天轻清而动的,其地位尊崇;地重浊而静的,其地位卑下。因此,处于尊位的,斡运而不停息;处于卑位的,守静而专其位。以位尊的叫天干,以位卑的叫地支,所以,天干配地支,有德秀的,有凌克的,有气雄的,有气弱的。凡是辨象要择其年月日时,德用多少的,遇本属的从本属,遇运气的则要从运气来推断。
凡是看命的,必须先要理求精当,祥察远,细审近。以妇从夫或者以夫从妇,从其夫用之或从其妇用之。如果有气则从夫,妇如果有气则要从其妇。凡是有气无气的,必须看配用什么地支,如果在有气处,则要从有气来断;如果在无气处,则要从无气来断。
因此,人的命运以太岁为本,以日月为主,出乎月建,通乎岁君,这是极高之命。假令属于精当的,像丙寅甲寅;属于浅薄的,戊寅壬寅。由以上所看,则可知晓基本的命理。
其中富贵的,本命与月时辅日,或者是临于德秀之方,更会用到生旺之地,方可辨阴阳,循环顺逆。因此,阳死而阴生,阴死而阳生,阳金受气在寅则顺行,阴木受气于酉则逆行,故用一隅为例子,则三隅的情况就能知道。
富裕之人多逢生旺,贵显之士多遇官乡,假令甲以辛为官星,己以丙为贵,至如勾陈得地,落壬申,可位至三台之高位。玄武当权,又遇亥子,可以官封一品大贵。
癸见庚申能居武职,辛逢戊子能高中科举,这是见真官而贵。至如富的,莫不是五行气足,假令甲辰甲戌落在寅玄,会金帛充满家庭;丁亥丁卯到酉亥,能有珍珠满宝之富。
又或六甲为主,到庚辛会有重死徒刑之福。六丙日又身落亥子,的确能应贫贱之命。或者通化的,不能拘泥于此例。丙辛化水,到亥子可位列天庭。丁壬化木,临于寅位可身居宰相之职。
或者是有气没有官星,其人有技艺施展其生涯之中。如果见财无气,仅仅出任吏职于官司之中。阴水有秀,失地的身为僧道之人;阳火无归的,遇水定作凶恶之徒。
弱金如到火乡,财富多聚而又散。 旺水入于火地,其人家道荣显昌盛。头面有些损伤,因为酉金逢于甲乙; 眼睛有灾疾,由于丙火沉于亥子。是以日克的为妻,妻生的为子,祥考其生旺,再定其死绝,子临于旺位必多,时到败中必绝。
详论时辰,必须分清形状,五行属金木的面相为青白,属壬癸水的面相多为黑色,壬得气而身肥,癸失时而瘦弱。五行属火的面相赤而又圆,五行属土的面相黄而厚,
五行属木的面相青而秀长,兼主聪明仁义。火好礼而性格急躁,金好杀而性格刚直,土主信义而敦崇,水方圆而且多智慧,如此比较思量,时辰方面应注意的问题就可定了。
更要详细运的得与失,必须侬靠身主来讲。得地却失时,就像田畴渴望下雨;得时而失地,就像损坏于途泥。得时的升迁很是容易,失运的则难以升迁。
因此,火到南方而有荣耀,水临北位而有贵显,木入于金乡而衰落,土到南方而有疾。在旺处生而会在死处灭,在死处生而会在旺处脱。更要有干神相助,要以我克的为先,举祖的当有五项:破禄的则会亡,气绝的则会病,时临鬼位更遇先的则会伤,生值败乡复见临官的则会绝。
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