没有爱，即使是北大，也只会培养更多的吴谢宇或精致的利己主义者。
北大教授钱理群曾经提出这样一个经典的定义：精致的利己主义者。这些人事故圆滑，成熟老道，善于配合，善于利用体制，达到自己的目的。
精致的利己主义者，顾名思义，就是能把利己这件事做到极致。
除了精致的利己主义，或许还会培养像吴谢宇这样的有人格障碍的学子。这或许是我们当前教育体系当中应当思考的问题。
并非北大培养了精致的利己主义者
北大教授钱理群曾经说过，我们的大学包括北京大学在内，正在培养一大批精致的利己主义者。
这个定论在表面上看似乎是正确的，但如果我们仔细推敲就会发现一些漏洞。
并非完全是北大清华等这样的大学培养了精致的利己主义者，或许在另一个方面另一个角度来讲，是精致的利己主义者选择了清华和北大。
因为从专业和特长角度来讲，每个学校有不同的特长专业，北大清华只是名声在外，并非所有的专业都是最好的。
那些义无反顾的选择清华北大的学子，未必就是精神独立，思想自由。或许有人只是为了那里的名气，那里的圈子。
爱的教育
《爱的教育》这本书据说是某些学段儿必读书籍，但是在上完大学以前，我并没有见到过这本书，也就是没有读过。
我所接受的教育，虽然说系统性强，内容丰富，但往往被强化的思想只有考高分，考好学校。到了后来，也很少有老师再去强调爱祖国、爱社会、爱他，大家都被成绩压得喘不过气来。或者在白热化的教育军备竞赛当中，分数被放大到极其重要。
无可奈何的是穷人的孩子只有考试这一条路可走。正如白岩松所说，没有高考，你怎么会拼得过富二代？
但我更担心的是，心中没有爱，没有感受到社会的温暖，读书多了，能力强了，往往会更加危险。
在高度的压力下，人的心理和精神极易扭曲，有时候刻苦励志，到最后并非都是佳话。
越王勾践卧薪尝胆，但是只可以共患难，不可以同富贵。匡衡凿壁偷光，但最后也离不开过度补偿心理，最终成为巨贪。
要想我们的教育更加有效，更有利于祖国，有利于社会，我想我们应该做的更多的是让孩子们感觉到被爱，让孩子们永远不会自暴自弃，让孩子们不要走上歧途。
《爱的教育》这本书使我内心感觉到震撼，它让我看到教育现象还可以用这样一种平静的语气写出来，而又如书名一样，教育当中充满了爱。
但是我能够肯定的是，并非所有的家长和孩子都能读懂这本书。有的人并非多愁善感，有的人选择不再相信。
但我相信，只有爱的教育才会让孩子走得更远。没有爱的教育，我们只会培养出更多的精致的利己主义者和更多的人格障碍者。你觉得呢？
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