文/学乃身之宝
作家高铭在《天才在左疯子在右》一书中讲过这样一个故事—“苹果的味道”：
一个男人，失踪了近一个月，家人和亲戚们都找不到他，最后撬开他的家门，发现他竟然光着身子在家里安静地待着。他在用自己的方式闭关。
他闭关的方式是切断一切与外界联系的方式，把自己锁在家里，目的是慢慢找回自己真实的感觉。在闭关前，他会把一个新鲜的苹果放在冰箱里，等闭关结束后，这个苹果就是他的奖品。因为经过闭关后，他的感官会全部打开，然后打开冰箱吃这个苹果时，会有奇妙的感觉，那感觉才是苹果的真正味道。
用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡淡的清新味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩散开，味道逐渐变得浓郁。随着慢慢地嚼碎，果汁放肆地在舌尖上溅开，绝对野蛮又狂暴地掠过干枯的味蕾……果肉中的每一个细小颗粒都在争先恐后地开裂，释放出更多更多的苹果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齿间游移，把味道就跟冲击一样传向嘴里中每一个角落……苹果的清香伴随着果汁滑向喉咙深处……天呐……刚刚被冲刷过的味蕾几乎是虔诚地向大脑传递这种信息……所有的感官，经过好几天的被遗忘后，由精神、感觉统驭着，伴随着一个苹果，卷土重来！
从这段描绘中我们看到，真正的感觉会给人带来极致的美妙体验，因为那是我们和另一个“存在”建立真实关系的产物。
但现实生活中的我们，很难体会到那种真正的感觉，因为我们的感觉经常被破坏掉，这也是很多人无法按照自己想法、尊重自己感觉，活出自己的主要原因。
今天的文章，我就从心理学角度说说我们该怎样尊重自己的感觉，聆听自己的内心。
1.外部和内部评价系统，是认识自己的两种方式
我们常说要认识自己，其方式无外乎两种，一是通过他人来认识自己，二是通过自己认识自己。
武志红老师称其为外部评价系统和内部评价系统，具体来说就是：
使用外部评价体系的人，对别人的评价特别在乎，甚至会内化别人对自己的评价，认为自己就是这样的。这样的人他们在做事情时，首先考虑的，也是别人怎么看、怎么认为。他们做事情的动力，常是为了博取别人的认可、金钱等，这可以称为“外部动机”。
使用内部评价体系的人，对别人的评价不太在乎，他们做事情的动力，是来自于自己内心，这可以称为“内部动机”。
也就是说，使用外部评价系统的人，他们做事情容易忽略自己的感觉，更多使用头脑层面的思考。就像那些为了得到父母的爱而努力学习的孩子。使用内部评价系统的人，他们做事时，特别尊重自己的感觉。就像那些为了自己学到更多知识而努力学习的孩子。
可见，这两种评价系统不仅是我们认识自己的方式，更是我们能否尊重自己感觉的判断标准。
当然，这里并不是在完全否定“外部动机”，因为渴望他人认同也是我们的需求，而是强调我们不要“忘记初心”，因为一味跟着他人的感觉走，会让我们失去自我。
2.外部和内部评价系统，会导致假自我和真自我
精神分析心理学认为，自我有两种，一种是真自我，另一种是假自我。
真自我的人，自我是围绕着自己的感觉而构建的；假自我的人，自我是围绕着别人的感觉而构建的。
而我们能否围绕自己感觉做事，和小时候的经历有关。
正如英国精神分析学家温尼克特分析的那样，真自我和假自我的构建是从生命最初开始的，那也是最关键的时期。
我们常常调侃，有一种冷叫“你妈妈觉得你冷”，其实就是妈妈在替孩子做决定，忽略了孩子自己的感觉。如果父母一直强求孩子按照他们的意志来做事，这就会构建孩子的假自我，就是我前面说的“失去自我”；如果父母能够尊重孩子的节奏，愿意按照孩子的意愿来做事，就会哺育孩子的真自我。
