《刘素云老师念佛语录念佛偈》
做人要正，做官要清，学佛要像（佛）。
记住“中”字，就是让我们闭住嘴巴，少说话。
说人过错既损德，又消福还折寿，嘴巴在造口业时就像刀子把自己的福报一点一点消掉。
绝症不绝创奇迹，两死一生是真的，医学理论难解释，一句弥陀绵密密。
学佛是人生最大的享受，念佛是人生最大的快乐。
学佛的人要拓开心量，心大，量大，法才大。把自己舍掉了，
念佛就是两个字 老实 ’ ，不怀疑，不夹杂，不间断。
学佛求往生西方极乐世界，求生净土。除此之外，一无所求，人到无求品自高。
世间法装的太多，阿弥陀佛就装不下啦。
欲得与佛至诚感通，就是老实，真诚，善良。
吃亏是福，吃一百次亏，不要占一次便宜。
我把我的每一天都当作生命的最后一天，昨天的事情已经过去，不再去想。明天
的事情还没来呢，我也不去想它。我不打那个妄想。今天一挣眼又多了一天念阿弥陀
佛的时间，我就把今天的阿弥陀佛念好。这就是我的任务，我今天要做的事就是这个。
积福积德不积财，积财是个大祸害。
刘素云老师给儿女的遗嘱：妈妈一生清贫，没有给你们留下任何财富，如果说妈
妈能给你们留下什么，就是四个字阿弥陀佛。如果你们认识了，妈妈给你们留下的是
无价之宝。如果你们不认识，妈妈什么也没给你们留。
生活要简单，想的要简单，吃的要简单，住的要简单，为人处事要简单。要把复
杂的事情变得简单，把简单的事情更加简单，这样我们学佛才会有成就。
刘素云老师之《三不装》 ：我心里不装人 ，装人憎爱多； 我心里不装事 ，装事
是非多； 我心里不装物 ，装物贪恋多。 我心里只装阿弥陀佛
改过比念佛重要，改过、改习气，一定要把这个放在第一位，念佛你都可以放在第二位。
我们的生命是有限的，我们的时间也是有限的，浪费一天就少一天，空过一分就
少一分...所以说一定要珍惜这分分秒秒，一定要在今生解决问题，不要求来生。
我们一定要下定决心，我现在这个身是这个世界的最后身，不会再有第二个身来到
这个世界了。如果还有第二个身再来到这个娑婆世界，一定是佛菩萨倒驾慈航，来这
个世界救度苦难众生的。
我们每个人都要有这个信念，这个决心，我们今生的了生死出轮回，一定能够成
功！我祝愿同修们，个个去西方极乐世界作佛。
阿弥陀佛是我们的亲人；阿弥陀佛是我们能够依靠的亲人；阿弥陀佛是我们唯一能够依靠的亲人。
六祖慧能大师，有四句非常重要的开示。圣人求心不求佛 愚人求佛不求心，智人调
心不调身，愚人调身不调心...
