楹联艺术是中国传统文化中特有的，彰显着深厚的文化底蕴，极具审美意趣。春联是楹联的一种，因其与传统节日春节联系紧密而广为流传。春联是特有的艺术，兼具审美和装饰作用，春节贴春联也是我国特有的民俗民风。春联言简意明地表达着人们对幸福生活的向往和追求。
春联起源于桃符，《宋史蜀世家》说：“后蜀主孟令学士辛寅逊题桃木板。”以其非工，自命题云：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是中国的第一幅春联。直至宋代，春联仍为“桃符”，王安石的诗句中可见“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。后来桃符由桃木板改为纸张，名为“春贴纸”和“春联”，这一习俗在明代开始盛行。到了清代，春联的思想性和艺术性更是达到了巅峰，世人通过题写春联表达意趣志向。
春联作为楹联的一种，最大的艺术特色是对仗。当人们吟诵时，是语言对仗；当人们题写时，是文字对仗。
何为语言对仗？通常要求字数相等、词性相对、平仄相协、句法相同，四项要求最为关键的当属字数相等和平仄相协，而这正体现了音韵的特点。字数相等不仅仅体现在数量，更多地体现在音节上。平仄相对则更多地源于律诗中的音韵原则，一般“一三五不论，二四六分明”，加上单字的音是独立的，古有“平、上、去、入”，今有“阴平、阳平、上声、去声”，这就造就了春联独有的音韵美。
何为文字对仗？文字相对，意味着春联不仅是语言艺术，也是装饰艺术。中国审美讲求对称，春联也不例外，春联成对出现，有时横批也必不可少。为了讲求和谐对称之美，对联要文字相对，汉字方块形体的构型，兼具美学价值又符合力学的要求。无论横写亦或竖排都能疏密有致、粗细有别、整齐美观。
中华文化源远流长、博大精深。春联作为很小的一支，也不例外。春联自产生到发展至今，历史上留下了许多有关对联的有趣故事。春联作为传统节日春节特有的标志，流传甚广。内容多为除旧迎新、祈福求祥、美好祝愿。试举一二，“盛世和谐添锦绣，伟业腾飞更辉煌”，“鸿运当头迎百福，吉星高照纳千祥”。不难看出，春联很好地体现了中华文化的审美特征和审美情趣。
简言之，春联是文学艺术和书法艺术的完美结合。但在当下的快节奏生活中，春联艺术审美的淡漠显得尤为明显。
经济不断发展，生活节奏加快，人们没有更多的时间去创作和题写春联。现在春节贴春联大多流于形式，没有人去关注春联的文化内涵，没有人去注意春联的内容，亲自泼墨挥毫去题写一副春联更是少之又少。人们不去关注春联的审美意趣，更多地关注春联的材质设计是否精美，更多地结合自身的职业和经济条件选取春联，好像去购买越贵的春联，越能有节日气氛，越能表现自身的不同。在这样的情境下，许多人不了解春联内容，更有甚者将春联的上下联贴返。小孩子和年轻人更是自顾自地过着节日，更不会去关注春联。
商业化模式的影响。现在生活中的各个细节，都变得简单便捷。即便此刻上网打开浏览器，输入“春联”二字，首先出现的也不是百度词条，而是“春联批发，上天猫”、“春联尽在淘宝”等字眼。春联像商品一样在生产批发，春联艺术审美的淡漠可见一斑。春联的内容也显有变化，少了绘景状物的意境美，少了抒情言志的文学美。
诚然，春联作为节日的标志依然存在，亲笔题写春联的人也不是没有，只是春联的艺术审美在日渐淡漠。
生活中，也许我们文墨涵养还远远不够，无法亲笔题写春联。但我应有文化自觉，即使不写，也要欣赏；即使购买春联，审美意趣也不能就此淡漠。我们应该去驻足，去品味春联的美！
