1988年5月哈尔滨挖出了一座850年前的金代古墓，一口棺木中躺着男女两具遗骸，令人头皮发麻的是，女遗骸脸上竟然盖着一条黄毛巾，而两人竟穿着“脚蹬裤”。专家认为，女子是北宋公主庆福帝姬赵金姑，她是被殉葬的。
中国人自古就有入土为安的传统习俗，因此中国古代的坟墓数量也是全球最多的，建房子或者挖土的时候挖出坟墓都是很常见的事情。
1988年5月，在哈尔滨的一个小山村里，农民李连生就无意间挖出了一座古墓。
这天，李连生雇来一台推土机挖土，只听见一声巨响，似乎是挖到了什么硬物。李连生觉得事情肯定不简单，立马叫停了整个工程。
一位工作人员打趣老李：“老李，是不是你们的地下有先辈遗留的东西？”
“快去把洞给我刨出来，免得影响我装修。”老李一本正经地说道。
几个人来到了地下，动作麻利地扒开泥土，发现下面是一块硬木板，再继续深挖下去，然后看到了让他们目瞪口呆的一幕，赫然是一块棺材。
棺木四角用精致的银色花纹点缀，细看之下，上面还有如意图案。看这样式显然不是凡品，
李连生立马跑到县城里把这个消息上报给了当地的文物局。文物局的工作人员收到消息后，立刻赶来展开了保护发掘工作，随后这座古墓的模样渐渐显露出来。
考古人员将石板给缓缓掀开，棺材内部的场景顿时把考古学家给吓了一跳，这竟然是一座夫妻合葬墓。
夫妻合葬墓很常见，但大部分情况都是夫妻二人各自躺在自己的棺材里，像这种夫妻二人在一口棺材里的实属罕见。
最关键的是，女墓主人的头上盖着一层黄色的丝巾，类似于面罩一样的东西，而男墓主人却没有。
脸被一块黄色的丝巾遮住，应该是在临死之前受到了什么酷刑，脸变得非常难看，才用黄色的丝巾遮住了她的容貌。
怀着这种想法，专家仔细地将死者面部的黄色纱巾摘了下来，果然如预料的那样，这个女人的面部非常丑陋，颅内多个地方都出现了裂纹，应该是被人用硬物狠狠砸过。
更让人吃惊的是，这具尸体的胸口多处骨头碎裂，而在她的肚子上也出现了利刃划破的痕迹。
此时，一位考古人员发现在棺材的正中央镶嵌着一块银色的牌子，里面的内容正是墓主人的墓志铭。
根据墓志铭的文字以及相关史料信息推断，墓主人应该是金朝开国皇帝完颜阿骨打的堂弟完颜宴。
据史料记载，1127年，大金入侵北宋，劫掠了赵氏宗族三千多位女子，赵金姑成了金熙宗的侍妾，金熙宗死后被封给了完颜宴。
经鉴定，男墓主人大约60岁，身高165 cm，所以完颜宴旁边的这位女子应该是北宋公主赵金姑。
在鉴定的过程中，专家又发现了一个匪夷所思的地方，那就是女墓主人除了脸上有明显的刀伤，同时骨骼里还含有剧毒物质。
如此稀奇的检测结果，这表明赵金姑死前肯定是遭受过虐待，最后被人毒死的，由此可见赵金姑确实是被强行拉来殉葬的。
考古学家推断，应该是完颜宴死后，赵金姑被安排与他同葬。但赵金姑有着公主的尊严，肯定是不愿意为自己不爱的人殉葬。
没办法，完颜宴的家人只能采取暴力手段，先是用刀子划伤了赵金姑的脸，逼迫她就范。
赵金姑肯定是不愿意就范，最后完颜家族只能下毒将她给毒死了，然后按照完颜宴的遗言将两人安排合葬在一起。
但赵金姑的脸上都是伤痕，难看而又不雅观，最后就选择用一条黄色的丝巾来盖住她的脸，顺利完成了合葬。
在确定了墓主人的相关信息之后，考古学家们又开始了对陪葬品的发掘。
考古学家们发现，墓主人身上的衣服都是经过改进的，比如裤子就很有风格，将中原地区和女真族的服装文化结合在了一起。
还有所佩戴的头巾也是一样，不仅具有中原文化的特点，还有女真族的特色，两者相辅相成，另有一番特色。
这种头巾是宋朝极富代表性和极受欢迎的一种头巾，显示出一种高雅的气派，被广泛地用于装饰。
