在“初衷”那个帖子里，大家最后都converge到“初心”了，所以蹭一下热度，另开一贴来谈谈初心。
首先我的老规矩是来界定一下我们要谈的概念和scope：什么叫“初心”？否则我们没法在一个page上讨论问题，很多歧义就是如此产生的，比如著名的“人不为己，天诛地灭”不是大家以讹传讹的自私自利的意思，还有“君子不器”等等……
就像某位同学说的：“初心”这个词可能最初是从佛学中来的，不管真假，初心这个词至少肯定受到过佛学的回炉与洗礼，后来慢慢的以讹传讹，大家忘记了它的本意而已。佛学的“初心”就是“本心”/“自性”的意思。如《六祖坛经》：“何期自性，本自具足”，“一切万法，不离自性”，“不识本心，学法无益”……
所以从上述意义上来讲，其实初心/本心/自性人人生而有之，只是我们凡夫俗子/没有开悟之人/没有掌握终极真理之人不识本心，不知初心，或者说我们不知道自己不知道自己的“初心”而认为自己知道自己的“初心”；或者说那些修行的人，那些不断求真的人，那些不断审视人生的人，都是在一直不停地寻找和认识自己的初心，发现和认识自己“初心”是一个过程，不是一个状态，不是一个点。“初心”本身的属性有“不受染污”的人性与真理的意思，比如神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 和六祖惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”基本上都是一个意思，只不过六祖更装B更“绿茶”一些。正是因为这个属性，后来人们围绕着“不受染污”以讹传讹地把“初心”理解为：我们儿时的梦想，未受染污的童心。这其实是不对的，有违“初心”的“初心”。
以我自己的经历为例，按照以讹传讹的理解，我小时候（六岁起）特别“有理想”“有抱负”，我的初心/儿时理想与抱负简直就像慕容复一样：以光复祖先荣耀而奋斗，我还很幼稚地把理想具体化，目标化，milestone 化，并把它们贴在床头与门口广而告之。但是由于年轻时心理素质差，基本每次要不missed objectives要不就是missed milestones deadline,从而总是被人笑话，甚至我小时候大家给我取得nicknames就是“好高骛远”。读大学期间，找到了症结所在，心理素质变好了，后面倒是非常顺利，除了光复祖先荣耀（那得闹革命推翻政府）的目标彻底放弃了没有实现以外，其它小时吹的牛基本都实现了或者说至少短暂地实现过了。实现过后，才有了“千秋邈去独留我，百战归来唯求真”，因为我发现“唯求真”才是我的本心/初心/自性。实现小时吹过的牛的过程其实就是一个不断发现和认识自己本心/初心/自性的过程，在这个过程中诉诸过/practice多种宗教，大量阅读和学习，找高人探讨。从以讹传讹对“初心”的理解，我现在完全背离背叛了儿时的“初心”，但是我自己认为我重新找到和认识了真正的“初心”，如果说以前因为“不忘初心，方得始终”的误解而有什么遗憾的话，现在的我更加free，更加没有遗憾，真有点“此心光明，亦复何憾”。
最后，祝大家不要纠结那些以讹传讹化的、所谓的儿时（人之初，性本愚，小屁孩懂什么“初心”啊？）未受染污的“梦想”或“初心”，而是不断地去寻找和认识自己的那个本自具足的本心与自性，那个属于自己内心内在的真理，只有这样才可能找到那个外在的真理。
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