从这个角度来说，太懂事的孩子极有可能是假自我，而那些能折腾的孩子，很可能是真自我。
孩子懂事，是很多父母的希望，但太懂事的孩子会少了很多活力，甚至是缺少爱的，对于孩子来说，未必是一件好事。
因为太懂事意味着，总是以别人的感觉为主。
一个总是按照别人感觉行动的人，自然品尝不到“苹果的味道”。
3.尊重自己的感觉，聆听自己的内心
武志红老师说，生命的意义是成为你自己，所以他强调，我们要尊重自己的感觉，聆听自己的内心。
但聆听自己的心和成为自己的过程很难，因为很多人活在外部评价系统中，没有形成真自我，那么怎样由外部评价系统转变为内部评价系统呢？
首先，尊重自己的感觉。
把注意力集中在自己身上，尊重自己的感觉，关注自己的想法，这是最直接的方式。
这么做并不代表我们要把外部评价系统全部剔除，因为如果没有外部评价系统，就意味着一个人失去了现实检验能力，而没有现实检验能力的人，精神上是有问题的。
从这个角度来说，我们要知道的是外部评价系统和内部评价系统哪个更重要，哪个是核心。
其实，我们做事时会有清晰的感觉。如果按照外部评价系统做事，我们感觉的是压力，而按照内部评价系统做事，感觉到的主要是动力。
就像前面说的孩子学习这件事，他们如果在意的是父母的评价，自然觉得学习是负担，而如果他们把学习看作是自己的事，感受到的就是快乐，即使遇到难题，也愿意花时间去琢磨，而这个过程也是愉悦的。
其次，从小事开始做起。
如果我们很难一下子事事做到尊重自己的感觉，那就从一件件小事开始。我们可以想出自己特别想做的，但却一直没有去做的五件事，然后按照自由联想的顺序，把这五件事写出来。
这五件事，可大可小，小到可以去吃一顿好吃的、一个人去旅行等等，总之，就是要去实践。
对于那些一直活在别人期待中的人来说，让他们按照自己的想法去生活不容易，因为他们会认为自己是自私的人，亦或觉得对不起他人，但我们要明白，活出自己才是生命的意义。
就像武老师说的：“人生由几百、几千乃至几万个大大小小的选择构成，等你老了，回顾一生的时候，你发现最亏待的，恰恰是你自己，那你这一生，就白活了。”
再次，作为父母，尊重孩子的感觉，培养出拥有真自我的孩子。
父母作为孩子的第一任老师，其教育理念会对孩子产生深远影响，甚至是一生。父母不要将自己的判断强加给孩子，因为那样会切断孩子与其他事物的直接关系，进而破坏孩子自身的感觉。父母要尊重孩子的感觉，这样才能培养出拥有真自我的孩子。
其一，相信孩子。
很多家长一想到要尊重孩子的感觉，就认为对孩子放任自流是不可行的，因为那意味着自己不负责，同时也是在害孩子。
尊重孩子的感觉，当然不是放任，因为放任是不知道也不想知道孩子做什么的态度。尊重孩子的感觉在一定程度上是相信孩子。
就像武老师说的：“最好的期待，是我相信你。”
其二，尽可能少些管制。
相信孩子，家长尽可能少些干涉和限制，孩子会做出属于自己的选择。尽管可能会有些错误，但家长如果不让孩子做选择，孩子就学不会承担责任。
家长给予孩子适当的自由，就是让孩子学会选择，进而具有责任感。
写在最后：
尊重自己的感觉，成为自己，不仅是育儿观，也是哲学观，适用每一个人。
就像印度哲人克里希那穆提说的，感觉就是“我”与其他事物建立关系那一刹那的产物，这意味着感觉必然活在关系中。
从这个角度来说，我们要学的就是在关系中尊重自己的感觉，使用外部评价系统的同时，更加注重内部评价系统。
其实，我们说的成长，就是尊重自己感觉，聆听自己内心，活出自我而已。
本文完
感谢您的阅读