通过对服饰的研究，考古学家认为这一对合葬墓所出土的服饰具有重大的研究价值，对我们研究民族间的交往和交流具有重大意义。
，北京辽金城垣博物馆展示了这对金朝夫妇合葬墓葬的遗物。
这座古墓的发掘也让我们对完颜晏和赵金姑的故事有了更多的了解，让我们更好地理解了金朝的历史，也对那段充满了耻辱和痛苦的历史充满了感慨。
参考素材：《考古》
作者：Pluto
#头条创作挑战赛#
#中国历史# #张作霖# #民国#
1928年6月3日凌晨，张作霖乘京奉专列离京返奉。因张作霖未能满足日本在“满蒙”筑路、开矿、设厂、租地、移民等全部要求，并有所抵制，这为日本政府所不能容忍。日本关东军司令村冈长太郎打算派人刺杀张作霖，但这一行动不易掩盖罪责，遂由高级参谋河本大佐策划炸车，调动工兵在张作霖归奉的列车经过地点──沈阳皇姑屯车站南满路与京奉路交叉处预埋炸药。6月4日清晨5时30分，张作霖所乘列车驶至皇姑屯车站时被炸，张作霖受重伤，急救回沈阳，于上午9时30分不治而亡。这就是当时轰动中外的“皇姑屯事件”。
1937年6月3日，张作霖被安葬在锦县驿马坊，与其妻赵氏合葬。
#玉林头条# 大塘镇第一大姓梁氏。
大塘镇，隶属于广西壮族自治区玉林市玉州区，地处玉州区东北部，东与北流市大里镇为邻，南与城北街道接壤，西、北与兴业县卖酒镇、小平山镇相连，镇人民政府距玉州区人民政府1千米，总面积32.4平方千米截至末，大塘镇有户籍人口24082人。大塘镇下辖5个行政村：大塘村、阳山村、苏烟村、三和村、大双村。
以前属于名山公社，是玉林人口比较小乡镇。
大塘镇目前以梁氏为主，南流村梁氏有三千人以上，三和村二千人以上。其他三条村都有梁氏分布。加起来有近万人，占到大塘镇三分之二人口。十个大塘人就有九个姓梁。
一直以来大里就想跟大塘镇合成一个区，那样我们梁氏人口可以达到二万人以上。建立玉林城北区管辖城北，大塘，大里，卖酒，北市形成十万人梁氏大区构思。玉林北面以梁氏为主。
目前玉州区管辖仁厚，大塘，茂林，玉城，南江镇，城北，名山镇以梁氏为主。城西，仁东以陈氏为主。玉林陈氏人口主要集中在陆川，福绵，博白一带。
我们梁氏是玉林地区第三大姓，比李陈俩姓少16/17万人，主要输在陆川，陆川姓梁只有八千人，陆川李陈人口都在15万人以上。
目前玉州，兴业，容县以梁氏为主。
大塘镇南流村建村将近八百年开村始祖是宋末明初人，元朝至顺年合葬四兄弟父亲在玉州区龙神湾。从玉林州城东明，名山村搬来。
大塘显赫家族，号名山安定堂梁氏，历史上大塘属于名山人管辖属于叫名山安定梁氏堂。
大塘镇梁氏历史出个许多武状元，后裔在城北彭村，寒山村出个三个少将。三和村出个六个六品以上，解元状元多如牛毛。
三和梁氏出个十几个局处级，区长，教育局长，书记。出个八个副厅级。
显赫南流梁世家。南流村属于我们大里梁氏叔支 。对峰公族系在贵港，玉林等地将近六十万。是广西梁氏最大支派。广西梁氏目前集中在玉林，南宁，贵港，钦州 四市。
历史上我们梁氏是贵港南宁蓝衣壮首领。历史上梁氏世代跟百越族通婚。
娶莫氏为妻，后裔叫莫良。建立来宾莫氏土司。莫氏族长没有男系后代。北宋大将军梁飞虎跟莫氏土司莫浓结合。生下遗腹子莫良。统领贵港，南宁，兴业，钦州境内蓝衣壮。
梁氏在大塘，城北寒山都居住一千年历史，最早可以追溯到南越王世代，梁氏属于大秦帝国南越王族后裔。梁跟赵秦都是同写，在汉的时代梁氏被称为秦梁氏，赵梁氏，以及瀛梁氏。比方说东汉大司马大将军相当今天国防部长一样，梁冀大将军，史称嬴姓，赵氏，名梁冀。史称赵冀，或是嬴冀。东汉灭族，西晋才真正以梁为姓氏。西汉东汉都叫赵梁氏或是秦梁氏。不会直接用梁。