念头对了是什么？把自己交给阿弥陀佛，一心老老实实地、死心塌地念这四个字阿
弥陀佛。念到一定时候，悟也开了，三昧也得到了。听我劝，不要再傻傻地求开悟，
求三昧了。
用心念佛谁念都灵。不是我念佛灵，你念佛不灵，不是的，只要你是真心诚意的，
你发自内心的那句阿弥陀佛谁念谁都好使，没有不灵的。
上什么道？上阿弥陀佛那个大法船，上了我们回西方极乐世界的道。如果你不老老
实实念阿弥陀佛，把时光错过，你这个机会你再想回头去找，没有了。
一、远离诱惑。第二个就是知足常乐。我把我自己，一、交给阿弥陀佛，二、交给
众生。
一定要把自己的注意力放在念阿弥陀佛上。
四条基本原则：我一直坚持，就遇到一些什么事，不争论、不讨论、不辩论、不解
释，我到现在一直还是遵守这四条基本原则。「老实、听话、真干」。
这六个字不是说是成佛的秘诀吗？像师父说的别人喜欢的都给他，别人要的都给
他，我不要；别人不要的、不喜欢的，我需要，我要。做到这一点可以说有那么一句
名言，叫做「人到无求品自高」
念佛法门是释迦牟尼佛给我们介绍的一个极其殊胜的法门，一个当生能够成就的法
门，也是阿弥陀佛为末法众生开启了一扇通往西方极乐的大门。
今生得人身、闻佛法，又闻到了净土念佛法门，千万千万要把握住这大好机缘，千
万千万不要错过。
念佛功德最殊胜，念佛方法最容易，弥陀名号摄尽一切功德，万德洪名，功德最
胜，称名念佛，无论任何根基，三根普被，法门最易。
阿弥陀佛我们这一生这一世遇到了，那说明你不知道多少生、多少世、多少劫，你
供养了多少尊佛，你这一生才能闻到阿弥陀佛这四个字。你可别小瞧了你，别小瞧了
你自己，你也了不起，一般的人你想遇都遇不到。
不发大心、不发大愿解决不了问题，抵御不了外界的诱惑，你要是愿力超过了业
力，你那个业力它就起不了作用了，就是愿力在起作用了。
不要贪恋这个人生，不要把这个生命看得那么重要，你这个念头不转变过来，最后
我告诉你就两条道，一条是西方极乐世界，一条就是三恶道，人天两道都很难很难，
真是得人身比成佛都难。
善导大师在《观经疏》赞叹念佛人说「若念佛者，即是「人中好人」「人中妙好
人」「人中希有人」「人中上上人」「人中最胜人」善导大师都这么赞叹。我们选择
了这个法门，选择了做念佛人，你说这多么幸运。
阿弥陀佛他老人家以这个果觉全体授与浊恶众生，那就是和盘托出了。这是阿弥陀
佛把这个果实直接送给我们，让我们直接吃的是这个果。阿弥陀佛慈悲到极处。
净土祖师大德有一首诗是这样说的，「但只老实念，不必问如何；止贵信愿强，哪
怕业障多；镜缘无好丑，佛号一扫过；句句真诚念，决定出娑婆」我也不追究我为什
么念，能做到这点，那你太了不得了！
你别再老自己心里也嘀咕我业障重，跟别人也说我业障重，你老说业障，你那个业
障只能愈来愈重，它消不掉；你不想业障，想阿弥陀佛、念阿弥陀佛，你的业障自然
就消了。
关于海贤老菩萨这张光碟，我建议大家，如果在这之前，你是走形式也好，还是不
认真也好，你从现在开始，你认真地来看，一点儿也不晚，听明白了，听懂了，你就
受益，你就得救了。
我们的生命是有限的，我们的时间也是有限的，浪费一天就少一天，空过一分就少
一分。你今天过去永远不会再回来了，所以说一定要珍惜这分分秒秒，一定要在今生
解决问题，不要求来生。
海贤老和尚是谁？我的感悟是，海贤老和尚是阿弥陀佛再来的，如果不是阿弥陀佛
再来，谁能把这个难信易行的净土念佛法门表演得这么淋漓尽致？从有佛教史以来，
找不出第二个。一句佛号念了九十二年不拐弯，这是真正的不怀疑，不夹杂，不间
