契丹人的后裔多有口技艺术的魅力和表演者高超的技艺
京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，（只有）一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了
口技是民间的一种艺术传承，是杂技中的一个表现形式，在我国的古代，我们称它为是一种艺术，跟古时的音乐开展有十分大的联系，在清朝时期特别遍及，扮演者会仿照各种声响，让人有种身临其境的感觉，我们也能够称它为“隔壁戏”，由于在清朝时期扮演口技的人往往躲在屏风后进行扮演，在古代这种口技艺术，都是通过乐理演化而来的！
古代的皇宫里边都有乐理师，宫殿演奏师，而在民间口技演员的身份，就等同于那些乐理师宫殿演奏师的差不多，今日，笔者跟我们介绍一个最会“口技”的姓氏，为什么说最会口技呢？一方面跟这个姓氏族员的工作有十分大的联系，另一方面，他们的姓氏必定程度上也让人误认为他们是最会口技的人。这个姓氏就是“吹”姓！幻想空间有点大。
吹姓，起源于姬姓，是一个十分稀有的姓氏，吹姓先祖，是西周时期，宫殿里边的音乐教师龡师（古时称之为乐理教官师），是以官职改姓演化而来的姓氏，后来由于龡和吹，音义都相通，后来就直接变成了简体的吹姓，撒播到今日！
吹姓是一个古老的姓氏，跟乐氏同宗同源。乐氏，在我国古代也是一个风云宗族，先祖也是搞乐理的，春秋初期是宋国的王族后嗣。不过乐氏略微比吹姓开展的好，现在排名在百家姓，279位，全国人口有23万人之多，而作为兄弟的吹姓，就比较弯曲了，百家姓中找不到他的影子，在我国台湾也没有他们的地盘。
在古代，吹姓的族员基本生活在京兆、洛阳两地，现在在河南扶沟、山西太原有此姓，其他当地底子找不到，全国详细的人口数量，也没有一个精确的数字能够计算到。
吹姓，除了上述来历以外，还有一个来历，是其时辽国五大部族的一个部落姓名演化而来的。到了金朝大定时期，才被作为姓氏撒播了下来。也就是说，现在吹姓人很有可能是契丹人的后嗣。下面有一段历史背景能够参考一下！
公元9，辽国创始人辽太祖耶律阿保机，树立辽国，国号为契丹，定都在现在内蒙古赤峰市地区，947年的时候，辽太宗的南下攻击华夏，灭了后晋，占领了都城河南开封。在河南开封耶律德光登基改汗称帝，将国号改为“辽”，上面我们说了吹姓，只存在两个当地，一个在河南，因而吹姓一部分人是契丹人的后嗣说法，可能性十分大！
京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的，表演口技的艺人坐在里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。 远远地听到深深的小巷中有狗叫声，接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起夫妻之间的事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音，解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了 。 过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。 忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。