我在东盟文化论坛上的讲话内容：
呼吁中国和东盟离开西方视角，建立独立于西方话语体系的“东方叙事”。这是发言内容的节选。
…………
面向世界还是面向西方
我们要有一种有别于好莱坞的表达，有别于西方的表达。
最近加拿大的上千具儿童的尸体被发现，骇人听闻的种族灭绝的事实，真相是什么样的？西方叙述的历史，主流叙事，有没有被害者的视角？很长一段时间，原住民的叙事被消灭了，叙事被消灭，比肉体被消灭更可怕。
我们亚洲的历史，东方的历史，不能成为他者的风景，我们要把叙事权夺回来
我们很多中国导演去好莱坞学习，学习类型片的叙事技巧
我们本来以为类型片叙事是一个技术，跟电脑技术、或者是制造汽车的技术一样，跟意识形态无关，但其实，你研究类型片叙事，会发现叙事技巧不仅仅是技巧，它也是意识形态，他的公式，类型片叙事是有公式的，公式往往蕴含意识形态。
比如英雄，好莱坞不强调为了某种理念献身，都需要找到具体的情感载体，比如拯救家人，拯救朋友。而东方叙事里，比如忠，义，都是相对抽象的概念，东方很多英雄是为捍卫理念而献身，这个，在好莱坞的叙事逻辑里不成立。比较典型的就是中国《赵氏孤儿》的故事，程婴出于忠，献出自己的儿子，替主公的儿子去死，那么，按照好莱坞的叙事逻辑，这个人物难以成立，更谈不上是英雄，因为好莱坞必须是为自己的孩子去做某事才是英雄。所以，这不仅仅是叙事技巧，而是意识形态了。赵氏孤儿中有个人物叫韩厥，他是将军，要追查赵氏孤儿下落，他知道赵氏是忠良，发现孤儿后，他把他放了，出于良知他这么做，出于职责他不能这么做，那么他就自杀了，获得一个两全，这就是典型的东方价值。我这么一说，日本有武士文化，韩国也有儒教的影响，泰国、越南都看三国，知道关云长，知道忠义是什么含义，东盟这些国家，我相信都能理解，要把这样的故事拍好，用西方视角西方的叙事技巧，是难以实现的。
中国与东盟十国，都是种植水稻的民族。日本学者杉原熏说过，种植水稻的民族是这个星球上最勤奋最能吃苦的民族，水稻一年几熟，必须兴修水利进行灌溉，需要集体主义，需要团结合作。整个东亚地区的崛起，杉原熏命名为勤劳革命。勒紧裤腰带的忍耐意识，原本薄弱的资本、资源在勤劳意识下快速积累，分配过程中不是按西方的生产要素进行分配，而是东方的所谓公正的原则进行分配，寻求家族的共同富裕。这是属于我们共同的文化特质。我们的文化内容，应该建立在这种文化基础上进行表达，而不是在西方的个人主义自由主义的基础上进行思考，造成内容和文化的割裂，内容和思想的对立。
中国有部电影《流浪地球》，46.86亿。有人说是中国的科幻元年，这部影片在电影工业方面的进步当然可圈可点，但最重要的是影片里价值观的表达是东方的，围绕世界末日，西方有很多叙事，基本来自圣经里的方舟方案，只有极少数所谓最优秀的被选择活下来。而带着家园去流浪，这是愚公移山的价值观，是三国演义里火烧新野后刘备带着老百姓一起走，是八路军带着老百姓一起转移的传统，我们的道统和法统是建立在这样一种文化价值之上的。这在西方是没有的。中国方案。我们在力求融入世界的过程中，尤其要注意的是，来自我们自己文化的叙事，落到中国的作品上，中国风格中国气派之外，就是中国立场中国表达的。
我们所谓走向世界，经常就是走向西方，其实，更广阔的世界是第三世界。对于故事的讲述者，我们对这个世界负有责任。我们要把眼光投向跟我们有着近似处境有着共同记忆的发展中国家，我们要从自身传统寻找自己的叙事方式，也要创造性地开发出新的东方叙事，以适应今天日新月异的世界，不辜负这个伟大的时代。谢谢大家。
