导语:
孝顺是中华文化的传统美德,三字经里说:“亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤”,意思是父母疼爱孩子,孩子孝顺父母是自然而然的不算孝顺,父母不疼孩子,孩子还能做到孝顺才是真的孝顺。
古代人这样教育孩子孝顺本意自然是好的,不过如果真的“亲憎我”又有几个孩子做到孝顺呢?有句话说:“以德报怨,何以报德”,如果各种不配做父母的人都能得到孩子的孝顺,对那些为了孩子呕心沥血的父母们是不是不公平呢?
其实过去教育人孝顺的理念是一种愚孝,随着现代人意识的改变,愚孝的人越来越少了。
李大妈,65岁,脑血栓偏瘫 。
01
李大妈一儿一女,虽然她一样有重男轻女的思想,却是把儿子当成必需品,把女儿当成奢侈品的那种,儿子必须有,却并不怎么珍爱,女儿倒是从小娇生惯养,捧在手里怕摔了,含在口中怕化了。
吃的穿的紧着女儿,上学也是儿子早早辍学,供女儿读完了高中,女儿也不争气,大学也没有考上,倒是养得一身娇气与自私。
女儿高中早恋,成绩越来越差,高考落榜的那年就立马结了婚。
女儿的婆婆早早就没有了,女儿生了孩子,李大妈去帮女儿带孩子,完全不顾家里还有两个孙子,一心想帮女儿把孩子带大。
李大爷也去世了,孙子没人带,只能儿媳一个人带着,儿子一个人打工。
没有老人帮忙,只有一个人赚钱,日子自然紧张。
儿子过得不如女儿,女儿心眼里都有点瞧不起哥哥。
连带着李大妈也瞧不起儿子。
02
外孙带到快上小学,李大妈一病不起,得了脑血栓,留下了偏瘫后遗症,生活都不能自理。
在医院出院的时候,李大妈要求回儿子家,女儿也没有挽留,女儿的观念里也是该儿子养老。
在李大妈的观念里,养老的责任百分百是儿子的,当然也包括儿媳,但并不耽误她一心的偏爱女儿。
她对儿子儿媳的心态就是:不管我对你咋样,你反正也得给我养老!
儿媳 坐月子期间,媳妇衣服都是媳妇自己洗,而和女儿一起生活,连女儿女婿的内衣都洗了。
她心疼女儿,舍不得女儿辛苦。
她想的倒是不错,儿子媳妇固然不可能不给她养老,但养老的质量她却没有考虑。
健康时都给女儿奉献了,生病了回家来拖累儿子了。
03
儿子还得出去打工,不赚钱,一家人喝西北风吗?贴身伺候只有儿媳一个人,端水喂饭,擦身端屎,这些活,就算亲生孩子,长期伺候也难忍受,何况没生养没疼过的儿媳呢?
儿媳让李大妈一个住在偏房里,省得臭到人,端饭吃是没问题的,就是卫生实在让人受不了。
女儿居然从来没有说接她回家伺候一段。
每次有人来看她,她都泪流不止,哆嗦着不受控制的嘴巴,有点含糊,有点呜咽:“后悔啊,指望谁养老,就得对谁好,晚了”。
结语:
我们的传统是儿子养老,说是儿子养老,真到病床前,伺候的任务往往落到媳妇身上。一是男人不擅长照顾人,二是男人要工作赚钱。
到了新社会,倡导男女平等,法律上儿女养老责任都一样。
法律与风俗,传统与现代的交织产生了许许多的家庭矛盾。
不管按现代法律意识,还是按传统思想,只要一脉相随,父母按一个准则来对待儿女,就不会落到李大妈的结局。
想要有一个幸福的晚年,父母要做到以下三点:
1 ,不能按传统思想只要儿子养老,又按现代思想非常疼爱女儿甚至偏心女儿!
如果你有非常传统的思想认为只有儿子应该养老,那么你就应该偏爱儿子,不管心理上怎么疼爱女儿,财产方面,帮助下一代方面,力所能及都应该帮助儿子,儿子儿媳养老才会尽力!
女儿虽然也明白父母的偏心,想到自己不用负养老的责任,也就心安理得,不会愤愤不平。
并非所有偏爱的老人都不容易得到完满的赡养,明智的老人即使偏心也能把家庭把握的和睦美好!
2,不能按传统思想财产都给儿子,养老时又按现代意识要求女儿养老!
这样的老人也很多,重男轻女的根深柢固使他们不肯把财产均分给孩子,觉得财产给了女儿就是给了外姓人!
养老时又觉得儿媳是外人不会尽心伺候,想享受女儿这个贴心小棉袄的精心照顾。女儿再孝顺,她伺候着也会牢骚满腹!现代社会,“亲憎我,孝方贤”思想早就不存在了,别再做这个梦!
3,想要儿女共同养老就要做完全一视同仁!
如果觉得生养哪个孩子都付出了相当大的心血,希望孩子们共同平均养老,那么从小到大到成家尽可能做到一视同仁。虽然一碗水端平真的有点难,但是大体上做到,相信绝大部分孩子还是会孝顺的!
我所见到的晚年得不到孩子很好的照顾的老人,往往犯了这个错,一会按传统,一会按现代,脚踩两架船,只能落水里。
关于儿女对父母的养老,传统风俗与现代意识法律,这两种法则无法回避,你选择哪一种,就要认定哪一种,千万不要墙头草!
今日话题:关于父母的偏心,你怎么看?
文/桐荫听蝉
图/来自网络侵删