断。所以我说，海贤老和尚是阿弥陀佛化身来到这个世间救度末法苦难众生的。
我只能说到这个程度，不能再往深了说。这个机缘过去了，万劫不复，再想找这个
机缘，无量劫了！我们能不能珍惜这一段机缘，在老法师的教导之下，明理、闻法、
念佛，求生净土. 「当前最重要的两件事」:
「老实念佛，求生净土」，这个就叫自度。师父说了两次，「念佛很重要，念佛很
重要」，大家注没注意师父说的这句话，重点让妳给抓住了。因为这件事确实是当前
最大最大的一件事，没有任何事再比这个事大了。
不迫切，可就来不及了。不要留恋这个娑婆世界。人家不是说，你娑婆不舍，极乐
不得。你还想恋着娑婆，你还想得到极乐世界，那是妄想。
你必须得先舍，你才能得。你什么放不下？你什么放不下，你赶快从最放不下的那
个放。你放不下亲情，赶快放亲情；放不下财产，赶快放财产，这些都是你往生极乐
世界的障碍和牵挂。
老实念佛，为众生祈福。这个解释就是度他。两件事，一个是自度，一个是度他。
你要想度他，首先得要自度成功；怎么能让把这个事做好？「三不装」，这是我听师
父讲经说的。师父说不要当垃圾桶，装什么？只装阿弥陀佛。
师父老人家经常劝诫我们，不要和名闻利养沾边，如果你和名闻利养沾上一点边，
今生就不能成就了。我牢记恩师教诲，远离名闻利养，不敢和名闻利养沾一点点边。
我的目标只有一个：西方故国早回还。我们要时时警醒自己，千万不要迷失了方向。
五浊恶世唯一的一条路，除了念佛之外，没有第二条路可走
阿弥陀佛的四十八愿，愿愿都是为了众生早日成佛、离苦得乐。用什么方法?阿弥陀
佛劝导众生持名念佛，念佛成佛。
释迦牟尼佛是念佛成佛的，十方三世一切诸佛都是念佛成佛的，我们要成佛，一定
要念佛。
“念佛念到心地清净，即超越一切法门。”后面这句，就是我震惊的那一句。“可
以这样说，佛四十九年所说的法均属戏论。只有一句佛号是真的，一句佛号包括了一
切，阿弥陀佛佛号是佛法的总纲领、总题目。”
四首偈颂：非有而有叫妙有，有而非有妙无穷，不执非有不执有，自己就是寂光
土，一身正气冲云天，妖魔鬼怪不等闲，助你念佛求净土，同归西方极乐园，水清能
见天，心清能见性只要能放下，自性便现前，财色两道关，矗立在眼前，恰似拦路
虎，看你怎么办
句句弥陀圣号，念念西方净土。念佛扫尘埃，莲花朵朵开。忍辱即智慧。不用多看
书，只要多念佛，智慧一开，经藏自然在你心中。
来者无所从来， 去者无所从去， 要来就来， 要去就去。不是闲人闲不得，闲人不
是等闲人。修行人要事无所求， 心无所住。轻安则乐，妄少则明。弘法利生就是牺牲
自己。处无为法，行不言教。
我是一个平凡的人，有着一颗平常的心，我用平和的心态 过着平淡的日子 ，平稳
的生活伴随着我，将来，我平静的离开这个世界，回归到永恒的自性，平凡、平常、
平和，平淡、平稳、平静，是我美满快乐人生的，真实写照，有这样的人生 足矣，足
矣！
刘素云老师念佛偈
大千世界知多少， 茫茫人海多渺小，六道轮回苦呀苦， 但愿众生早明了。
寂然不动清净心， 如如相应戒定慧，无所不为无所为， 老实念佛是真心。
端正净洁庄严相， 为助众生开法藏，愿佛无边智慧光， 照耀佛子回故乡。
赤子之心不染尘， 毫不利己专利人，若能保持赤子心， 定是西方极乐人。
阿弥陀佛金光万丈，极乐净土灿烂辉煌。七宝池内荷花盛开，极乐世界我的故乡。
一心思念弥陀慈父，一心忆念极乐莲邦。深信切愿忆佛念佛，上品往生极乐故乡。
我念弥陀归心似箭，弥陀念我望眼欲穿。老实念佛求生净土，速速回到极乐家园
