孔子生于父亲七十岁，无家族扶持，却走向人生高峰，教授弟子皆官员。孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的公卿，他有一位妻子和两位妾室。妻子连生九个女儿，也没生出个儿子；按照排名的第一位妾，颜氏，一举得男，生的儿子，名叫孟皮；孔子是叔梁纥的第二位妾氏所生，孔子出生时，叔梁纥已经七十多岁了，在那个时代，也算是老蚌得蛎了，但遗憾的是，孔子才出生没多久，他爹就去世了。
可想而知，爹去世，那就得嫡子来继承他爹的爵位，而叔梁纥无嫡子，所以按照周朝礼制，就是孟皮被列为宗室之子，继承了他爹的公卿职位，而孔子，就成了所谓的“余子”了，只能当一个“士”，和当时的普通读书人没多大区别。
孔子，生下来名字叫做“丘”，子仲尼。在其父亲去世，庶子哥哥继承父亲官位后，和母亲生活的非常困顿，经常是饥一顿饱一顿，据《论语》新绎一书记载，他很可能也就上了个小学，当时称“家学”，没有上过“乡学”，也就是初中、高中，更没上过大学，也就是当时周天下办的官学，因为那会儿，周天王的学校为周王朝培养的官员和人才，早已各为其主，为各自诸侯王和公卿服务了，所以周王朝的官学也已经停办了。那么，这就奇怪了，被我们尊为“万圣先师”的孔子因何被当时诸侯公卿和后世人所敬仰和佩服呢？
原因就是，他依靠的是自学，而且终生学习，不放松。他的一生，都在研究和整理《礼》《乐》《诗》《书》《易》《春秋》六艺，终生传授尧舜夏商周春秋六代的学问，成为了中华民族历史上最伟大的学者。
在春秋末期，诸侯混战的时代，孔子没有放弃自己的理想，那就是为天下培养人才。后来记录他和弟子语录的《论语》成为了历朝历代官员，无论官爵大小，任何何方，政治立场如何，无不熟读的经典著作，乃至影响至今。
这本《论语》新绎，由文化发展出版社，武汉大学吴天明所著的书，集国学知识和趣味性为一体，可谓不可多得的了解孔子思想和为官、晋升哲学的好书，你不妨翻看阅读一番。
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古时候顺天府有个秀才，肚子里没有真才实学。但是书生不仅长得帅帅的，说话也很搞笑。他能写漂亮的字。结果，这个男人用这些技能成为了一名教师，并且他还娶了一位来自石翔家族的漂亮妻子。
秀才的老婆姓颜，祖上都是有名的文人。颜氏从小就很聪明，跟着父亲读书写字。颜父很爱女儿，希望她以后能找个能有大事的老公。
然而，直到颜的父母相继去世，颜也没有结婚。家里人劝说颜选择一个成绩优秀的人结婚，颜的思想同意了。
当我看到这位学者抄写的一封信后，颜的心中流露出一种钦佩。
此时的秀才，就在颜氏所在的村子里教书。凭着那风趣的话语和帅气的外表，书生成功娶到了颜家。
《儒林外史》和颜夫妻二人刚结婚时，感情很好，生活幸福。
直到有一天颜看到那位学者的文章，发现有几千个选择。最终，他还是选择了一个假文人。
但是，生活还是要继续。颜氏只能转型为老师，早晚劝人读书用功。
颜家为了给秀才做个好榜样，每天晚上点蜡烛，坐在桌子上学习，直到3天后才回到床上。
一年多过去了，这位学者的文章水平有了很大的提高。但是，我连续两次没上榜，受到重创。再加上生活的艰难，秀才忍不住伤心地哭了。
“你指望那个人的丈夫，他只是对他头上的帽子感到失望。如果我摘下锄头，戴上帽子，就像在地上捡草一样容易。”严说，严的恨铁不成钢。
听完恼秀才的话，恼羞成怒的秀才说：“女眷，没有看到考场，竟敢以为名字就像你平时烧水做饭那么简单。即使你戴上帽子，我也害怕它会和我一样。 ""
颜氏笑道：“先别生气，等下次考试，我戴上帽子代替你考试。如果我考不上，我绝不敢小觑天下之士。”
秀才也笑说：“自然，你不知道其中的难处。真的应该让你试试。我怕到时候破绽暴露，被乡亲们笑话。”
