在一个幸福的婚姻里,“好好说话”是最基本的原则了,但是在婚姻里想做到好好说话又是非常难的。婚姻这样的亲密关系非常容易勾起一个人原生家庭的创伤回忆,当一个人陷入创伤中的时候,讲话就很容易陷入表达自己的愤怒情绪,这样的怪圈中。离“好好说话”这样的标准就越来越远了。
图:围城
在很多婚姻中,因为不能好好说话产生的语言暴力,对婚姻的伤害是非常大的。语言暴力,就是使用谩骂、诋毁、蔑视、嘲笑等侮辱、歧视性的语言,致使他人的精神上和心理上遭到侵犯和损害。在《围城》里,方鸿渐和孙柔嘉的婚姻里,就存在着这样的语言暴力,我们不妨拿鸿渐和柔嘉最后一次争吵内容进行一下分析。
原著里讲到,一次方鸿渐回家的时候没有吃饭,在回家的时候听到了柔嘉和她的姑母在家里谈论关于他的事情,心里愤恨,不好进家门,赌气自己出去逛了一圈,结果又把钱包弄丢了害得自己饭也没吃成,回家之后,他和柔嘉有了一段充满情绪的对话。
图:围城
鸿渐回到家,柔嘉问他吃饭了没有了,鸿渐说没吃,柔嘉说留了姑母在家里吃饭,家里现在没有饭,让李妈赶紧去给他买吃的。鸿渐说:“哦!原来她来了!怪不得!人家把我的饭吃掉了,我自己倒没得吃。承她情来看我,我没有请她来呀!我不上她的门,她为什么上我的门?姑母要留住吃饭,丈夫是应该挨饿的。好,称了你的心罢,我就饿一天,不要李妈去买东西。”
首先,鸿渐对于柔嘉的姑妈到家里来吃饭表示了不满:“承她情来看我,我没有请她来呀!我不上她的门,她为什么上我的门?”家里来了客人,这本来是一件很正常的事情,但是这时候的他是带着心里的怒气在说话。这怒气是因为他听到了,柔嘉的姑母和柔嘉在一起说了他的坏话,此时他的内心的感受本是愤怒和伤心,但是他并不直接去表现自己在这件事情的愤怒和伤心,而是把自己的情绪直接加在吃饭这件事情。
图:围城
其次,他又用这样一句话表示了对柔嘉的不满:“姑母要留住吃饭,丈夫是应该挨饿的。好,称了你的心罢,我就饿一天,不要李妈去买东西。”柔嘉已经说了让李妈去买东西,看来并非有意让鸿渐饿肚子,但是这时候的鸿渐在气头上,就这把这样的“罪名”加在了柔嘉的身上。
在这种情况下,鸿渐就无法和柔嘉进行有效的沟通。姑母是柔嘉最亲近的人,鸿渐用这样对立的态度说柔嘉的姑母,攻击说柔嘉的姑母又攻击柔嘉,不仅不能消除自己的情绪,而且把柔嘉的情绪也激起来了。
图:围城
情绪被点爆的柔嘉这样回复鸿渐:“我理了你都懊悔,你这不识抬举的家伙。你愿意挨饿,活该,跟我不相干。报馆又不去了,深明大义的大老爷在外面忙些什么国家大事呀?到这时候才回来!家里的开销,我负担一半的,我有权利请客,你管不着。并且,李妈做的菜有毒,你还是少吃为妙。”
柔嘉没有理会鸿渐话里的愤怒,一是因为鸿渐没有直接表达自己内心的感受;二是鸿渐对柔嘉姑母的攻击性的语言,引起了柔嘉新的情绪;第三点,柔嘉的心里也藏了很多情绪,一方面柔嘉对鸿渐晚归不满意,一方面,柔嘉对鸿渐不和她商量就辞去工作不满意,还有一点,鸿渐的妈妈曾经看鸿渐吃的那么瘦,劝鸿渐回家吃饭时,说过鸿渐是不是怕家里的菜有毒的话,柔嘉对这件事情很介意。
图:围城
满腹委屈的柔嘉,和一腔愤怒的鸿渐,他们无法处理好自己当下的情绪,在他们的沟通中充满了攻击和语言暴力。
其实,不管是鸿渐还是柔嘉,他们都没有直接表达发生的事实和自己的真实感受,而是用攻击性的暴力性语言去掩饰自己内心的真实想法,这样的沟通无法修复两个人之间的关系,反而使两个人之间的关系越推越远。
图:围城
《围城》这部作品,虽然场景是由钱钟书先生虚构的,但是也在一些方面反映着我们现在一些婚姻的影子,像方鸿渐和孙柔嘉这样的,充满语言暴力的沟通方式,在很多婚姻关系里也是真实存在的。
我们应以古人为鉴,看到“语言暴力”对婚姻的伤害,学会“好好说话”,用“非暴力沟通”的方式讲事实和自己的真实感受,以此来代替带有情绪,和攻击性的“语言暴力”,来营造一个幸福的婚姻。