古人遗留下来的书论中经常会这样描述一位书法家：“善诗，工书法，诸体皆能”，意思是说某位书法家能写诗，擅长书法，且对篆、隶、草、楷、行各种书体都有较高的成就。例如元代的赵子昂就能书善画，对五体书法都有所长，以楷书和行草书闻名于世。这些都是古人在书法方面的基本状态吧。
在当代，这样的书法家却是少之又少，就我们目前所熟悉的书法名家当中，沈鹏以草书见长，时也有楷书或隶书示人，但“买账”（认可）的人却很少。可以说，当代书法家中，尤其是书法名家中，大都是以一体成名立万，就像是歌坛上的歌星一样，“成名歌”就是他们一辈子的“铁饭碗”，书法家也不例外。
当代书法名家胡秋萍可能有所不同，人们见惯了她是以写草书而出名的，但她的楷书作品也颇具高格之规。胡秋萍在80年代起就已经走进了人们的视线之中，因为从那时起，她的很多幅书法作品都已获得全国第三届书法大赛奖项和妇女书法展，而此后，则连续获得了全国书法展的多次展览名次，其中有草书的、也有楷书的。
在草书方面：
胡秋萍主要学习张旭和怀素的狂草书法，并在王铎书法上取得了重大突破，可以说，胡秋萍是学习王铎书法最成功的一位。她继承和发展了王铎书法，并把个人的理解、气度、学养、情怀融入到自己的作品中，形成了鲜明的艺术特色。有人评价到她的作品“纳古法与新意之中，生新法与古意之外”，是“新古典主义阵营”者，意思是说，她的作品既有古典之法，又新现代之美。
在楷书方面：
她擅长魏碑的创作，也长于魏晋小楷。胡秋萍善写大字，而大字的取法、取势、取意均来自于六朝魏碑，她的创作的魏碑作品，笔法灵动不失魏碑之根本，字形字势不失其宗，而又有创造力，把魏碑的恢宏与时代性相结合，形成了个性书风。
她的小楷来自于魏晋钟繇及“二王”，古质之中方显灵动之气，点画之外还有清气。用笔沉静，这也是多年来她一直强调要把自己学书的注意力放在用笔、拆字和解构等方面的训练上，用激情寻找韵律，学习古人书法作品中所表现的大气、静气、雅气之迷人风采，而非霸气、俗气之类的沉酣感觉，非宁静无以致远。
在文学思考方面：
如果说胡秋萍是一位书法家的话，不如说她还是一位文学家或诗人。古人往往都把写字书法作为一门“余事”来看待，他们认为书法是业余之外让人提笔把玩的事情，而更多的精力都放在了学习修养方面。对于胡秋萍来说，她先后出版了《胡秋萍书法作品集》、《秋歌—浸月斋诗稿》、《胡秋萍书法艺术》、《秋萍墨韵》等书法或诗作专著，还在主要专业媒体上发表了《诗意的生命线条形式——怀素草书》和《王铎当代性阐释》等多篇论文。
如果按古代法家的标准来衡量当代书法家的话，真正的书法家却是少之又少的。我们注意到了一些网友对当代书法家的看法，他们所说的话并不是没有道理的，例如有人说，有些所谓的书法家只会写行书，而行书就是日常所写的钢笔字，但人家有名有地位有话语权，怎么写都是对的，还会控制写得好的人，所以当代书法家的水平只能是按照话语权来衡量了。这个说法并不是瞎说，而是大有人在的。
看了胡秋萍的书法作品后，我们会不禁感叹，一位想要在书法方法取得成就的人，一定会远离权贵，因为书法需要人们去用心体悟、用心思考、用心书写，只有这样，才能写出它的真正意义，而不是靠着外表的华丽取人。
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