1. 甲骨文
商代已经有了比较成熟的文字，甲骨文是其中最为著名的文字，它的发现对于我国古代史的研究影响极大。用龟甲、兽骨进行占卜，早在夏代之前的石器时代就已经有了。殷墟甲骨文就是刻在龟甲或兽骨上的文字。殷商贵族非常迷信，他们无论出行、打猎、作战，或者在农作、收成、祭祀等活动中，皆要进行占卜。即用火在龟甲上烧灼，龟甲上就会出现裂纹，根据裂纹来判断吉凶。他们还在甲骨上刻上文字，记载占卜的内容。甲骨文卜辞较长的一般为四五十字，最长的有100字左右，短的只有一两个字。殷墟甲骨文的发现是在清朝末年，是河南安阳的农民在耕作土地时发现的，起初他们将这些甲骨当作了治疗刀伤的中药龙骨。
1899 年，清朝的一个叫王懿荣的官员认出是已经失传的古代文字，便开始高价收购。1903 年，王懿荣的好友刘鹗出版了第一部甲骨文的着作《铁云藏龟》。1928年以后，我国的考古工作者先后对安阳殷墟进行了几十次的科学发掘，出土了十几万片的商代甲骨，发现了4000多商代单字，目前能够认识的有1000多字。甲骨文的造字方式主要还是象形，但对于比较抽象的概念，则用会意或指事的方式来表达。此外，甲骨文中还有大量的形声字。河南殷墟甲骨文的发现，对研究我国古代历史政治、经济、文化、医药、天文、数学以及其他科学技术有着重要的学术价值，是我国古文字中的瑰宝。
2.《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集 ，共305篇，编成于春秋中叶，相传系孔子(公元前551~前479)删定。分为“风”、“雅”、 “颂”三大类。《风》分十五国风，共160篇，多是民间歌谣;《雅》分《大雅》、《小雅》，共105 篇，是宫廷乐歌;《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共40篇。《诗经》主要产生于黄河中下游地区，包括现在的陕西、山西河南、山东湖北等。《诗经》内容相当广泛，有对统治者的揭露和讽刺;有青年男女对美满爱情的渴望和追求;有反映徭役赋税给奴隶带来的痛苦;也有关于周代经济制度和生产的纪实等。反映西周到春秋时期河南地区社会生活的作品占了不小的比例。
十五国风中，《邶风》、《庸风》《卫风》是卫国的诗歌，大体流传在今黄河以北地区;《王风》是东周王国境内的诗歌，流行在今洛阳一带：《郑风》是郑国的诗歌，流行在今河南省中部;《陈风》是陈国的诗歌，流行在今河南省东部和安徽省西北部;《郐风》是邻国的诗歌，流行在今河南省中部密县(即新密市)一带;《周南》、《召南)是楚、申、昌、隋等国的诗歌，有一部分流行在今河南省南部地区。《商颂》是宋国的作品，是宋国歌颂赞美其祖先的诗篇，流传在今以商丘为中心的豫东地区。
3.《竹年纪年》
《竹年纪年》是战国时期魏国编年体的官史，因原本写于竹筒而得名，作者不详。该书久埋地下，直到公元前279年汲郡人盗挖魏襄王葛时才被发现。记有上起夏代，下迄魏襄王二十年(公元前299年)的历史。可惜此书到宋代已经散失，现在所看到的是王国维编成的《古本竹书纪年辑校》和范祥雍的《古本竹书纪年辑校订补》。这是研究古代史的重要资料，可校正《史记)所载的战国史事年代的错误。
4.《战国策》
《战国策》是一部关于战国时代纵横家游 说辞和权变故事的汇 编，也有些战国史 事的记载 .分国编辑，是战国时代最 基本的史料。《战国策》经西汉刘向整理后总共33篇，有东周一，西周一，秦五，齐六，楚四，赵四，魏四，韩三，燕三，宋、卫合为一，中山一。记事的时间大致上接《春秋》，下到秦的统一 ，以纵横家的游说活动为 中心，主要反映这时期各国的政治外交情况，但其中夹杂有游说之土的拟说拟作，不尽可信。全书没有系统完整的体例，每篇 都相互独立。《战国策》的语言明快流畅，辞藻绚丽多彩，在描写人物活动时显得很是生动活泼。而且，《战国策》里的游说辞经常引用生动的寓言故事，如画蛇添足、狐假虎威、亡羊补牢、南辕北辙等，这些寓言故事既浅显易懂又寓意深刻，到现在仍然是家喻户品 晓。这其实也是运用文学手段来帮助说理，在文学史上具有承上启下的作用，秦、汉时代文学、史学的写作风格曾深受其影响。
5. 先秦诸子的散文
先秦诸子的散文是春秋战国时期各个学派用来阐述自己学说的著作，在中国文学史上具有很高的价值。其中《庄子》和《韩非子》书中的许多篇章说理透彻，语汇丰富，堪称为优秀的散文集。
庄子即是先秦时期着名的思想家，同时也是一位文学大师。 《庄子》书充满了 浓厚的文学色彩，堪称先秦时期散文的最高成就。《庄子》里面的文章想象奇特而丰富，经常把一连串的神话 、寓言和虚构的人物故事连在一起，充满了诡奇多变的色彩，具有浓厚的浪漫主义色彩。第一篇《逍遥游》通过叙述个能展翅九万里的大鹏和腾跃不过丈尺的小雀等的对话的故事，阐述了一种超然物外、无往而不适的理想。这种铺张的文学手法对我国古代的浪漫主义文学有着深刻的影响。同时又非常富有抒情性，如《至乐》一节便充满了对人生的伤感。《韩非子》里面的文章逻辑严密，论述细致，条理清晰，堪称先秦理论性文章的典范之作。先秦诸子都善于用寓言故事阐明自己的思想和主张，如《庄子》中曾用河伯“望洋兴叹”的故事，讽刺见识少而又自高自大的人。《韩非子》中引用的寓言有“守株待兔”、“自相矛盾”、“滥竽充数”、“郑人买履”等，对后世的文学创作也有一定的影响。这些寓言故事生动活泼，至今仍被广泛引用。
