冯玉祥原名叫冯基善。当时保定练军大都为“父子兵”（父亲退役、儿子递补进营），外边人很难补进去。因此，一年半载出个缺，争的人很多。冯家家境困难，这是同袍们深知的。某次营中正好出个缺，某苗姓管带说：“这回补冯大老爷的儿子。”旁边人问：“他叫什么名字？”苗管带一下想不起来，那人说：“让我问问去。”苗管带怕耽误时间被别人补去，于是忙摆手道：“我知道，用不着问。”随后在纸上写了“冯玉祥”三字。
这个是指挥机关的中尉参谋，估计名字带冯（von）的。
太白观点
二战时期，这名德军军官正当街喝了一扎啤酒，看上去画面有点穿越的感觉，因为这种扎啤杯在现代依旧流行。其实，德军在那个年代是有充足的啤酒供应的。啤酒被称为“液体面包”，1L12°Bx的啤酒，可产生3344kJ热量，相当于一个210克面包所产生热量。所以，啤酒在当年也成为了德军士兵重要的能量来源。根据资料统计，德军消耗的啤酒量，甚至可以与美军当年消耗的可乐量相提并论。不过，需要指出的是，德军虽允许士兵们喝啤酒，但却有着严格的规定。士兵们在执勤或作战时，是绝对不允许喝啤酒的，因为啤酒度数虽低，但依然可以醉人，进而会影响士兵的战斗力。
在河南焦作有这么两个村子，竟然和五代十国的“不倒翁宰相”冯道有关。据传说其中一个村子里居住有冯道的后人。这两个村子就是位于焦作市中站区西部的西冯封和东冯封二村。
为什么说这两个村子跟冯道有关呢？
首先从两个村子的名字当中，我们就能看出都有一个冯字，而这个冯字刚好与冯道的姓氏相同。其实要说单从一个“冯”字就想跟冯道扯上关系，似乎并不可靠，因为放眼全国接近70万个村庄，像什么冯庄、冯村、冯寨、冯营之类的村子估计是数不胜数。
其次据传说，五代十国时期著名宰相——冯道，历经四朝十代君王，世称“十朝元老”，也被后世称之为“不倒翁宰相”。
而冯道为官期间，曾有一块封地，就位于今天河南省焦作市中站区的西冯封村和东冯封村。原来称之为冯封，后在冯封此地的东边和西边，分别形成了两个村子，所以将两村称之为西冯封和东冯封。
现在在东冯封村还有一支姓冯的后人，当地很多研究历史的学者认为，这支姓冯的后人，就是冯道后人的一支。但向其村中冯姓老者询问，他们更普遍的说法跟专家有很大的出入。因为在他们目前的家谱当中记载，现在东冯封村的冯姓是从明朝山西大槐树迁徙至此，并没有关于冯道是其先祖的说法和记载。
而在12月份，焦作市文物工作队专家在中站区西冯封村发现了一通唐代墓志。其墓志记载：墓主人名字叫作李承家，祖籍为陇西狄道（今甘肃临洮），唐开元十五年（公元728年）去世，享年68岁。生前曾任贝州刺史，属三品官职。与故夫人河东裴氏继夫人太原王氏合葬于武德冯封北原旧茔。墓志当中还记载有李承家生前还在怀州河内（今沁阳）当过县丞。
而这个墓志铭当中的武德冯封，既是现在西冯封和东冯封二村之地。因此冯封这个地名出现的时间从冯道的五代十国时期，又提前到了唐代，沿用时间至少已有1300多年。
那到底冯封的来历究竟出自哪里呢？也许随着时间的推移我们还能发现更多的证据去了解真相，但也有可能这个谜团将尘封在历史的长河中，永远也无法解开！
如果你知道这两个村子名称的来历，咱们一起讨论一下！
你是看到人名字里的冯就的出这个结论的吗？//@取法乎上t:哈耶克的阶级出身像是这样考虑问题的
酸酸乳酸
