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为何有人烧香拜佛很灵验 而自己求佛菩萨却不灵验呢?

时间:2024-05-25 20:11:00

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为何有人烧香拜佛很灵验 而自己求佛菩萨却不灵验呢?

俗话说,“无事不登三宝殿”,老话流传果然如此,平日里总是忙忙忙,不是工作忙,就是家中琐事忙,要不就是忙着谈情说爱,总也抽不出一丁点的时间来,去那供奉三宝的寺庙宫观中看一看、走一走。

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可若真碰到那令人焦头烂额的事了,有时候还真的不用劝,这人啊,自己就到这“三宝殿”来了。

三宝殿

其实这事,到了谁身上都是这样的,就拿我自己来说,又何尝不是这样的呢?虽然偶尔也去寺庙,也会为一些红尘之事求佛菩萨,可是并非事事如愿,想必很多人也有同样的问题吧。

01

为何求佛菩萨不灵验

我们平日里,都是忙着红尘世俗的事,即使有时候有时间了,也是陪家人,或者朋友,而日常去寺庙礼佛护持,在我们大多数所谓的信众的心中,总觉着像是浪费时间的一种行为,甚至还要有个利益权衡一下。

这是人之常情,无可厚非,大部分人都是这样的。我突然想起了《西游记》里的一集,说唐僧师徒路遇比丘国,国丈蛊惑国王,要治病得用孩子们的心做药引子,而唐僧来了,用唐僧一个人的心,效果就能比用全国小孩子的心效果好,然后国王就指名道姓用唐僧的心。

假唐僧的心

孙悟空识破了国丈的伎俩,就变成了唐僧的模样,问需要一颗什么心啊,那国丈说要那颗黑心,孙悟空剖出了十七颗心,分别是红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心,却无一颗黑心。

看到这里,大家想一下,虽然我们没有害人的黑心,以上十七颗心,我们多少都沾边吧。虽然我们嘴上信佛,可是在跪拜的时候,就真的没有夹杂一丝“私心”?

我们为什么求佛菩萨不灵验的,而有的人就很灵验,这是为什么呢?大家回想一下,当学生的时候,为啥有人学习成绩好,有的人学习成绩差一个道理。平日里贪玩懈怠,就想着考试的时候,能考个好成绩,是不是有点痴人说梦呢?平日里有些学生也看似很努力,可偏偏的方法不对,事半功倍的效率不高。

九华山中的佛图

有些事,本来就是考验,是考验我们修行的成果,正如开经偈说的那样,“一切是考验,看尔怎么办,对面不相识,一切从头练”!

而且我们遇到的不如愿事,也都是前生造业,今生结果,本来就是需要自己通过修行去了却的业,佛菩萨帮我们是仗义,不帮其实也是本分。

这样看来,有时候求佛菩萨不灵验,也是能说的过去,若是我们用一种唯利是图的心,以为磕几个头,所有诸不如意事就都消散了,即使孩童都不会有这样的想法,而一个成人有这样的想法,未免有些太天真,太幼稚了吧。

02

应以何心拜佛菩萨

在修行的过程中,不论是何机缘,接触了佛法,有了信仰,一定要端正心态,要搞明白我们要用什么心信佛,学佛。

第一,我们当知道,学佛是为了自身的利益,最后受益的定然是自己,不论遇到什么阻碍,一定要有信心,一颗虔诚的心是必须的。

第二,我们学佛就应当向学习一样,要有一颗平常的心,信了佛乃至我们真的圆满了,也一定没有比常人有什么不同,甚至很多高人反而能做到和尘同光,真的放到人堆里,和普通老百姓没什么两样的,所以不要有贡高我慢之心。

九华山精美照片

第三,我们应当保持一颗谦逊之心,修行就如学习一样,要时常去发现别人的长处,学习别人的长处,尤其是修行好的的修行人,要多向他们请教。

第四,我们要有一颗感恩之心,感恩佛陀传授给我们如此多的法门,让我们消业障,培福田,也要感恩那些默默守护在我们身边的龙天护法。

打扫寺院的僧人

第五,我们要有一颗孝顺之心,说到这里,因为不孝父母,是天理难容的,虽然有时候,为了一点点琐事,可能我们与父母存在分歧,那是正常的。但是一定不要忘记父母的生养之恩,这里我没有用“养育”,其实现在大部分中国的父母都是“生养”而非“养育”,希望大家都能够明白。很多道理其实是我们走上社会之后,在经历一些事情之后才逐渐明白的,毕竟父母的生活环境就在那里,他们没有新的社会体验。

第六,要怀有一颗恭敬之心,接人待物一定要恭恭敬敬,当然对自己朋友难免会露出原型,跟逗比一样,太过恭敬了反而拉远了距离,那时正常的,毕竟这样的逗比知己,一生能有几人呢?

