做人，悟透王阳明这一处世天机，福气不请自来，人生也会越来越顺。这一天机只有两个字，就是利他！王阳明认为，真正的利他，反而是最大的利己，为了利己反而最不能利己。
王阳明一生坎坷，但无论何时，他总是心怀一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的个体社会责任感，把“利他”这两个字视为做人的最高境界，结果反而成就一代圣人。在王阳明看来，每个人虽然是一个个体，但作为社会的存在，同万事万物是共生共存的关系。只有做到“利他”，才能更好地“利己”，为了利己反而最不能利己。
利己，自古就是人与生俱来的本性，归根结底，是源自生存的需要。然而，人总是具有社会性的，如果在在社会群体中，你只是单方利己的话，注定得不到别人的尊重与爱戴。“自利则生，利他则久”，如果人在利己的基础上，同时具备利他之心，才能获得真正的幸福。真正的利他，反而是最大的利己，为了利己反而最不能利己，正如美国思想家爱默生所说的：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
来看一个佛家故事：
在一个无星无月的夜晚，一位远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。那个村落的街道上寂静异常，没有一星灯火。
苦行僧走到一个转弯处，忽然看见黑暗中有一抹昏黄的灯光，正缓缓地从巷子深处朝自己移过来。苦行僧走近一看，原来是他白天看到过的一位盲人。
苦行僧百思不得其解。对于一个双目失明的人，是完全没有白天和黑夜的概念，他看不见花鸟鱼虫、日月星辰等世间万物，他甚至不知道灯光是什么样子，但他此刻却挑着一盏灯，岂不是可笑？于是苦行僧问盲人：“敢问施主真的是一位盲人吗？”
盲人告诉他：“是的，我从一生下来就双目失明，从来没有看见过任何东西。”
苦行僧问：“既然你什么也看不见，为什么还要挑灯笼呢？”
盲人说：“因为我听人说现在是夜晚，没有灯光的话，其他人会和我一样看不见，因此，我才这样做。”
苦行僧若有所悟地说：“原来你是为别人照明。”盲人微笑着摇摇头说：“不，我是为自己！”
“为你自己？”苦行僧越发糊涂了。
盲人说：“是啊，为我自己。你在这漆黑的夜里行走，有没有被其他行人碰撞过？”
苦行僧说：“当然有，就在刚才，我还被两个粗心大意的人碰撞过。”
盲人听了，微微笑着说：“虽然我是盲人，什么都看不见，但我走夜路从来没有被人撞过。因为我挑了这盏灯，既为别人照明了路途，也让别人能看到我，不至于撞到我。”
苦行僧恍然大悟：“是啊，人的佛性就像你手中的这盏灯，只要点亮了，即使我看不见佛，但佛也会看到我。”
盲人点灯，看似多此一举，实则是一种利他反而是最大利己的大智慧。然而，在现实生活中，很多人只专注于为自己谋利益，忽略了他人，甚至做出一些损人利己的事情。这样的人，势必无法体会盲人那种以利他之心度己的愉悦和淡然。
印度古谚语说得好：“赠人玫瑰之手，经久犹有余香。”予人方便何尝不是给自己方便呢？生活中，我们每个人或多或少都会遇到困难，遇到自己解决不了的问题。这个时候，我们都希望别人能向我们伸出援助之手，拯救我们于苦难之中，而一旦获得帮助，我们便会欢欣鼓舞，心生欢喜。那么，我们能否做一些有利于他人的事情，让别人像我们得到帮助那样愉快呢？所以说，做人，最高的境界是利他，真正的利他，反而是最大的利己，为了利己反而最不能利己。不要吝啬你的光芒，试着去照亮别人吧，当你为别人亮起一盏灯时，你在夜色中才能才能更平稳地前行，才能走得更铿锵有力。（百家号独家内容）
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