惊蛰，万物复苏的开始
文/穆红
《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。
在汉景帝之前都称为“启蛰”。汉朝第六代皇帝汉景帝名“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。汉初以前的节气顺序为：立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明；汉景帝代的节气顺序为：立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨。
尽管是因“为皇帝讳”而改名称，但是个“惊”字要比“启”字生动得多，为大自然的变化增添了情趣。
《说文解字》中解释“惊”字为：驚，马骇也。《战国策·赵策》有：“襄子至桥而马驚”，意思是马受惊而嘶鸣。又引申为人的精神受到突然刺激而引起的恐慌，有失措恐惧之意。比如：惊恐万状、惊叹不已。《易经·震卦》中有：震惊百里，《吕氏春秋》中也有：其生若惊。王维在《鸟鸣涧》中这样写道：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。如此的夜静空山，月亮出来，鸟都受到了惊吓。用“惊”字替代“启”，内涵也更加丰富。大地沉睡了一冬，自天而降的雷呜，百虫惊遽而出。外面已然是柳芽吐蕊，李杏争艳的时节了。北周的庾信有：“细尘障路起，惊花乱眼飘”的诗句，刘长卿在《惊蛰》一诗中云：“陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。”惊蛰就是万物沉睡之时听到的雷鸣。
进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。但民间百姓更喜欢“惊蛰”赋予大自然的含义。后又重新使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。
由于惊蛰时节多在二月份的开始，爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，也由此演变成打“打小人”的习俗。
“惊蛰”是一个通地气的时节。可谓“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”
“惊蛰”——正是万物复苏之际！
作者简介：程晋宇，笔名穆红。定远炉桥人，就职于国内知名女装企业。资深服装企业管理人，现旅居汕头，自由职业。热爱书法、摄影、旅行，有浓郁的家乡情结。
