读书
“读书”这个词，现在有看书，实际上是阅读的意思。
本文说的“读书”是读出声音的那种读书。
清末民国初期私塾教学场景一
吟诵
本文“吟诵”特指读出声音的那种读书，而且还要符合汉语言特点的那种传统读书，即在某些电影中，我们看到的私塾老先生那种摇头晃脑、半读半唱的那种读书法。
清末民国初期私塾教学场景二
论语100
有国学推广者提出论语100，即把论语读上100遍，还要求读的速度看谁快，把整本论语读一遍，要比赛谁读得最快。
这种快读还推广到其他书籍当中，例如：蒙小的三百千千也要求看谁读得最快。
夫子行教图
多多
多多曾经在论语100系列的教育机构上过学，养成了读得快的习惯。
多多为了快，不仅仅是吐字不清，往往看着书读时，眼睛经常跟不上读的速度。
多多来到正音园后，我发现多多可以背很多书，识字量却不理想。
我让多多慢下来读，手指着字，一个字一个字读清楚，最好吟诵着读，调整一个多月后，终于慢下来了，识字量大增。
三个多月下来，我带着多多上街，街头上出现的字几乎都认识，后来给一张报纸，也几乎能完整地读下来。
多多学会了吟诵着读书后，很快掌握了汉语言的传统语感，不到一个学期，就可按照传统语感作诗了。多多现在可以随时随地语感作诗。
慢下来读书，每个字在眼睛中停留的时间变长，识字就变得容易，多多慢读识字的案例也就不言而喻。
霏霏
十天前，霏霏来到我身边。
我发现霏霏读书也是太快，我就让霏霏慢下来读，开始不适应，现已有好转。
霏霏已过识字关。
霏霏慢下来读书的主要目的是慢慢体会每个字声音的意义，字字组成词之后声音的意义，词词连成句声音的意义，句句连成文声音的意义，最终通过文本声音体会古圣先贤留下来文本的含义，从而达到以圣贤为榜样，自我修身。
成人
我经常给成年人做吟诵培训。
成年人学吟诵最容易着急，想快点掌握吟诵，而且想一下子就吟诵的很美，特别喜欢找所谓“好听”的吟诵范本跟着模仿，最终结果是把吟诵当歌唱，学会一首不会第二首，蒙学三百千千还是不会吟诵着读。
碰到这种情况，我往往对学员说，不要着急，慢下来，一个字一个字按照汉语言特点读清楚，从最简单的三百千千读起，花不了多少时间就掌握了，可是听进这些话的成年人并不多。
孩子来到正音园之后，从来不专门学吟诵，没多长时间，个个都会吟诵。
这说明，只要营造出慢慢吟诵着读书的氛围，身在其中，很快就会掌握吟诵的。
快
不知何时，我们什么都在追求快，读书也要快。
毫无限制快的结果是，社会变得越来越肤浅、浮躁，我看到忙忙碌碌的人们，总有种“快点找死”的感觉。
孩子读书也要快，这让孩子从小变得非常急躁，这和我们传统读书人温文尔雅，文质彬彬的气质大相径庭。
忙忙碌碌的人们
慢
百年前，我们读书人摇头晃脑，像唱歌式地慢慢读书、从中玩索圣贤之义，只需“十年寒窗”，琴棋书画，诗词文赋，做教师，做管理等等样样精通，就可“成名天下扬”。
慢与快
其实“慢就是快”，慢下来，按照汉语言特点读书，反而是最快的方法。
换言之，“快就是慢”，现在论语100也好，各种催着、赶着、逼着孩子快点读书的结果并不理想。
慢！慢下来！慢下来读经典！慢慢慢，论语100，着什么急啊！
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