蜀汉（25月15日[1]—263年），三国之一。公元2，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀汉”，263年被魏所灭，在位君主为刘禅。说起刘禅大家可能不太熟悉，但是没人不知道一句名言：扶不起的阿斗。而这个阿斗，就是刘禅。
身为君主而留下这么一个称不上美名的称谓，也实在有辱君主的威严。说来也怪，三国局势确立之时的君主刘备曹操孙权，皆为三国时期最为圣明之君主，其后人的才智都比不上先主的雄韬伟略。而刘禅就是其中的代表。
刘备三顾茅庐请出千古将相，神机妙算的诸葛亮，顺便还留下了隆中对的天下规划为奇谈。并且从织草鞋白手起家到拿下益州荆州与根基雄厚的吴魏三足鼎立，做出的成绩不说满分也算是优秀了。
可惜“先帝创业未半而中道崩殂”，在关羽大意失荆州被吕蒙白衣过江干掉之后，刘备怒气冲天不顾一切为二弟报仇结果病死白帝城。死了不奇怪，让史学家奇怪的是刘备的托孤遗嘱，这遗嘱实在是耐人寻味，颇有意思。
我们分析遗嘱内容，根据陈寿的《三国志》记载：刘备首先对诸葛亮说“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”又对儿子刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父”。什么意思？你觉得刘禅堪当君主大任，你就让他做，他要是做不来，你就来当皇帝。
各位看这话什么感受？这话说得，好像刘禅不是刘备儿子，诸葛亮才是刘备儿子一样。史学家们分析刘备可能是笑里藏刀，故意对诸葛亮这么说，一是试探他，二是给他提个醒，我这么信任你，你可不能对不起我。
当然，不管刘备心里怎么想，事实上他这么说了，所以材料中提到的诸葛亮有违刘备遗嘱我认为有失偏颇，因为刘备遗嘱字面意思上本身就是让诸葛亮自己当老大。
那么我们来看看刘禅这个人怎么样。扶不起的阿斗，乐不思蜀，这是大众一直以来的观点。不过也有人给刘禅翻案，说他不是昏庸无能。小时候刘备为了让刘禅见多识广，掌握治国本领，让其多学《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他学习，《寰宇记》也有记载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”又看书又学箭，这么看来，刘禅好像还挺有才华的。
但是有一点值得思考，看了书学了箭不能就说明你学得好啊。同样是认真学习有些人考上了二本有些人上了985，所以史料没有给出结果我们不能断定刘禅是优是劣。
我们再考虑诸葛亮有没有取代刘禅自己上位的实力。很简单，绝对有，从六出祁山来看，军权完全可以把控，从朝廷层面来看，姜维是自己一手带出来的，费伟、董允是自己提拔上来的，所以诸葛丞相可谓是功高盖主，一呼百应。
有没有必要取代刘禅？完全没必要。第一，刘禅很听话，确实把诸葛亮当成相父来对待，政由葛氏，祭则寡人。诸葛亮手中握有实权，与真正的君主并无差别，就算当上君主也并不能壮大蜀国的实力。
第二，诸葛亮有兴复汉室的愿望，不管他心里怎么想，表面上确实如此。若是取代刘禅，不仅辜负了这种美名，还有可能给自己带来不必要的风险，毕竟弑君夺位这种事情不是什么好事，能够避免就尽量避免。
