《春思》李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？
“春”在我国古典诗歌里往往是双关语，其一指自然界的春天，其二又可比喻男女之间的爱情。此诗题为“春思”，其实也就是描写春日里思妇对戍边丈夫的思恋之情。关于少妇思春的诗我国古代有很多，唐代也不乏描写思妇心理的传神之作。
王昌龄的《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，就是这样一首成功之作。但是《闺怨》是以当时流行的七言绝句形式创作的，审美情感趋于通俗，而《春思》的体裁是五言古诗，情感抒发更显委婉曲折，另是一番情味。此诗篇幅短小，一共只有六句，但是每一句都经过了诗人的精心设计，看似平常语，却有无限深意，须细心体悟方得其妙。
《诗经》开创的赋、比、兴手法深深影响着我国古典诗歌的抒情传统，其中“兴”是“先言他物以引起所咏之词”的表现手法。这首诗开头的“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”两句，就是一种起兴的手法，描写的分别是燕地和秦地春日的景色，以春景引起下文的相思之情。起兴之句所写之景一般是眼前所见，燕地与秦地相隔甚远，思妇怎能同时见到两地的春色呢？这确实不合常理，但只要细想一下，就不难领会诗人的表达意图。
思妇独处秦地，闲来无事坐在窗前，忽然看见外面枝繁叶茂的桑树，心想，秦地已经春意盎然了，北边的燕地应该也碧草如丝了吧。本来就终日盼望征人早日归来的思妇，此刻对丈夫的思念更加强烈了。思妇与丈夫平素恩爱非常，她知道此刻丈夫在燕地看到碧丝般的春草，必然也会升起思念之情。她眼中所见虽是秦地绿桑，心中所想却是燕地春草。
其实，无论是枝条低垂的桑树，还是刚刚吐丝的春草，思妇根本无心过问，丈夫何时归来才是她时时刻刻关心的事。三、四两句明白地展示了思妇的心事，“当君怀归日，是妾断肠时”。这两句又使人陷入了疑问，思妇既然整天盼望丈夫归来，为什么当所思之人怀归时，她非但没有丝毫喜悦，反而断肠呢？联系上两句仔细咀嚼，就会发现这样写其实更能体现思妇情感的浓烈。
燕地在秦地之北，气候比秦地寒冷，因而春季来得较迟，当秦地桑枝低绿之时，燕地春草才刚刚发芽。征人看到春草萌发，也会开始思念家中的妻子。可是当燕地的丈夫见到春草开始思归的时候，这边的思妇早已不知多少次魂里梦里地牵肠挂肚了。思妇仿佛在嗔怪丈夫，我盼你回来已经到了肝肠寸断的地步了，你怎么现在才想起回家？言辞中流露出无限的幽怨和深情。
“春风不相识，何事入罗韩？”正当读者感叹于思妇思君断肠的痴情时，诗人又出人意料地抛出了这个问句。思妇倚在窗前等候征人归来，这时一阵春风吹入深闺，掀起了轻薄的罗帐。可是在思妇心中，掀动罗帐的应该是她日夜期盼的丈夫，她的罗帐专为心上人而开。春风不懂思妇的心思，不知趣地掀帘入室，让思妇的期待又一次落空，更加扰乱了思妇本就纷乱的心绪，因此她才会对着春风发出这样的责问。
春风本无情，当然不会知道思妇的所思所想，责怪它不该入罗韩，岂不是无理取闹么？其实，这种发问看似不合理，却十分合情，正好表现出一位独守春闺的女子对未归丈夫的殷切思念之情。整首诗句句耐人寻味，充满了无理而妙的趣味，在看似有悖常情和常理的描写中，深刻地揭示了闺中少妇复杂的心理情感，情思无限。
李白另有两首描写思妇心理的五言诗《秋思》，是《春思》的姊妹篇。其中一首还有对春日情景的描绘：“春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁秋芳歇，白露凋华滋。”昨天还是鸟语声声、树木茂盛的春天，眨眼之间，就成了今日百草凋零、凉风萧萧的凋敝景象。黄鹂婉转悦耳的春歌，此时也变成了莎鸡悲凉的哀鸣。思妇的年华就在无尽的等待中随着季节的转换一天天老去。
这首诗里的主人公情绪极为低落，已经没有《春思》中思妇那种满含深情的期待和埋怨，呈现出心如冷灰的枯寂状态。相比之下，《春思》中的思妇虽然对丈夫久不思归表现出极大的不满，又责怪春风不该无事相扰，但隐藏在这些不满和责备之下的，是一颗饱含爱情的心。可以说，《春思》中活泼的情思正是它的独特之处。
乾隆对这首诗作过这样的评价：“古意却带秀色，体近齐梁。”一语指出了《春思》的艺术风貌。诗为五言古体，在格调上与南朝齐梁间的民歌十分相像，开篇又运用了《诗经》的起兴手法，显得“古意”盎然。而在表情达意上，诗人用精巧的构思使全诗更加含蓄而蕴藉，情致曲折，不像南朝民歌那么直白。
此外，诗人使用了相当考究的修辞手法。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”是看似平常的工整对句，接下来“当君怀归日，是妾断肠时”两句却是颇见功力的“流水对”，同时三、四句承一、二句之理路而来，均从燕秦两地着笔，对思妇心理的描摹丝丝入扣。这种艺术手法上的锤炼，就是乾隆所说的“秀色”了。