“我是认真的，你不是说北京有老房子吗？我装了一个人假装回到你身边。有人问，说我是你哥。反正你从小就跟着你爸。 "颜的正色。
这位学者同意了。颜氏转身回房，穿上男装，戴上头巾，像个漂亮的美少年。
于是夫妻俩告别了乡亲们，秀才的一些学生也给了他们一些纠结。秀才买了一头瘦驴，带着颜的回来了。
这位学者在北京有一个表兄。看到两个堂兄弟后，他很开心，就把它搞定了。偶尔他看到他们在认真学习，努力学习，就更加怜惜和尊敬了。为了让两个堂弟专心学习，堂弟还提供了两个孩子给两人打电话。平日有人帮忙打扫卫生。
只是一个表亲，那个表亲是每天晚上，两个表亲把书童送走。平日里什么应酬也是“哥哥”来接待，“哥哥”只关心门。
后来被“师兄”文章看到后，非常佩服他的才华。很多大户都来争他女婿。
表哥去讨“哥哥”，他一直笑而不答。最后，他说：“我决心要飘飘然，再也不谈论结婚的事了。”
上门的人少了，但更多的人还是很期待。
很快，又到了一年的时间。这次兄弟俩一起去考。这位“师兄”再次点名孙山，但这位“师兄”以第一名的身份参加了人大的考试，在顺天府获得了第四名。
第二年，“哥哥”继续努力，考中了进士，被任命为安徽桐城的县令。
他的“哥哥”在任期间政绩突出，他被提拔了很多年。他很快就做到了河南掌阴的职位，而且家境富裕。
于是这位“哥哥”辞去了家乡的工作，回到了家乡。家里的亲戚朋友都来探望，但“哥哥”却一概谢绝见。
这么多年来，这位“哥哥”从入院开始就是一个才子史，却从来没有亲近过女性，不谈婚论嫁的事情，真的很奇怪。
表姐很在意“哥哥”的婚事，但是没有机会。在“哥哥”辞职回家的同时，邓克托又提起了这件事。
“哥哥”把真相告诉了当瑶：“告诉你吧，我是你叔叔的妻子，因为我的丈夫一直没有确定，我很生气得到了功名，但我又担心泄露出去会受到皇帝的指责。我不敢说清楚。”
当燕不相信，那个“哥哥”脱了靴子，露出了小脚。然后，唐嫣证实他没有提到与她结婚。
后来，士子继承了颜氏家族的官职，地方士绅经常以的礼仪招待士子。但这位学者并不认为这是一件光荣的事情。
严一生没有怀孕，于是他亲自帮书生做了一个小姨太太，并把小姨太太的孩子当成了自己的亲生骨肉。
以上故事来自《聊斋》 《颜氏》。
颜之推《颜氏家训》： 有客难主人曰：“吾见强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞，木石之段块，自丑其雕刻；安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则闇与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。
解说：有人追问说：“我见那些手持强弩长戟，诛灭罪恶安定民众，得到了公侯爵位的有之；学文做官，匡正世事富民强国，获取卿相高位的有之；而学问广博的文武全才，既没有高官厚禄，妻子孩子还忍饥受寒，这样的人不可胜数，为什么还要看重学业呢？”回答说：“命运好坏，就好像金玉木石；而修养学习，就好像琢磨雕刻。金玉研磨出光彩，是因为矿石璞玉本身就有美的质地，一块块的木石，不依靠雕刻就很难看。怎么能说木石经过雕刻，要胜过没有琢磨的金矿和璞玉呢？不能用有学问却贫贱，和没有学问却富贵去相比。况且披甲当兵，握笔当吏，死了不被人记住名字的人多如牛毛，出类拔萃的人如芝兰一样罕见；手捧典籍，修养道德，辛劳却不能收益就好像日蚀一样少；而享受安逸追求名利的人如秋天的荼草一样众多，怎么能同日而语呢？并且还听说：生下来不学就有知识的是最高的天才，经过学习才有知识的次之。所以学习的目的，是想要自己有更多的知识而通达道理。如果一定有天才，出类拔萃，当将军能和孙武、吴起的兵法暗合，处理国政则与管仲、子产的教导相近，虽然没有读书，我也要说他有学问。现在你既然不是这样的天才，不师从古人的榜样，就好像蒙着被子睡觉一样。”#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#