哈耶克说：世上没有任何工人是值得夸奖歌颂的，哪怕他是个好工人！因为工人是老板提供职位给予薪水才能养活他妻子孩子的，为老板尽心尽力付出劳动生产商品本来就应该，还需要夸赞奖励吗？而老板应该做的则是瞪大自己的眼睛，发现并阻止工人的恶行、懒惰和批评他的不足。真正值得歌颂的是那些历史上和当下，不懈地争取和守护着企业的自由、权利和尊严的人们。
有部古装电视剧前面是一个年轻演员演的 不记得名字 天天追着看 后来换成了冯来演 看了一集就追不下去了 演技不是一般的烂 人品也差
1889年，47岁的胡传到冯家求娶17岁的冯顺弟做填房，冯母拍桌子怒道：“我绝对不可能把女儿许给快50岁的老头子！”而冯顺弟却说: “男人家47岁也不能算是年纪大！”
1873年冯顺弟出生，顾名思义“顺弟”，即为顺应、照应弟弟，这样的名字，预示了她艰辛隐忍的一生。而且必要时，也可以为家人的利益付出自己。
身为长女的冯顺弟，家里穷，没读过什么书。从小就知道家里想重建房子，每日就看着父亲一人忙前忙后造房子，自己帮不上什么忙，也就帮忙照顾弟弟。
1889年，已经17岁的冯顺弟还没定亲，父母也都着急，觉得耽误了女儿。
当媒婆到冯家，提出47岁的胡传要求娶17岁的冯顺弟时，冯母极力反对。
胡传是个当官的，在向冯家提亲之前，有过两任妻子，其中第二任妻子生育了三个儿子和三个女儿，然而不幸的是这两位夫人都早逝。
因此胡传这次想娶位庄稼人家的女儿，庄稼人身体好，并且晓得生活艰苦。
冯母拍桌子怒道：“我绝对不可能把女儿许给快50岁的老头子，他家儿女一大堆，这样的人家后娘是不容易做的。女儿没有人要，我养她一世。”
然而冯顺弟却想这是她帮助父母的机会到了。
于是便劝慰父母，也当宽慰自己：“先生人品学问都好，开烟馆和开赌馆的都怕他。况且嫁过去可以多接收彩礼，家里盖房子就不会那样辛苦。
男人家47岁也不能算是年纪大。”就这样17岁的冯顺弟嫁给大自己30岁的胡传。
婚后，冯顺弟为胡传生下一个儿子，就是后来的赫赫有名的胡适，可惜好景不长，只过了几年温馨日子。
随着甲午中日战事开始，胡传就拜托他四弟将妻儿送回徽州故乡，自己奔波于公务，当时得了脚气病，逐渐严重到不能行走，最后不幸死于厦门。
才23岁的冯顺弟就当了寡妇，肩负起教育抚养幼子的责任。
孤儿寡母和比自己年纪还大的小辈们生活，可想而知是何等艰辛。冯顺弟为人气量大，性格好，又因为做人后母后婆，更是事事小心，格外容忍。
胡适的两个嫂子经常经常闹脾气，但是因为冯顺弟够和气，她们没有公然打骂，但经常甩脸色，或者打骂孩子出气。
冯顺弟都装着听不见、忍辱负重，实在忍不了就回房偷偷哭，从来没说一句伤人感情的话。
但冯顺弟也是个有刚气之人，尽管处事逆来顺受，但却不接受人格侮辱。
在听到胡适的五叔造谣她给别人好处来换取帮忙时，气得大哭，请来几位本家，当众面质问五叔她给某人什么好处，直到五叔道歉，冯顺弟才罢休。
这一切胡适都看在眼里，这对他的品格、脾气、待人接物等方面都产生了巨大影响。
冯顺弟对胡适既是慈母又是严父，她从不溺爱独子，即便胡适犯错了，不会当众打骂他，而是到了晚上关房门，先责备然后行罚。
冯顺弟这种既严厉又保护其自尊心教育方式，使胡适从小就懂得正经做人、爱惜名誉，这为他日后不断上进奠定了基础。
即便在家里拮据的情况下，冯顺弟为了让胡适多读书，别的小孩学费只有2元，而胡适的学费额外多交4元，并且每一年递增，最后一年加到12元。