吴孟达一生共拍摄了345部影视剧，可作为主演的并不多，只有19部。
这其中与周星驰合拍的电影占据了绝对的大头，但如果你就此认定吴孟达是周星驰捧起来的话，那就太低估达叔了。
达叔毕生主演作品票房第一的是与吴京合作的《流浪地球》。
除此之外，达叔还有一个系列的宝藏作品《新乌龙院》，堪称经典。
早在1994年，他与郝劭文，释小龙合作的《笑林小子2：新乌龙院》，非常精彩，让我记忆犹新。
紧跟着1995年，他又上映了一部《新乌龙院2无敌反斗星》。
后来到，达叔再与郝劭文联合，出演了一部《新乌龙院之笑闹江湖》，收获了上亿票房。
现在，达叔已经去世一年多了，郝劭文现在的精力几乎都在卖货上，释小龙的演艺事业就目前来看，也是非常尴尬。
这样一来，《乌龙院》系列电影，是否以后都不会再有了呢？
对于如此经典的IP，当然不会，这不由项氏兄弟监制，胡星导演，夏志远，赵文浩，余俪领衔出演的《乌龙院》即将在9月28日上映。
虽然这是一部网大，但就制作班底和选角来看，真是非常亮眼的。
夏志远饰演的阿亮，是乌龙院的“废柴”大弟子，一心想要成为伟大的驱魔人。他曾在《香蜜沉沉烬如霜》中出演“月老”一角，还在《沉香如屑》中饰演“录鸣”，是一个集帅气与搞笑为一体的优秀演员。
赵文浩饰演的是沙客阳，一个对妖魔极度仇恨的驱魔人。他参演了非常多的古装作品，譬如《赵氏孤儿》，《长安诺》，《莲花楼》，《沉香如屑》等等。
余俪饰演的是艾飞，早前她在《白蛇：情结》中饰演青蛇一角。
总而言之，这部《乌龙院》是一部非常全面的电影，打破了以往“乌龙院”系列作品的短板，既有喜剧成分，也有帅哥靓女，还有超好看的特效。
如果你喜欢魔幻加喜剧，那么一定不能错过哟。#电影乌龙院##影视杂谈#
#娱评大赏#陈飞宇，妥妥的星二代，系陈红和陈凯歌之子，出生于2000年4月9日，身高188厘米，曾经用半年时间从210斤减到130斤。
4月以外籍学生身份被北京电影学院录取。于12月4日参与电影《赵氏孤儿》里演少年时期的“王”。有作品《将夜》、《天醒之路》等。
起点高，自身聪明好学，比普通人容易站上一线。
一个被认为是民族秘史的小说—《白鹿原》。你们听说过对一本小说的最高评价是什么？《白鹿原》是中国当代著名作家陈忠实先生的代表作之一。是一部长篇小说，全篇字数大概在50多万字左右，是陈忠实先生花费六年的心血创作完成的。1997年,小说《白鹿原》获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。9月23日,该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。这本书是一本格局超大的书，总是让人觉得它那50多万的字没有一个字词是废话，没有一个标点符号是多余的，甚至有时候会想就这些字远不能承受这本书里蕴含的道理。这些道理不止于字面上的意思也不止于读几遍。它就像是彩虹糖，有很多种口味，每个人每次品尝到的口味都不相同，但都很美味。
