“昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。未容言语还分散，少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾破影，十三弦柱雁行斜。平明钟后更何事，笑倚墙边梅树花。”唐朝李商隐《昨日》
诗文漫读：昨天的紫姑神，已经走了，到现在还没有任何音讯。
还没有说上话就已经分开了，这么少的团员足以让人嗟叹。
16的月亮，让月亮的影子不在那么圆，筝上的13根弦柱，都代表着离别。
早上起来，心境寥落，在墙边的梅树花边笑倚着。
初衣解诗：昨天是什么日子呢？是正月15。
这首诗的名字虽然叫《昨日》，但这依旧是一首无题诗，李商隐的无题诗，向来是以写别离之声为主要内容的诗体，里面充满了爱情的相思离别。
如果说紫姑，是代指，李商隐心中的一个女子，这首诗很容易解读下来。
那个女孩子正月15，如同仙女一样，来到了他所住的地方，但仅仅做了短暂的停留。答应过写信的，只是别离的时间太短，还来不及送信，报平安。
回忆起昨天，未容言语还分散，少得团圆足怨嗟。这一联非常深情。这个女孩子和她相见，一定是在人堆里，没有说话的机会，就算是这样的见面也算是一种团圆，但这样的团圆岂不让人伤感。
正月15半夜之后，月亮也就不再团圆，意味着分别。也就是说，和这个女孩子的相会，不过是在正月十五短暂的时间。
早上起来，诗人去女孩子站立过的地方，靠着梅花，笑了起来。
那么这个笑做如何的解读呢？一方面有甜蜜，因为见过她了，一方面有心酸，因为她离开了，一方面有寥落，自己又是漫长的一个人。所以这个笑是很堪玩味的，带着伤感，落拓，苦笑。
这个诗里的女孩子是谁呢？让作者以团圆这样的词，这不是追慕，这是两情相悦的爱人，至少做的心里是把她当做爱人和家人的。
紫姑是中国古代民间的一种神仙，可以说，民间是很崇拜紫姑的，她可不是什么青娥素女，而是非常接地气的。在唐朝，每年正月十五，都要在家里备上钗环，簪花，放在厕所和门角，叫迎紫姑。但是每个朝代每个地方，迎紫姑的方式又不一样。
有的向紫姑占卜桑蚕农事，有点地方向紫姑请教读书写诗。总之正月十五，紫姑就是与民同乐的仙女娘娘，那天什么事都可以问一下她。
所以说这个女孩子，和李商隐是非常熟悉的，不是那种虚无缥缈的嫦娥天仙，至少是定过情的，才会让他如此的惆怅。
有人说，是因为令狐绹，对李商隐猜忌打压，这首诗是李商隐借紫姑来感慨，没有办法和令狐陶解释清楚。这也说得过去。但如果是这种意思，那这个笑就更堪玩味，那简直是苦笑。
“郎君官贵施行马，东阁无因许再窥。”令狐绹对李商隐的封杀，起源于何时何事已经不可解，但是他们曾经是有过非常好的兄弟情义的时期。
对于多感的诗人来讲，没有办法解释的事情，不容分辨的现状，造成两个人相见短暂，却又无话可说，只剩下情感的惆怅。这种压抑和无奈，也许只有正月15之后的清冷的梅花和雪才能稍做舒缓吧。
所以初衣说这首诗的笑非常堪玩味。无论是从情诗解读，还是寓托。
这首诗里最深情和伤心的句子是，“未容言语还分散，少得团圆足怨嗟”，人生的未足惆怅，不是枉然，可以解释的，是一种伤心。
让我们重读这首小诗：“昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。未容言语还分散，少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。平明钟后更何事，笑倚墙边梅树花。”
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