为的就是拜托教书先生在给胡适讲书时讲的更透彻些，这使胡适打下了牢固的知识基础。冯顺弟在胡适13岁时，毅然将他送往上海求学。
这也让胡适有机会接受了许多新知识、新观念。胡适也没有辜负冯顺弟的期望，19岁时他考取了公费赴美留学，学有所成后回国在北大任教授。
教育理论家苏霍姆林斯基曾说：“家庭教育是教育学的第一篇章，而在家庭中，母亲是最细致的、最有才干的雕塑家。”
常言道：父母是孩子们最好的老师。冯顺弟一直以坚强、坚韧的态度面对生活的苦难，这本身就是孩子最好的导师。
我小时候，别人叫我家长辈的名字是要跟对方拼命的。但是呢我奶奶经常给胳膊脱臼的小孩正位，很疼。那些小孩就有人打听出来我奶奶的名字。就叫疯当当。我奶奶平时虽然别人给小孩叫魂正骨，也有些手艺。但是也爱骂街说些为老不尊的疯话。我以为这名字是其他老头老太太给她起的外号呢。除此之外没听到别人叫过我奶奶的名字。常见的称呼是五嫲嫲，五婶。后来我奶奶弟弟过世了。我奶奶有时老梦到他就叫我跟她去十字路口烧纸。然后要写个名字，我奶奶才给我说她们家姓冯，但是呢我以为是封，我奶奶虽然不会写字但是自己的姓是认识的就去箱子里拿了身份证给我看。上面写着冯秀莲。但是奶奶说这是上户口的时候帮忙登记的人随便起的。因为她没有大名，只有小名叫挡挡，因为她前面有四个妹妹家里不想让再生女儿了，所以要挡住。我才知道原来我奶奶一直叫的名字确实真的是冯挡挡。那些小孩虽然叫我奶奶的名字是泄愤。但叫的不是外号。//@薰捂饭:其实很多人不知道奶奶的姓
韩少爷影视
大孙子居然不知道奶奶的姓 你知道吗？
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据冯玉祥将军回忆：“本来我们的名字是按照族中‘基’字排行取的，家兄叫基道，我叫基善”，那为何冯将军会改名冯玉祥，这和其11岁参军有关。
以下是民国时期的著名将领冯玉祥的个人经历，帮助读者解惑：
“保定府五营练军，是有名的‘父子兵’。这意思就是老子退伍，由儿子顶名补缺，普通外面不相干的人，是很难补进去的。有时即使一年半载能出一个缺，就有许多人来争着补，各方面托人保荐。所以我补了几次，都没有补上。
……
“有一次，营中出了一个缺，外人还不知道，管带苗大人就说：‘这回补冯大老爷的儿子。’
“旁人就问：‘冯大老爷的儿子叫什么名字？’
“这一问，苗大人也怔住了。接着那人就说：‘让我问问去。’
“这时苗大人生怕他去一问，耽搁了时间，缺额又被旁人抢去，所以他随即说：‘我知道，用不着问。’于是他就随手写了‘冯玉祥’三个字。
“本来我们的名字是按照族中‘基’字排行取的，家兄叫基道，我叫基善。这次补兵，因为苗大人随便一写，以后我就沿用下去，没有更换本名。这就是我的名字的来由。我补兵的这年，是光绪十八年，西历1892年，我才十一岁。
“补上兵之后，我没有随营操练。除了发饷时到营中应名领饷外，其余时间我仍在家中过活……”
冯玉祥的父亲是一名哨官。冯玉祥11岁参军，也是一种例外，故冯将军自觉有特别意义而写入自传。通过冯将军的经历也可知道清朝军队管理的落后和人员的腐败。
很久以前，河北临西县有个沙土堆村，年关将至，寒风凛冽，冯才媳妇快要临盆，却没有布料和棉花做小衣服。没棉衣穿，孩子生下来会冻坏的，冯才和妻子心急如焚。
冯才靠给吝啬地主做工为生。地主的大名很多人都不知道，但大家给他起了个外号叫“焦不良”，这名字比较符合他的德行。