03

我记得我曾经读过一篇文章,其中有这么几句话,〝我们向神佛祈福,祈福我们的事业像明香一样,恒远地照亮每一个角落:贡献国家,造福人民,回报社会,利益员工……我们向神佛祈祷,祈祷一个机会,让我们施展远大抱负,实现美好理想……〞

大家很奇怪吧,这是一个公司的网站,其中有一个单独的网页,就是这么写的,也许大家都觉得,现在做生意的无商不奸,都是投机倒把的资本家,说的话冠冕堂皇。后来我多方了解了一下,发现这个企业的老板,还是比较善良的,而且业界口碑也是不错的,也是一位信佛的居士。

梵天花海

后来我去查了一下“祈福”中“福”的含义,并且直接从甲骨文开始查起。可查来查去,解释都是基本一样的:“福”字在甲骨文中是“两手捧酒献于祭台之上”的会意字,是人们祭祀神佛祈祷得到福报的意思。这种解释有什么异常吗?几千年来都是这样子啊!我们整天烧香拜佛就是要祈祷上天索取福报啊!当时还是不解,后来恰好有一位博学多识的佛友,为我解答,“在古代酒是非常珍贵的东西,比黄金珍贵的多!把自己最珍贵的东西献出去叫什么?”我这时才豁然开朗,“把自己最珍贵的东西献出去”?那不是“奉献”吗?难道“福”的真正含义不是“索取”,而是“奉献”?

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朋友接着说:“真正的佛门弟子,焚香祈福,是敬佛、礼佛,并学习佛法的道理,用自己的一生践行佛法所教的真谛,并去普渡众生,这里面是没有任何索取的意思的。没有奉献,哪里有福报可言呢?整天想着自己的利益,想着索取,不帮助别人,甚至还伤害别人,又哪里有福报可言呢?有的只能是祸报啊!这中间的道理,你自己去领悟吧。”怪不得佛教有一句话说,若为佛门龙象,先做众生牛马啊。

正所谓为人方得祈福,为己只会祈祸!

04

持身正大见我不拜又何妨 心存邪念任尔烧香无点益

大家看到这里,应该明白,为什么很多在社会上,混的有头有脸的人,每年都要大把大把的往寺庙里捐钱的老板,为啥还是最后逃不过东窗事发或者疾病、经营不善等局面呢?

这些人为何要大把大把的把钱捐给寺庙呢?其实也不应该质疑别人的诚心是假的,但是也不排除有些人,致富路上有对不住良心的地方,想用钱来买些安慰。

所以说,佛菩萨是慈悲的,倘若是真正的好人,即使不败也会有护法神明在身边保护,若是经常做坏事,去发不义之财,虽然一时能够得到钱财,但是随着日积月累,这护法神明就会慢慢的离开这些人,最后本来可以避免的祸事就接二连三的出现。

所以说,持身正大见我不拜又何妨,心存邪念任尔烧香无点益。这话真的是一点都不假。

说个题外话吧,这两日,我家装修房子,那个做隔热断桥的商家,就非常的奸诈,钱要过来之后售后根本不搭理消费者,尤其是阳光板漏雨啥的,打电话刚开始也接,到后来干脆就不接,后来还是找别人来修得。我母亲就对我说,“这些能经商的都是能说会道的,都是会玩心眼的,而且做了坏事,从来没有觉得良心有愧疚的;儿子你心眼那么直,又不会撒谎啥的,做事就那么实诚,真的做不了买卖”。

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其实我个人的看法是,货通南北,利获东西才是商贾的本质,经商关键并不是玩心术,坏良心,而是造福更多的人,然后获得自己应该得到的那部分差价,才是商人,做买卖的有坏人,难道当农民的,做工人的就都是好人了?

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也不知道从什么时候,商人就成了奸诈的代名词,也许是太多坏人开始经商,让这个商人的队伍不再纯洁吧,我想经商,是在佛菩萨前发过愿的,我希望自己能学孔子的学生子贡,还有功成身退化名陶朱公的范蠡,能够自己得到利益的同时,也去更好地兼济天下。

看完之后,大家应该明白了吧,我们应该但行好事,莫问前程,自然佛菩萨就会在冥冥之中加持我们,让我们旧业消除,事业和修行都会越来越顺的。

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