人生总有起落，精神终可传承！这是一句广告语，这是由几位年轻人想出来的广告语。
这个广告词贴切地形容了产品开发者的人生历程，是他真实的精神写照。
而这句广告语把这款产品打造成了互联网爆品，为产品带来了惊人的销售量：5分钟售出800箱，3天内20吨，10天内卖了200吨！
设计这款广告语的是“未来生活”，一个现在依然活跃的生鲜电商平台。这款广告语的背后颇有内涵：一位70多岁的老人开荒创业的励志故事。
这个故事现在家喻户晓：老人叫褚时健，曾经的烟草大王，曾经入狱，为此家破人亡，保外就医后和妻子上山开荒种甜橙，7年后橙子挂果，他给橙子起名：云冠，当地人叫它褚橙。
褚橙，这款有故事的橙子，你吃过吗？
（图片来自网络）
#我要上头条# #头条创作挑战赛# #微头条日签#
1999年1月，褚时健被判处无期，两年后，获准保外就医。此后，他便在哀牢山种植甜橙。，王石来到了哀牢山，正好见到褚时健在和水管工人讨价还价的场景。
水管工人开价“80元”，褚时健还价60元。
站在荒地前，他问褚时健：“这些树，什么时候能挂上果？”
答：“五六年后吧。”
五六年后，褚时健就80多岁了。后来，王石在自己的书中写道：“如果我遇到他那样的挫折、到了他那个年纪，我会做什么？我知道，我一定不会像他那样勇敢。”
到，褚时健的橙子结果了，他起名叫“云冠”，但人们管它们叫“褚橙”。，有电商找到褚时健，要帮他卖橙子。结果十天内卖出了200吨。
“人生总有起落，精神终可传承。”这是当时褚橙的广告语。褚橙卖的好，除了品质之外，或许还有其他的原因吧。#历史的细节#
有个人叫黄楚九，他喜欢跟富家子弟借钱，有趣的是，他借到钱之后不马上用，而是把钱锁在保险柜里。别人不知道他搞什么鬼。借款到期后，又如数归还别人。
黄楚九原本是个小医生，在上海开了一间小诊所，取名颐寿室，为人们解决一些疑难杂症，挣一些小钱。
黄楚九的野心很大，并不局限于那个小诊所。他想开更大的药店，赚更多的钱。
可当初的黄楚九并没多少资金。
于是他想到一个办法，用自己还不错的名声，向一些富家子借钱，借了不用，存放着，到期后还给富家子们高于同行的利息。
富家子们本来有闲钱，轻而易举收获更高的利息，当然乐意。
一来二去，黄楚九慢慢建立了自己的诚信，愿意借钱给他的人越来越多，数额也越来越大。
黄楚九见时机到，便向其中一个富家子借了一笔巨资。黄楚九用这笔钱，开设了第一家中法大药房，兼卖中西药品。
光卖卖药品，还不够，黄楚九又想到一招。他知道国人比较重视脑，认为脑主宰全身，于是想出了补脑的方法。
他请人设计一张药方，里面的磷质加上甜味的果汁，又迎合国人崇洋心理，以一张犹太人的照片起名艾罗，放在商标上算是发明人。
这样一来，属于黄楚九专利的「艾罗补脑汁」就上市了。
黄楚九知道广告的重要性，商品发明出来了，必须要大肆宣传才行。
于是他在申（《申报》）新（《新闻报》）等大报上做广告。
「艾罗补脑汁」市场打开后，钞票也滚滚而来。
当然，光一个广告语，并不能使他的补脑汁卖得很好，他成功的地方，在于把中药西式包装。
过去的人，从中药铺买了药药自己煎或者药房代煎，比较麻烦。而「艾罗补脑汁」是已经煎好，用瓶子装好，可以直接服用。
所以「艾罗补脑汁」卖得出奇的好，销售额不断攀升，日进斗金。
「艾罗补脑汁」名气打响后，黄楚九又发明了「百龄机」（人造血一类），在广告语上写着「意想不到的效力」，也财源茂盛。
黄楚九虽然以医药起家，但他的眼光绝不局限于医药行业。
中法药房的成功，让他开始向其他行业进军。
1907年，黄楚九与夏粹芳合办五洲大药房，几年后，他在上海开设新舞台，创办大昌烟公司。
不仅如此，他还创建了以「游乐世界」「博览世界」「竞技世界」「美食世界」为主的大世界游艺场。
19，黄楚九开办日夜银行。1924年，黄楚九进军影视行业，创办中华电影公司。
黄楚九的财富，如潮水般涌来。
但财富生不带来，死不带去。
1931年1月19日，黄楚九因心脏病去世。
同年5月，原本属于他的大世界，落入黄金荣之手。
#历史上有哪些商业奇才#
对泰山旅游项目的深度思考