《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，主要讲述了当地白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。所以才会说这本书的格局比我们想象的大很多，要想了解这段时期的历史、宗教、文化、经济、民生等《白鹿原》是不二之选。对比其他历史相关的长篇小说，《白鹿原》不会给人那种枯燥乏味的无趣感，因为是以讲述两大家族的故事展现历史，会让读者轻松在读故事当中了解到很多那个年代中国的社会风俗。只要你开始读了就肯定会被作者精湛的讲故事的能力所吸引住。故事的开篇，主人公白嘉轩有七个女人，吸人眼球。因为前六个妻子一直生不了孩子，直到娶了第七个妻子被人们认为无后代传承香火的白嘉轩才有了自己的孩子。在当时文艺的风范，缺少男女之事的小说阅读量相对较少，人们都喜欢看比较“刺激”的小说。其实即使是现在的社会，也有不少读者是“重口味”的。如果你也喜欢这种的，七个女人足够满足你的想象。但“白鹿原”吸引读者的点绝不止于此。书中每一个大大小小的人物，都仿佛从你的生活中从你的身旁飘过。透过不同人物的特点，让让人第一次那么近那么清楚地了解了中原大地上五十年的历史变迁。就像这本书中开篇说的“小说被认为是一个民族的秘史”。只有亲身读过了这本书才会真正理解这句话。
对于90后，00后来说，我对民国战乱的感受少之又少，《白鹿原》从最底层的农民生活给我们展现了，民国军阀、土匪战乱给老百姓造成的巨大影响。不断动荡的政局和小说中的两个主要人物白嘉轩、鹿子霖的变化形成了鲜明对比。面对动荡的政局白嘉轩始终坚持自己的人生信条，从不随意对人、对事发表自己的意见。而相反鹿子霖则在动荡的时局中左右逢源，混得风生水起。这两个人物的塑造给我最大的印象是做人要坚持自己的原则，不管做什么事，过什么样的生活都牢记自己的人生信条，一辈子光明磊落的活着。
小说中还有关于封建迷信的闹剧。让我了解了封建迷信竟然会给人造成那么大的影响。从一开始白嘉轩连续死了六个老婆，村中竟然迷信的谣传说他阳物是长者倒钩毒瘤。还有白嘉轩在大雪纷飞的早晨发现白鹿，赔本跟鹿子霖换了出现白鹿的地方。百灵被害的夜晚分别给她奶奶白赵氏、白嘉轩、朱先生。村子里闹瘟疫，大家纷说是小娥的冤魂捣的鬼。书中还有很多处对封建迷信的描写，作者真真实实地呈现了这种封建社会遗留的东西，让我们详细地了解了什么是封建思想。
《白鹿原》这本书传递的信息量是非常巨大的，从每一个角度、每一个人物去了解都可以获取到大量的信息，让我们对历史有最真切的感受。就这本书而言我只能就写这么一点点自己的感受体会，也许很片面很单一，但我想说“白鹿原”绝对是我们每个人必须读的书，如果谁还没有读过，就只能说是一个很大的的损失。买书读书从来不是花销，投资自己从来都不会晚，只要节省几条烟的钱，几包零食的钱，几瓶酒的钱都可以给自己投资。投资自己就是最好的投资，永远不用担心亏本，它只会成为你的财富而且只属于你！
【山西阳泉：美丽的山城】阳泉是个美丽的山城。这里出名的地方有藏山。山名来自于赵氏孤儿的故事：晋灵公武将屠岸贾杀灭忠臣赵盾满门三百余人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾又下令将全国婴儿全部杀尽。危急关头，程婴和老臣公孙杵臼实在没有办法，只好以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，救孤藏孤。后，孤儿赵武长大后报仇雪恨。藏孤之山名扬四海。
阳泉的娘子关天下闻名。娘子关最早为唐太宗李世民胞姐平阳公主所筑，这里有万里长城第九关之称，为历代兵家必争之地。
1947年5月2日，阳泉获得解放；5月4日，正式组建中共阳泉市委、阳泉市人民政府，成为中国共产党历史上创建的第一座人民城市。这里红色文化资源独特且丰富，有百团大战纪念馆。“绿色”是美丽阳泉的发展底色，让美丽山城成为绿水青山太行明珠。