好不容易等到结账，冯才盼着焦不良能良心发现给他几文钱，然而，他只给了冯才三斗糙米，一斗黑豆。
冯才再三肯求:“我媳妇儿快生了，可是小孩的棉衣棉裤都没有，小孩会冻死的，求您开恩，我家小孩不能冻死。”
焦不良是出了名的吝啬，这些年靠压榨老百姓置办了良田万顷，从来都只有他从别人身上捞油水，别人不可能从他身上占便宜。焦不良死活不肯给几文钱。
“能给点棉花给小孩做身衣裳吗？”冯才不死心恳求道。
焦不良说:“我妻子也要生了，我们家也没有多余的棉花。”冯才碰了一鼻子灰，垂头丧气地回家了。
冯才妻子无奈，把家里唯一的薄被棉絮分一部分做了一件上衣，再也没有棉絮做裤子了。
很快冯才的老婆临盆了，小孩夜里冻的大哭不止，冯才的妻子也心疼的直哭，冯才心里焦急万分却无计可施。
一天，焦不良非要等到地里活干完才让冯才回家，冯才累了一天，还没到家就走不动路了，他在村外一堆沙土上坐了下来。他忽然发现这个沙子白天被晒过傍晚还是温热的，他忽然心生一计，迅速脱下上衣带了一兜沙土回家。
不等妻子反应过来，冯才早已在儿子的薄裤子里塞满了沙土，妻子觉得丈夫指定是有点毛病，正要责备他，然而孩子却渐渐止住了哭泣。
冯才说道:“回家路上偶然发现这晒过太阳的沙土是温热的，就想到了这个办法。”燃眉之急瞬间变解决了，妻子也喜出望外。
这边焦不良的儿子也出生了，过着锦衣玉食的生活，被养的白白胖胖，焦不良抱着怀中婴儿，忽然想起冯才跟他要棉花的事，自言自语道:“那孩子恐怕早就冻死咯，还是我儿子命好呦！”
一晃一年过去，春暖花开，焦不良抱着孩子来村里炫耀，不想遇到冯才也抱着孩子出来，冯才的儿子也长得十分健康可爱，焦不良心里嘀咕:“这小东西还活着？”本来他想刺激刺激冯才，不想背他刺激到了，瞬间没了兴致，回家了。
村民们也都十分艰难，看见冯才有这么个好法子也纷纷效仿，一时之间，村里的小孩们都穿起了沙裤沙衣。
这一年的风沙来得突然又格外地大，焦不良的麦子刚割完还没等收起来就被狂风刮跑了。福无双至，祸不单行，紧接着大风刮来的黄沙把焦不良的良田有掩埋了，焦不良哭天抢地。
这边村民直呼痛快，所谓善有善报，恶有恶报，平日里焦不良为富不仁，老天爷都看不下去了。
没有了良田的焦不良很快变得一贫如洗，他不得不跟着村民一起给孩子穿上沙裤沙衣。#古代故事#
亥姆霍兹与色彩空间的几何学：亥姆霍兹线元素的孕育与发展
抽象的
现代色彩科学诞生于 19 世纪中叶。在新色彩理论的主要缔造者中，博学者赫尔曼·冯·亥姆霍兹的名字脱颖而出。作为生理光学、心理物理学和几何学领域最新发展的敏锐实验者和深刻专家，他利用自己的跨学科知识定义了色彩空间中的第一个非欧几里得线元素，即用于测量的三维数学模型用色距来描述颜色差异。被认为是迈向具有度量显着性的色彩空间模型的第一步，他的工作开启了对更高颜色度量的研究，它描述了颜色空间中的距离如何转化为感知差异。
本文着重介绍亥姆霍兹对线元的数学推导的发展。从第一个实验证据开始，这为他对色彩空间的几何学的思考打开了大门，将强调他的助手在柏林进行的研究所发挥的关键作用，这些研究为拟定的最终模型的阐述提供了宝贵的材料由 Helmholtz 在 1891 年至 1892 年间发表的三篇论文中提出。虽然被遗忘大约三十年，亥姆霍兹的杰作被薛定谔重新发现，并且自 1920 年代以来，它为所有后续的颜色空间几何学研究提供了基础，直到现在的时间。
