问吧,又怕劳烦谢家兄弟。”袁羊说:“依我看,他俩是不会因为你多问而厌烦的。”车胤问为什么,袁羊说:“哪有明镜厌倦人们经常去照一照,哪有清流害怕和风经常去吹一吹!”由此,“明镜不疲”就比喻智慧不会因为频繁使用而受到损害。

车胤为官一生,任劳任怨、尽心尽力,敢于直言、勇于纳谏。《晋书》称赞说:“车胤忠壮”,并详细记载了议修明堂之事。太元(376—396年)年间,朝中有人提出大修明堂的建议,其目的是用以粉饰太平。所谓明堂,即“明正教之堂”,是天子之庙,“天子造明堂,所以通神灵,感天地,正四时,出教化,崇有德,重有道,显有能,褒有行者也。”明堂的主要意义在于借助神权用以布政,宣扬君权神授的思想。对此,在分析当时国情社情、军情政情的基础上,车胤则以为议修明堂不合时宜,明确提出了自己的见解。他说:“明堂制度难以详尽解说,况且音乐表达的是平和,礼仪表示的是恭敬,所以内容和文采是不同的,声音和器具也是不同的。既然茅屋与大厦不能统一规格,何必死守形式规格,而不顺应时代大势!”忠言虽然逆耳,但晋孝武帝司马曜还是听从了车胤的建议。后来,车胤又迁职为骠骑长史、太常,晋封临湘侯,但因为患病而离职。不久,待车胤身体健康状态好转,朝廷又任命他担任护军将军的要职。

因为忠直忠诚,方显无私无畏。车胤的官位越来越高、权力越来越大,但其刚正不阿、宁折不弯的性格没有改变。当时东晋政权日趋没落。晋孝武帝司马曜与自己的弟弟会稽王司马道子矛盾突出。左仆射王国宝是谢安的女婿,但因品行不端,谢安并不喜欢他。司马道子的王妃是王国宝的堂妹,于是王国宝就奉承讨好司马道子。王国宝婉言劝说五曹尚书、二仆射、中书令等“八坐”上书皇帝,要求委任司马道子为丞相,并加以特殊礼遇。车胤认为这样做肯定会忤逆皇上的意愿,于是称病养身而不办理此事。王国宝等人的疏表上奏之后,孝武帝果然大怒,而对车胤则倍加嘉勉。

一般来说,忠臣直臣深得百姓拥护和爱戴,但却是阴谋家的“眼中钉”和“肉中刺”。太元二十一年(396年)九月二十日,孝武帝在后宫清暑殿中被张贵人活活捂死。孝武帝司马曜去世之后,其长子司马德宗继位,是为晋安帝。晋隆安元年(397年),左仆射王国宝得以揽摄朝事、一手遮天,见此情况,各地王侯以王国宝乱政为由,联合举兵征讨。王国宝十分恐慌,其堂弟王绪献计:“不如现在杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,然后出兵讨伐诸侯。”车胤应约到来后,王国宝最终也不敢动刀刺杀,反而向他求教计谋。车胤对其陈明利害得失,王国宝听从其言,遂上书皇上,自行解除职务,等待降罪。事后,朝廷认为车胤有功,令其担任吴兴郡太守,俸禄二千石,车胤却称病不受。后来,朝廷又封他为辅国将军、丹阳尹。隆安四年(400年),朝廷再次擢升车胤,命其为吏部尚书。至此,车胤成为荆州市公安县历史上担任过尚书要职的名人之一。

当代诗人北岛的代表作《回答》中有名句:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”为人为官忠直高尚的车胤,在自己人生的关键时刻付出了生命的代价。当时的会稽王世子司马元显,是简文帝司马昱之孙,会稽文孝王司马道子之子,孝武帝司马曜之侄。初任中书令、尚书令,后官至骠骑大将军。隆安五年(401年),司马元显骄矜放荡、夜开六门,名臣江绩与车胤私底下要求司马道子奏闻皇上,但是司马道子不从。于是,车胤与江绩拟将此事上奏,不料事情泄露,司马元显密遣手下迫令车胤与江绩二人自裁。车胤临死前大怒:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”车胤去世之后,朝廷上下悲痛不已,深沉感叹国家失去忠直的栋梁之材,晋安帝司马德宗特追谥车胤为“忠烈王”。

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关于作者

余大中 湖北荆州人。

制作:王利军

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