阳泉历史上有才女石评梅，她与忻州的高君宇的爱情故事，曲折离奇，让人感动落泪，让人扼腕叹息。
阳泉人现在最骄傲的是，百度的创始人李彦宏就出生在这里。阳泉人的聪明才智从此可略见一斑。他们正意气风发打造智慧城市。百度云计算（阳泉）中心是百度自建的第一个大型数据中心项目，从9月选址到9月整体交付，历时7年。总建筑面积约12万平方米。
一名湘西土匪，在抗美援朝战争中以一己之力奋勇杀敌，歼灭了一百六十五名敌军，战功显赫，被授予一等功。然而就是这样一位英雄却被劳动改造，开除党籍，撤销连职，甚至判了死刑，这到底是为什么呢？
新中国成立之前，我国部分地区土匪泛滥，而且特别猖獗，特别是湘西地区，当时湘西土匪就有10万。新中国成立以后，国家开始清理湘西地区的土匪。在与这些土匪交手的过程中发现，他们中除了个别穷凶极恶、恶贯满盈的人，大部分是因为穷困潦倒而被迫选择做了土匪，这就说明他们骨子里并不坏，都是可以被改造的。而此时，恰逢抗美援朝战争爆发。国家便将湘西地区的土匪中那些身强体壮、愿意参军的一万多名人员收编到志愿军以补充新鲜血液。金珍彪就是其中一员，他和湘西土匪中想要改变自己的人一样，希望参军报效祖国，将功赎罪。
金珍彪和其他被收编的湘西土匪同样，在面对世界第一军事强国美国的战争中，他们打仗勇敢，打出了国威，特别是在老秃山战役中的表现，让很多人对他们重新认识，开始敬重他们。
老秃山是通往汉城的要塞，战略位置极为重要。1953年3月23日，志愿军与美军在老秃山展开激烈战斗。金珍彪作为敢死队，冲锋在前。被敌人击中腿部，中了三枪后倒在战壕中，仍强忍着疼痛，从战壕中爬出，在队员都已经牺牲的情况下，和排长两个人顽强地抵挡敌军的火力攻击，把正面敌人的火力压制住。
直到第二天早晨，满身伤口，全身上下看不到一处好的地方、呼吸也十分微弱的金珍彪被战友们发现，立即将他送往医院。据战后统计，金珍彪一人就歼灭了一百六十五名敌人，志愿军总部授予了金珍彪一等功臣的称号。这无疑是对一位抗美援朝战士最大的嘉奖。
抗战胜利之后金珍彪因为战功显赫，被任命为广西某军队三连的连长，同时还娶了一位温柔贤惠的女子为妻，生活很美满幸福。然后正在这时，上级接到一封来自金珍彪家乡一位赵姓老秀才的检举信，信中说金珍彪请假回乡，在半路途中强奸了一位姑娘。虽然信中没有指明是谁，但是因金珍彪以前是土匪，人们自然而然地认定是他。于是上级对金珍彪进行了批斗，将金珍彪夫妇送往农场进行劳动改造，同时开除党籍，撤销连职待遇。
1962年8月金珍彪被遣送回乡。回乡以后的金珍彪实在是受不了乡亲们的冷眼相待，便和妻子一起搬到山上的岩洞中。长年的山洞生活和长期的心理压力，让金珍彪很快就倒下了，被送到医院。但是还在医院时，家乡传来消息宣判了他的死刑。直到即将行刑前一天，一位金珍彪的老领导，为他力证清白，才保住了他的性命，金珍彪这才洗清冤屈。
金珍彪的苦难在1970年才告一段落，国家恢复了他军人的身份，但是金珍彪的党籍直到在9月才恢复。但是恢复党籍没多久，金振彪便于10月20日永远离开了这个世界，享年89岁。
正义也许会迟到，但不会缺席。向英雄致敬，向金珍彪致敬，希望我们军队中这样的英雄比比皆是！
#国内旅游，你们最想去哪里#【宝藏城市推荐——国家历史文化名城韩城】韩城是省内计划单列试点市，黄河岸边的一座千年古城，人口约40万，面积1621平方公里，地貌“七山一水两分田”，是陕西最早的县级市和唯一的计划单列试点市，分为古城和新城两个板块。