最近在家看纪录片《河西走廊》，其中霍去病的人生让人唏嘘。
但凡上过中学的人都知道霍去病这个名字，在历史书上只有几句话带过，实际上他的人生实在是太彪悍了。
私生子，汉武帝的外甥，17岁击退匈奴，在大漠中闪电奔袭，6天转战匈奴5个部落。19岁指挥两次河西之战，歼灭和招降河西匈奴近10万人，漠北之战消灭匈奴左部主力7万余人。
辛弃疾在《永遇乐 京口北极亭怀古》中写：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。封狼居胥的就是霍去病。
他孤身一人，前往敌人军帐，一个人仿佛拥有千军万马，让帐外四万兵卒，八千乱兵，归顺大汉。
霍去病两次功冠全军，受封冠军侯。如今我们所说的冠军一词，就来自于他的爵位。
然而可惜的是，霍去病24岁就因病去世了。实在是天妒英才。
他就是为河西走廊而生的神。天神下凡，带着任务而来，完成了就走了，干脆利落，目的明确。
伟大的人物出身都不凡，私生子这个身份更不寻常。
其实中国历史上好几个声名显赫的人，都是私生子。除了上文提到的霍去病，还有他的舅舅卫青。
霍去病和卫青既是亲戚，又是天生的搭档。卫青钟爱兵法，对用兵之道的体悟，就连汉武帝就钦佩不已。
卫青第一次上战场就果敢冷静，深入险境，直捣匈奴祭天圣地龙城，并在龙城之战中，首虏700人，所谓“龙城飞将”，就是出自卫青的这一战。
之后卫青七战七捷，重挫匈奴，迫使匈奴不敢南侵。
后来，因卫青和霍去病之功，汉武帝先后封卫青为大将军大司马，霍去病为骠骑将军大司马，两人级别官衔一致，可以说，整个大汉帝国的兵马，尽归两人所统辖。
卫青和霍去病的功劳往小了说，击败匈奴，扫除了汉王朝的北部之患，为汉王朝接下来的快速发展奠定了基础；往大了说，因为这两人的胜利，打出了汉民族的骨气，利在千秋，也因此，这两人被后世称为“帝国双壁”。
也可以说，是两个私生子改变了汉王朝的政治版图，甚至影响后世。
你可能万万想不到，被后世历朝历代统治者尊称为圣人的孔子，其实也是一位私生子。
孔子的父亲叔梁纥，有一位正妻为他生了九个女儿没有儿子。小妾则为他生了长子孟皮，但是孟皮从小就有足疾，这让叔梁纥很不满意。
于是他请求颜氏的的女儿为妾，颜氏三个女儿，只有十几岁的次女颜徵愿意嫁给他。因为叔梁纥都66了，两人年龄相差巨大，按当时的礼制，已经不适合举行婚礼结为夫妻。所以两人只能私下同居，然后就生下了一个儿子，取名丘，字仲尼，就是孔子。
司马迁《史记》明确记载：
纥与颜氏女祷于尼丘野合而生孔子。
还有，秦始皇嬴政也被传是吕不韦的私生子，这一点在学界争议很大，反正司马迁和班超都是这么写的。
再往后，刘邦也是私生子。
甚至，相传乾隆帝不是雍正的亲生儿子，而是海宁陈阁老陈世倌之子。在雍亲王（雍正）福晋分娩的那一天，恰好陈阁老的夫人也生下了一个孩子。只是前者是女孩后者则是个男孩。
此时的雍正听说后，密令家人将陈阁老请来，并强调一定要带着小孩，然后借口福晋要看孩子，将小孩带入内室，将自己的女孩换给陈家，陈家后来发现不对，但不敢声张。相传乾隆六下江南，就是暗去海宁省亲。
为什么这些私生子都做出了这么大的贡献呢？我个人的猜测是，首先，他们的母亲心里会暗暗下决心，一定要把孩子培养成人，不能被人瞧不起，所以会对孩子的教育非常重视。
另外，也因为这个身份，那些伟大的人物自尊心很强，比绝大部分人更努力，他们也不想被人瞧不起。而人的潜力是无穷的，只是不到万不得已不想激发。这个身份往往会给他们一种决绝感，一种置之死地而后生的悲壮，进而干出一番大事业。
这是这群人的宿命。