五浊恶世苦海茫茫，颠倒众生碌碌忙忙。有目不见两眼盲盲，心无所依终日惶惶。
净土净土何为净土，人人都在寻求净土。心若不净无有净土，心若清净处处净土。
净土三杰莲念空， 身负使命度群盟，汇集善本夏莲老， 抱病集注是念公。
救度末法诸众生， 演说弘传是净空，三杰来此娑婆土， 弘传净土传灯人。
我和恩师对面坐， 恩师讲法我听课，口吐莲花一朵朵， 我坐莲花回极乐。
善心善行对待人， 学佛之人要记清，别人不善我要善， 纯净纯善是修行。
世上本无好与坏， 都是分别在作怪，你说好来它就好， 你说坏来它就坏。
西方极乐是我家， 身负使命离开它，待到功德圆满日， 快快乐乐回家了。
一经通了百经通， 通了自有智慧生，辩才无碍多自在， 妙理生花乐无穷。
遇恩师迷茫不再， 读经典智慧顿开，念弥陀坚定信念， 回极乐指日可待。
戒定真香修供养， 我愿今生去西方，去到西方见弥陀， 救度众生早回乡。
荣辱纷纷满眼前， 不如安分且随缘，身贫少虑为清福， 名重山丘增业冤。
淡饭尽堪充一饱， 锦衣哪得几千年，世间最大为生死， 白玉黄金尽枉然。
谁言能够救娑婆， 众生离苦且得乐，彻法底源大智慧， 究竟圆满是佛陀。
诸法实相通达了， 凡所有相皆虚妄，但自无心于万物， 何妨万物常围绕。
西方三圣在眼前， 佛光注照我心间，期盼佛子快觉醒， 速登回家大法船。
名闻利养要放下， 纯净纯善佛菩萨，牵着这个挂那个， 背着包袱怎回家。
莫说他人短与长， 说来说去自遭殃，若能闭口深藏舌， 便是修身第一方。
念佛改过相结合， 今生必定见弥陀，弥陀本是你自性， 自性现前去佛国。
静坐常思自己过， 是非不必争人我，彼此何须论长短， 宽容豁达真学佛。
末法末劫苦难多， 一代高僧来娑婆，半个世纪功与过， 留给后人去评说。
我今舍命归三宝， 愿我今生成佛道，成就佛道度众生， 续佛慧命佛恩报。
大愿大力阿弥陀， 大慈大悲观世音，大智大慧大势至， 是我学习好楷模。
末法末劫苦难多， 颠倒妄想多迷惑，诸佛弟子快救苦， 救度众生离娑婆。
少言寡语多念佛， 管住三寸不烂舌，言多有失造罪业， 你说值得不值得。
末法时期苦难多， 众生颠倒多迷惑，讲经说法救群盟， 离苦得乐出娑婆。
中华民族五千年， 古老文化多灿烂，世世代代莫忘本， 造福后人是圣贤。
善心善行对待人， 学佛之人要记清，别人不善我要善， 纯净纯善是修行。
普劝世人念佛好， 持戒念佛是真宝，名闻利养一场空， 不如老实念佛好。
宏愿悲心照大千， 功德无量法界传，一花甲子讲妙法， 救度众生离苦海。
末法众生福报浅， 宁愿听骗不听劝，诸佛菩萨大慈悲， 期盼佛子回家园。
念佛求生净土， 早化净土青莲，亲近弥陀慈父， 观音势至相伴。
刹那刹那刹那， 生灭生灭生灭，世间一切无常， 还不赶快放下。
佛心现莲影，般若吐青莲。我在莲中坐，欣然回家园。
窗前有垂柳，随风轻摇头。示现谦卑相，时时低俯首。
勿道菩提树，扬手问慈父。何时接娇儿，重返故乡土。
我从西方来，愿归极乐去。欢喜见弥陀，重返娑婆土。
娑婆苦苦苦，极乐乐乐乐。迷苦不求乐，众生何时醒。
本师释迦佛，教我出娑婆。恩师指引我，今生回极乐。
风云多变幻，端坐紫金莲。西方有吾位，走时胜庭闲。
天是棺材盖，地是棺材底。无论跑哪里，总在棺材里。
初识阿弥陀，喜获无量寿。今生缘成熟，我要去作佛。
念念阿弥陀，心心极乐土。具足信愿行，今生必成佛。
顺境不欢喜，逆境不灰心。百花丛中过，片叶不沾身。
随缘妙妙妙，随缘无烦恼。方便度众生，妙用是善巧。
