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二战期间 20万台湾原住民充当日军炮灰 酿成了一暮暮人间惨剧

时间:2020-08-25 13:53:15

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二战期间 20万台湾原住民充当日军炮灰 酿成了一暮暮人间惨剧

我们知道,中国台湾曾经有过那么一段被日本殖民的耻辱岁月。在此期间,日本人以一种非常残暴的手段对反抗者进行血腥镇压,并意图把整个台湾变成日本的版图。世界二战爆发,20万台湾人充当日军炮灰,并酿成一暮暮生离死别的人间惨剧。

1941年,太平洋战役发生以后,日本在台湾的高砂族人之中征募士兵,组成高砂义勇队,把他们送上战场。然而,高砂义勇队的绝大多数成员,都成了战争的炮灰。而这些土生土长的台湾人,在其阵亡以后,却被供奉在日本靖国神社,作为英烈进行祭拜。

,大部分义勇队员的遗孀都已经故去,但其中仍有仅存的一位遗孀,她叫陈阿娇,年纪已有86岁高龄。当年,她的丈夫被日军拉到战场,最后阵亡。阿娇从小在日本殖民时期长大成人,接受的是日本灌输式教育,她虽然是一个台湾人,但阿婆已经只习惯讲日语。

另外,阿婆家的墙上依然挂着她与丈夫唯一的一张纪念照。阿娇清楚地记得,领取丈夫骨灰时,她怀着8个月的身孕,还抱着一个3岁大的孩子。当时,她步行整整一个星期,近150公里才到达高雄港口。阿婆回忆道,港口当时人山人海,都是等待领取骨灰的人。

更让我们无法理解的是,这么多年支撑陈阿婆挺过来的却是丈夫出征以前,夫妻二人从日本人那学来的“靖国神社之歌”。那是一首约定死后,在靖国神社相见的歌曲。阿婆还记得她送丈夫出征那天,丈夫哭了,而且眼泪滴到孩子脸上。阿婆很奇怪,不是为东洋和平,为国家工作吗?为什么要哭呢?

这让小编一个局外人都非常吃惊,老阿婆对于丈夫的死,没有表现出一点点悲伤或愤怒,就像靖国神社之歌里面的一句话,“我们相约在靖国神社”。可见,当年日本法西斯对台湾殖民地民众的洗脑式教育,真可谓是一个脱胎换骨的改造。甚至,现在竟有一些说自己是日本人。

据说在殖民期间,只要家里有供奉牌位或者族谱等一些祖辈留下来的物品,统统交出来集中焚毁。然后,所有人改名日本人的姓氏。另外,一些原住民被应召入伍时,也要以日本人的身份,作为日本兵征召到各地战场。事实上,日本把中国台湾作为兵源的一个基地。

这一点,日本跟二战时的德国比较相似,当时的德国每攻占一个国家,就把该国的军队,整编到自己的正规军当中去,作为自己扩充兵力的一个来源。然后,再利用这些改编后的部队,去攻占下一个目标。以此达到快速扩张、快速占领整个世界的战略。

另外,靖国神社特定的一种精神含义,对殖民地人民造成了一种毒害、一种迷惑。特别是从陈阿婆身上尤为明显,阿婆对生死的观念,不像我们一样会感到恐惧等等。可是,陈阿婆面对丈夫的死,有的只是一种安慰,她认为丈夫死后到靖国神社是其最好的归宿。

显然,这是天皇创建靖国神社的一个重要所在,让国民对自己生命的归属跟国家命运有一种认同感,并且紧密地捆绑在一起。当然,这种精神上的思想认同,不是在神社祭祀就完了。比如说:通过一些歌声、参拜仪式、各种集会等手段,以及讲无数感动的故事。

因此,所有日本军人会有一个约定俗成的观念,就是死后我们在靖国神社里相见,这也是日本军人很少主动投降的原因。因为,他们不惧怕死亡,认为死后与亲人朋友相约在靖国神社。与此同时,这些思想也成为日本所属殖民地的国民,必须参与的一种爱国教育。

据文献记载,在殖民期间,朝鲜就建有一千多所神社,中国台湾也有几百个神社。这些神社的功能除了是祈祷胜利,还有必须在神社举办的一些仪轨,让所有的外族人对日本文化有一个认同。比如:所有人都要讲日语,要信仰神道、去神社参拜,甚至结婚都要在神社举行。

就这样,日本以神道为理论基础,通过一些手段制定一整套精神体系,来统治日本人民和同化殖民地的人民。好比台湾的陈阿婆,同样接受这样一套精神体系,所以,她觉得丈夫死后的灵魂,就在靖国神社里,就像夫妻二人一块唱的“相约在靖国神社”的歌曲。

但可喜的是,新一代台湾原住民的遗族们,已经开始进行抗争,我们知道这其中最最著名的就是中国台湾的高金素梅,她过去十几年,不断地前往日本靖国神社,要求迁回其祖先的亡灵。但是,她们大概跟靖国神社正式交涉有七八次之多,结果是斗争还在继续。

高清素梅,中国台湾泰雅族人后裔,有着少数民族特有的泼辣风格,说话铿锵有力。但她想取回祖灵的斗争,也是非常的悲壮。多次被日本警察镇压,甚至不让她们靠近靖国神社,时有冲突发生。因此,我们在此也预祝她们早日达成愿望、心想事成吧。

事实上高小姐这种愿望,小编觉得希望是有的,实现的可能性不大。虽然,靖国神社方面提出了种种的说辞,小编可以说这是一个政治问题。因为,如果把这些外族亡灵的名字从神社里剔除,那么,神社中最有争议的十几名甲级战犯亡灵,为什么就不能剔除呢?

神社方面理直气壮地说:这是你们后辈自己的想法,你知道你父辈是怎么想的吗?事实上他们愿意在神社成为神。所以,作为神的后裔应该为先辈感到自豪,而不是前来辱没祖辈的英明。显而易见,这是靖国神社的一种诡辩,因为他们打着神道的幌子任意歪曲历史。

此外,靖国神社方面还把曾经上战场的一些人,说成是天经地义、心甘情愿地为天皇效忠,神社是他们最好的归宿。总之,日本政府利用神道来掩盖天皇的阴谋。但是,我们不说台湾原住民和朝鲜人他们是否愿意,即使是日本人自己,也有很多人不愿上战场。

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