“[Helmholtz] 采纳了 Young 关于色觉三受体机制的想法，吸收了 Fechner 关于物理输入和感官输出之间关系的想法，并看到 Riemann 发展了他的非欧几里德几何。在他非凡的普遍头脑中，这些成分融合到数学表达式中，直到今天，它仍构成任何线条元素开发的基础”
Hermann von Helmholtz 对色彩理论的主要贡献之一是首次描述了二色和三色色彩空间的线元素。亥姆霍兹（von Helmholtz 于 1883 年后改名为 von Helmholtz）确实成功地结合了他在非欧几里德几何学和心理物理学方面的知识，通过色彩空间首次准确确定了线性序列。本文的目的是追溯引导亥姆霍兹走向黎曼度量来描述感知色彩空间的路径。从简要介绍亥姆霍兹表明色彩空间不可能统一的实验结果开始，我们将介绍亥姆霍兹在其 1868 年的论文“论几何背后的事实”中对色彩空间几何学的重要思考。在这部回忆录中，他将感知颜色的空间确定为共同经验中唯一的候选者（连同通过视觉估计对视野外的测量）能够提供非欧几何存在的经验证据，这已经被一位领先的人所认可十九世纪的数学家伯恩哈德·黎曼。在最后几段中，我们将讨论亥姆霍兹在 1891 年至 1892 年间发表的三篇论文的内容，这些论文对颜色度量领域至关重要，其中他介绍了线元素的最终形式作为一维韦伯的扩展——费希纳心理物理学定律。
尽管沉寂了很长一段时间，亥姆霍兹的基本思想已经流传了一个多世纪，构成了迄今为止所有关于颜色度量的后续著作的基础。
亥姆霍兹的出发点：实验发现
博学者赫尔曼·亥姆霍兹 (Hermann Helmholtz) 于 1849 年开始在色彩领域进行系统研究，当时他被任命为柯尼斯堡（今加里宁格勒）的生理学教授。多年前，从 1838 年到 1842 年，作为柏林皇家弗里德里希-威廉医学和外科研究所的学生，他遇到了约翰内斯·彼得·缪勒 (Johannes Peter Müller)，后者当时是他的生理学教授。受穆勒工作的启发，亥姆霍兹开始寻找生理学和物理学之间的联系，这是他一生追求的目标。脚注1与 James Clerk Maxwell 和 Hermann Günther Grassmann 一起，他可以被认为是现代色彩科学和色度学之父。在他对色彩理论的主要贡献中（也由麦克斯韦独立给出），值得一提的是首次澄清了加色和减色混合之间的区别，消除了两种颜色产生方法之间长期存在的混淆，在特别是在十八世纪和十九世纪上半叶之间的光与色领域的争论。他采用牛顿的重心类比来预测光的光学混合结果，消除了对原色数量的任意选择。
由于牛顿的颜色理论代表了亥姆霍兹在该领域研究的起点（就像麦克斯韦的研究一样），因此有必要简要介绍一下牛顿的颜色混合方法。牛顿的色环在他的“Opticks”第一卷第二部分命题 VI 中有所描述，在原色的混合物中，给出每种颜色的数量和质量，以了解化合物的颜色。牛顿提出了一种理论方法来预测由七种主要颜色（紫色、靛蓝、蓝色、绿色、黄色、橙色和红色）组合而成的复合色。，他根据颜色和音乐和谐之间的类比将光谱划分为其中。脚注2实际上，圆周划分的七个部分与八度音程中包含的音程成正比（即与数字 1/9、1/16、1/10、1/9、1/16、1/9、1/16、 1/16, 1/9。牛顿在描述不同现象时也使用了音乐类比，例如定义薄膜的厚度和解释厚板的颜色，尽管他采用的划分对于每个研究对象都不同） .
