阶梯井也被称作"阶梯池塘"，建于5—19世纪，主要功能是为人们提供饮用水，以及满足人们洗涤、沐浴的需求。
阶梯井常见于印度西部，特别是古吉拉特邦等半干旱地区，古吉拉特邦内即建有120座阶梯井。
阶梯井是由印度教教徒最先发明建造的，后来在伊斯兰的统治时其融入了许多伊斯兰元素。
达达·哈里尔阶梯井位于艾哈迈达巴德（Ahmedabad）的东北角，和西侧的清真寺、达达·哈里尔陵共同构成了一组建筑群，由伊斯兰政权的王妃达达·哈里尔下令建造，其目的在于为游客和朝圣的人们提供阴凉和饮用水之地。
达达·哈里尔阶梯井于1499年建成，井深20米，共有两口井，最里面的圆形的井作为水井之用，前面的八角形的井底部为方形层叠而落的水池，似漏斗状，平时供人们洗涤、沐浴。这座阶梯井平面是42米×6米的矩形，主体结构建在地下，一共五层，有着强烈的序列感，每层柱廊两壁都雕刻精美的壁龛，柱廊围合成的小空间就像一座小露台，安静、凉爽，适合人们来此纳凉休憩。
阿达拉杰阶梯井位于艾哈迈达巴德北部19公里外的一座名叫阿达拉杰的村庄边缘，沿南北中轴线布置，由穆斯林国王马哈茂德·布嘎达为期未婚妻拉尼·露培吧于1499年建造完成。和同一时期建造的达达·哈里尔阶梯井相同，建造阿达拉杰阶梯井的主要目的也是为游客、朝圣者和村民提供便利。这座阶梯井算是印度西北部同类型井中最大的一座，它的建造耗尽了当时村庄的人力、物力和财力，但换来了后代数百年来的用水方便和夏日的清凉，正所谓吃水不忘凿井人。
阿达拉杰阶梯井主体井深度达30米，总的长度达到80米。阶梯井的入口在南侧，沿中轴线首先到达一座方形漏斗状水池，中心是圆形，上方是四层八边形的柱廊，再向前走通过洋葱头状的拱券门便可以到达真正的圆形水井，一直往下走便可到达位于地下五层的井底。同达达·哈里尔阶梯井类似，这座阶梯井的地下构造同样很复杂，内部的装饰与雕刻也非常精美。此外，这座阶梯井在内壁的雕刻上还加入了当地生活中的一些场景，比如女性在日常搅拌牛奶、自我打扮的形象，还有女性在欢乐地起舞或者演奏乐器的场景，国王则在高处俯瞰着这些活动。这些雕刻使得该阶梯井贴近百姓日常生活，富有人情味。
印度是世界文明古国之一，印度的天文学起源很早。由于农业生产的需要，印度很早就创立了自己的阴阳历，在历法计算和宇宙理论上独具特色。但不重视对天体的实际观测，因而忽视天文仪器的使用和制造，在一段很长的时期内仅有平板日晷和圭表等简单仪器。直到18世纪才由贾伊·辛格二世（Sawai Jai Singh）在德里（Delhi）、斋浦尔（Jaipur）等五地建立了天文台，斋浦尔天文台又名简塔·曼塔天文台（Jantar Mantar Observatory），建于1728—1734年，是印度最重要、最全面、保存也最完好的古天文台，成为当时的星象家用来观测天象、预测天气变化的场所。现有16个天文观测仪，每个仪器担负一个天文测量任务，如太阳刻度盘、子午线仪、黄道带等，利用日照和投影，推算出当地时间和宇宙星体的位置。
这里最大的日晷，高达75英尺，正面成27度角，也就是斋浦尔的纬度，其影子经过精确的标示以显示当地时间。这里的测量仪都用当地的石材和大理石建造而成，标示通常刻于大理石的内衬或者铜匾上，所有测量结果都非常准确。斋浦尔天文台的各种观测仪器目前依然能为天文学家所用，许多器物至今还被用于研究占星学。
斋浦尔天文台重建于1901年，并且于1948年宣布成为印度的文物古迹，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
印度古代建筑是古印度文明的重要组成部分，见证了古印度文明的辉煌。很多印度古代建筑都和宗教有关，佛教建筑发展的迤堵坡、石窟寺、佛教寺庙对周边国家都有很大的影响，我国的传统建筑也受到了中印文化交流的影响，虽然我国的佛塔、寺庙在后来都形成了自己的特色，但仍存在早期印度佛教建筑的影响痕迹。
佛教建筑对印度现代建筑设计有一定的影响，梗堵坡的母题也经常出现在现代建筑的设计中，如博帕尔中央议会大厦的大圆顶就象征着拥堵坡。佛教中的"曼陀罗"成为印度传统建筑中出现频度极高的一个设计母题，斋浦尔艺术中心、印度国会大厦图书馆的平面都是按照曼陀罗图形展开的。
印度国内信奉人数最多的印度教在印度传统文化中的影响最大，印度教神庙不仅成为印度历史上伟大的不朽建筑，而且对于现代印度人的生活来说也是不可或缺的。印度教神庙的神秘感和空间构成给建筑师带来灵感，印度本土建筑师拉杰·里瓦尔更对印度教神庙大加赞叹，并在设计中加以发挥。伊斯兰教给印度带来了不同的文化价值观，伊斯兰教的清真寺、宫殿和陵墓以一种和印度以往建筑不一样的形态出现，为印度的城市和建筑增添了一笔辉煌的色彩
