关于佛教，我们非常熟知的一部经典便是《金刚经》，金刚经中阐述了很多关于空性般若的智慧思想，告诉我们一切皆空，又不要着空。但佛法中也存在着这样一句话，叫“万法皆空，因果不空”，也就是说，虽然《金刚经》为我们讲诸法的空相，但因果是无法空掉的。那么问题来了，既然因果存在，为何还会出现好人没好报的现象呢？
当我们还在苦苦寻找原因时，却不知在《金刚经》中，佛陀就早已给出了我们答案！
复次须菩提，若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经.第十六品》
上面这句话出至于《金刚经》第十六品中，这短短一段话中，说出了一个非常重要的问题！如果有人勤勤恳恳学佛，研究金刚经，却一辈子倒霉，被人轻贱是什么原因？
有些有钱人生意做到很大、事业也很好，偏偏跑来学佛，因为他觉得学佛会有菩萨保佑发财。佛可不管发财这事啊！因为学佛学得是空，是放下。世间是有一部分人学佛后反而发了财，但大部分都是遭受了更多的困难。不但学佛如此，你去信仰别的宗教也是一样。很多人说自己做了一辈子好事，结果到头来，福无双至祸不单行，倒霉透顶，什么坏事都能轮到他头上来。
著名的史学家司马迁也曾怀疑过这个问题，对天试问：“天之报施善人，其何如哉？”并得出善人做好事要倒霉；坏人却可以逍遥法外，身体又好，又能发财的感慨。这个世界的因果报应到底去哪里了？
想要找到答案，首先我们要了解，佛法的世界观是建立在三世因果上的。佛教讲的因果是三世因果，并且认为生命是一种连绵不断的延续，不是只有当下的这一生。
有人问过佛，为什么这世间有许多人做了很多好事，但下场依旧很惨呢？佛陀是这么答复：因为他过去的恶业还没有报完，所以要先还这个恶报的债。而他现在所做的好人和好事，那是要到将来去收的账。
讲到三世因果，大家很不容易相信，因为我们看不到轮回。但其实因果是很容易看到的，我告诉你一个方法，只要你看看自己的一生就晓得什么是三世因果了。
我们中年所遭遇的事情和环境，是在年轻时就已经埋下的因；而晚年所得的果，也是年轻时与中年时自己所作所为的结果。我们把人生分为三个阶段，20岁之前当作前生，20岁到40岁当作今生，40岁到60岁，当作来生，就和三世因果差不多了。
我们在近看一些，已经过去的昨天就是前生，今天正在经历的就是今生，而还未到来的明天就是来生。这些类比也是偈子“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”所表达的意思。
我们学佛的人，似乎很容易被轻贱、被人看不起。而金刚经中就说道了，以因果的角度来说，这是因为个人先世的罪业应堕恶道，“以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭”，换句话来说，就是重罪轻罚，将功抵罪了。
永嘉禅师曾经说过：“了即业障本来空，未了还须偿宿债。”人生在世，我们所经历的一切因果与遭遇，其本身一定有其必然原因，也才会出现其必然结果。
所以《金刚经》告诉我们，必须要先真修行消除自己的业报，之后智慧才能启发。过去生的业报没有消减，智慧是启发不了的；过去生所造下了恶因，没有忏悔，那恶果也是要继续承担的。所以，好人做的好事，学佛所学的经文功课，都是在帮助我们消业了业。当我们可以透过金刚经的智慧，来看事情时，就能够明白，为何总会有人说“好人没好报了”。
我们都知道，金刚是这个世界上最为坚硬的材质，而《金刚经》之所以起名为金刚经，也是因为这个名字代表了这个法的无上智慧。
在修行过程中，我们也常常会看到有人随身携带着佛珠。有的是为了记诵佛号、有人是为了盘玩收藏、有的是为了护佑自身、有的是为了凝心静神、还有的仅仅只是觉得好看。
而在诸多佛珠中，金刚菩萨是非常切合《金刚经》的读诵和修持的。金刚意为坚固、菩提意为智慧，受持金刚菩萨，不仅会时刻提醒我们修行的重要性，也会起到消除业障、净化身心的作用。最很重要的是，它是非常适合男士的少有精品，如果你喜欢佛法、喜欢《金刚经》、或许仅仅想要一款符合男性气质的手饰，那么上面这款从佛教圣地——尼泊尔出产的金刚菩萨，值得您的拥有！
最后愿您六时吉祥，常诵持《金刚经》，离苦得乐，福慧具足，南无阿弥陀佛。