从这个角度来说，我甚至会觉得，他们必须以私生子的身份降临到这个世上，才能做出巨大的贡献。这是上天的某些安排。而上天也会给予他们改变命运的机缘。
未完待续 《见下贴》
那些被改名的古城，已经后悔得默默躲到一边哭了
1.琅琊——临沂
历史上曾有琅邪邑、琅琊国。琅琊治所临沂可谓辉煌灿烂，诞生了以琅琊王氏、琅琊颜氏、琅琊诸葛氏为代表的世家大族，还是东晋司马睿皇族龙兴之地。"一卷风去琅琊榜，囊尽天下奇英才。"曾经火遍全国的电视剧《琅琊榜》，让“琅琊”一词登上了搜索榜榜首。但过去的琅琊已经改名为“临沂”……想象一下《临沂榜》、临沂阁是一种怎样诡异的画风……
2.兰陵——枣庄
容貌俊美，骁勇善战的兰陵王要是知道“兰陵”被改名为“枣庄”，估计要在坟墓里气的跳脚吧。
3.广陵——扬州
虽说“扬州”也挺好听的，但哪里比得上“广陵”。李白的名篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”至今传唱不衰。十大古琴曲之一的《广陵散》“纷披灿烂，戈矛纵横”。相比而言，还是“广陵”的文化韵味更多一些。
4.长安——西安
长安，作为十三朝古都，文化底蕴不是吹出来的。有好多名篇都写到了长安：李白的《长相思》：长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孟郊考中进士后兴奋地写下：春风得意马蹄疾，一日踏尽长安花。还有那首大家耳熟能详的：长安回望秀成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这么富有诗意的“长安”现在已然不再。
5.金陵——南京
“江南佳丽地，金陵帝王州”，作为六朝古都的金陵有“天下文枢的美誉。而现在，《红楼梦》里的“金陵十二钗”，严歌苓笔下的“金陵十三钗”，李白的《登金陵凤凰台》……统统换了一种味道，真是酸爽。
6.庐州——合肥
这个更逗。许嵩在《庐州月》中唱到：庐州月光，洒在心上，月下的你不复当年模样。把歌词换成“合肥”再试试看？清瘦俊逸“庐州才子”瞬间变成大腹便便的“合肥才子”，这得有多大仇啊！
7.徽州——黄山；崇安——武夷山
这俩地方还真是难兄难弟，为了发展旅游，把好好的“徽州”和“崇安”愣是改成了两座“山”，你们快抱着哭一场吧。
8.武陵——常德
陶渊明在《桃花源记》写道：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”多么美的景色，“武陵”因《桃花源记》而出名，“桃花源”也成了人们心中的“乌托邦”。为什么要把好好的“武陵”改成这么个没有丝毫特点的名字？
9.奉天——沈阳
“奉天”听起来像一个身材魁梧，骁勇善战的大英雄，而“沈阳”，怎么看怎么没有“奉天”的半点“霸气”。
除此之外，还有：琴川 ——常熟； 永嘉——温州；云中——大同；朝歌——淇县；月港——漳州；婺州——金华；广济——武穴；涟源——濮阳；桐丘——扶沟；汝南——驻马店……
乞颜，是蒙古族姓氏中最古老的姓氏之一，意为从高山上奔流而下的狂暴而湍急的洪流，已有二千多年的历史。乞颜氏，也作奇颜氏、怯特氏、奇渥温氏、乞雅惕氏、其莫额德氏、其木德氏等，均由乞颜氏部族分衍的氏族名称，蒙古语单数指HIYAN或复数指HIYAD，意思都是一致的——乞颜。
乞颜，是蒙古族姓氏中最古老的姓氏之一，意为从高山上奔流而下的狂暴而湍急的洪流，已有二千多年的历史。乞颜氏，也作奇颜氏、怯特氏、奇渥温氏、乞雅惕氏、其莫额德氏、其木德氏等，均由乞颜氏部族分衍的氏族名称，蒙古语单数指HIYAN或复数指HIYAD，意思都是一致的——乞颜。
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