这里“眼里有尘”跟“眼里不揉沙”还是有本质区别的，眼里不揉沙是指泾渭分明，为人正直，做人严谨的意思，比喻不能容忍不公平，不合理的事情。而“眼里有尘天下窄”表面意思是说，眼里进了灰尘，通常人们的本能反应首先是眯眼，这一眯眼睛，天下就剩一条缝了。所以看见的世界就小了许多。衍生出来的意思是说，人的一旦遇上事情，或者是看见了某些事情使你对此事件产生一些偏见的想法，那就是一叶障目，不见天日了。
或许“眼里有尘天下窄”就是我们老祖宗对“偏见”最早的认知，一个人对世界，对他人心存偏见是可怕的，这是对自我认知无形上形成的一堵墙。一个很有趣的实验：一个公交车上，几乎所有的位置都被占满了，这时候你上车发现车上居然还有一个空位！但是细心的你发现，还有七八十来个人都在那站着并没有去占有那唯一剩下的座位。这时候你怎么办呢？是去坐呢？还是跟大部分人一样站着呢？
其实排除大多数站着的人相信你是会去坐的，是什么让你对那张椅子产生了偏见？说白了椅子还是那张椅子，你还是那个你。你对那张椅子的偏见从多数人对那张椅子的态度而来。为什么独独那一张椅子没人坐？这是你的脑子一定会闪过很多念头：是椅子上有脏东西？这张椅子座的不舒服？椅子坏了？当你脑子里闪过千万个这样 的念头时。下一站到了，那七八个人都下车了。这时的你才恍然大悟。
有时候就是这么巧合，你以为上帝在戏弄你，其实是你在戏弄你自己，以上的事情，除了当事人你，对其他任何人不会有任何影响。已经坐下的人不会担心还有没有位置可以坐，站着的那些人心里都很清楚，我下一站要下车了。唯独刚刚上车的你。满脑子的疑惑，往往偏见就这么产生了。
俗语还有“相由心生”说你所见所闻都是由内心而来，你内心想让你看见什么你就能看见什么，所谓一千人眼里有一千个“哈姆雷特”每两个人眼里的世界也是不一样的，佛家讲究心中“无相”便是世界的“本相”。公交车上的事情，要是换作一个天真孩子上车，该上去坐也就坐了。有时候我们越长大，越不如一个孩子。而谁又不是从孩子过来的呢？越活越复杂，越活心中的“相”越多，眼里的“尘”越多，而视界却越活越狭窄。
胸中无事一床宽，话虽容易说，但是要真在嘈杂的环境里做好自己真的很难，都说环境改变人，事实也的确如此。保持一颗童真的心，确是那么难能可贵！