这里是春秋义士程婴、秦国大将司马错、史圣司马迁、状元王杰、作家杜鹏程故乡，仅明清秀才1400余人，素有“文史之乡”和“关中文物最韩城”美誉。大禹治水、鱼跃龙门、赵氏孤儿等故事和传说都发生在这里，三十年河东三十年河西自然现象也与这座城市有关。
韩城地处关中东北部，北接延安，南是关中平原，西边是高大的梁山，东边与山西隔黄河。这里5万—8万年前就有人类活动史，新旧石器遗址近30处。《史记》记载了中华三千年历史，最早起于夏时期的炎黄二帝。夏时期，韩城又是大禹治水、禹甸梁山等故事发生地，陶渠南遗址首次发现夏时代遗存，陕西夏文化研究中心牌子落在了韩城。西赵村遗址为首次发现的商代遗存。周代韩城是各国兵家必争之地，是古国林立汇聚的地方，是秦国、晋国、魏国争夺战的前沿和博弈区，魏长城见证着那段历史，电视剧《大秦帝国》开篇的“少梁之战”就在这里，历史上这里发生过30余次战争，有芮国遗址、陶渠遗址（京国）、韩侯国遗址、梁伯国遗址等，历史上还曾有繁庞城、籍姑城、少梁城、夏阳城、芝川城和如今的韩城古城等多座城池。春秋时期，韩城有赵武、程婴、公孙忤臼的三义墓。秦汉时期是全国有名的冶铁、制陶之地，出了司马迁这样的大人物，并有汉武帝的扶荔宫遗址。西晋时期首建司马迁祠。隋代韩城古城开始兴建。唐代时期城市古迹遗存较多，佛教盛行，发现白居易家族相关遗迹，大诗人王勃来韩城写了两篇序。宋代民间韩城楼宇千栋，出了词人、宰相张昪，并在发现大型盘乐村壁画及墓葬。金元时期韩城为衰世，经济发展缓慢，文化教育滞后，有金塔（后重修）、修古城墙、砖砌司马迁墓等，元代建筑有普照寺、大禹庙、北营庙、九廊庙等等，数量在全国罕见。“靖康之乱”时期，产生于春秋初期，北宋中叶出土于韩城，藏于宫廷，与西周早期大盂鼎、晚期毛公鼎齐名的“韩城鼎”丢失。明清时候韩城经济文化高度发达，人口从明代6万到清代不到10万人，出了119个进士，1400名秀才，遍布城乡的古寺庙、古村寨、四合院、古塔等星罗棋布，全国罕见。（当时有古塔近300座，古村寨200余座，大禹庙十几座，当时还有另一个芝川古城，后来被破坏）。现有的柳村、王峰、党家村等中国传统村落11处，省级传统村落21处。韩城还是革命老区，八路军东渡黄河出师抗日纪念园、范家庄旧址、番地事变旧址等，都是这片红色热土的历史印迹。
韩城是文物大市，经过战乱、自然灾害和文革后，如今境内文物也不在少数。韩城古城、司马迁祠、党家村、梁带村芮国遗址博物馆、普照寺、大禹庙、黄河龙门古渡、龙门钢铁景区等都是韩城的对外旅游名片，现有国家4A级景区5个，14处国家3A级景区，全市不可移动文物点一千余处，其中古建筑达到700多处（陕西之最），特别是元代建筑，数量居陕西县市之最、全国前列。韩城有全国重点文物保护单位17处（陕西各县市区第一，全国县市第六），省级文物保护点33处。3项国家级非物质文化遗产，13项省级非物质文化遗产。各类博物馆10个，其中国有博物馆5个，非国有博物馆1个，社区博物馆4个。
韩城有一代史圣《司马迁《史记》、两朝状元（一说只有王杰一人）、三朝宰相、四代世家、父子御史、父子太史、父子知州、祖孙巡抚、兄弟侍郎、南北尚书，一母三进士、一举一贡生，一门四子三清华等传为佳话，素来有“士风淳茂”、“解状盛区”之美誉。司马家族历史上出过不少大人物，除了司马迁，还有司马喜、司马靳、司马错、司马谈、司马无泽等，其中司马错力主伐蜀、舌战张仪的故事为人所知，加速了秦国统一，同时他也是秦国大将。唐代白居易家族、开国将军吉鸿昌祖籍都与韩城有关。李白、王勃等诗人都曾赞美过这片山河。汉武帝、李渊、李自成等皇帝都曾经过韩城，或在韩城待过。