泰山的核心旅游元素是泰山。其旅游资源的扩展、规划、开发应该围绕着这个核心元素拓展，使其延长内容、产业链、差异化、个性化。在这一方面政府也做出了极大的努力，匹配了很多好的旅游资源和旅游要素。如地下大裂谷、温泉小镇、满庄的盐浴欢乐城等等。这些都给泰山的旅游增加了差异化的旅游要素，给游客驻留泰山起到了延长产业受益的作用。但我今天想思考的是泰山西湖。关于泰山西湖我有几点不同的看法。
第一：从起名就注定了不成功，永远也打造不出自己的ip。上有天堂下有苏杭。这是有一点点地理常识的人都知道的事实，天堂里边有西湖。泰山这种超无霸的IP.去蹭西湖的热度，很不理解。除了地处泰安西以外，找不出任何的解释，和泰山更无关联。
二、广告语是顺口溜，和泰山博大精深的文化内涵，浩瀚的诗词歌赋相比，真真体现了“后继无人江良才尽”之嫌。让人无语。
三、设计上没有新意，没有活力、没有创新。和旅游不搭边，更像一个大杂烩。中国的国学经典，是用其生动活泼的场景，深入浅出的内涵，通俗易懂的道理启迪人类的文明。不是把国学经典的内容镌刻在冰冷的没有温度的代表江山社稷的大理石的灯光上。徒有其名，浪费国财。
四、深度参与的内容少之又少，沉浸式旅游要素找不到痕迹。过个十一黄金周，只有那几家小吃游客落座。
五、不知道经济收益从哪里来？
往年，陈金鸿的父母过了正月初五就要回莆田城区摆摊卖鞋，而今年，他们却一反常态，留守老家不愿挪移半步。与此同时，一名叫朱仁忠的男子正在去往福建的飞机上，因为被拐，他已经20多年没见过家人了。
在朱仁忠的记忆里，有这样一个似梦非梦的场景：四五岁的他和另一个小朋友，正在一处天桥下玩耍得尽兴，突然从背后冒出来一个陌生人将他抱起，挣扎无济于事，哭喊声父母也没听见。
后来，凭着这个“线索”，他每到一处总是要找一找那里的天桥，细瞧瞧是否和自己印象中的天桥一样，有生之年，他要和亲人团聚回归故里。
出生1995年的他，在1999年被人拐走，期间由于哭闹得厉害，被人贩子扔到了马路边，之后被送往泉州市的福利院，又被姓朱的一户人家好心收养，起名“朱仁忠”。
直到小学三年级的一天，他从朱家跑了出来，开始了一年的流浪经历：讨过饭、拾过废品，生活的苦难写满了他的整个童年。幸好，一对当地务工的夫妻俩收留了他，去了重庆。
虽然，收养他的家庭都很善良，对他也不错，但对亲生父母的挂碍，依旧牵缠他的思绪，时常一个人偷偷流泪，“看到别人幸福的家庭总会羡慕嫉妒，不知道自己为什么会有这样的命运”。
转眼间来到了，陈金鸿的妻子正在公司上班时，突然收到朋友发的一条短信：“你看这个人是不是长得和你老公一样！”，随后朋友又从抖音上截了一张图片发过来，陈金鸿的妻子一看图片中的男子，顿时不敢相信，立即告知丈夫。
而恰恰是这条从天而降的视频截图，让本该是孪生兄弟的陈金鸿，不再孤单一人，让20多年来一直苦苦寻找儿子的母亲林小琴，再也忍不住大哭起来，“我拿命赌给你，这就是我生的孩子”，在无数次寻子失败之后，终于等来了曙光。
有句话是这么说的，孩子是父母的希望。对父母而言，孩子的出世是一种生命与生命的托付，是一生放不下的牵挂和软肋，如果孩子不见了，如同被剜去了心头肉，这些丢了孩子的父母，该有多么的悲痛和自责啊。
而“朱仁忠”终归是幸运的，他在网上给自己发的寻亲启事，被当时“宝贝回家”公益组织的志愿者刘红涛刚好刷到，刘红涛片刻不敢耽误主动联系了他。
当了解完情况，刘红涛就帮他在抖音里制作寻亲视频，配上他的照片、附上身份信息，然后发布出去，让更多的人浏览和转发，最终才能被陈金鸿夫妻看到，才能在2月28日这一天，身为弟弟的他飞奔上前抱住了陈金鸿，“哥哥，是你吗？”，而一早等在家门口寸步不离的母亲林小琴已是泣不成声。
回到故乡，见到亲人，“朱仁忠”改回了“陈金滨”，在重逢的日子里，和哥哥谈天说地话家常，和父母逛街走亲戚跳广场舞，“感觉每天心情都好好”，陈金滨说。
没有家的孩子，即便养父母再好，那份血浓于水的亲情永远深深扎根在心底，像一根刺在颤动在揪着心，只有到了团聚的那一刻，失散的孩子才会真正感觉到快乐，那是久违的、其他人给不了的幸福感。
对寻亲家庭和被寻亲者而言，都是最大的安慰，一辈子不留遗憾。这也是“宝贝回家”的志愿者刘红涛一直以来的心愿，“一个家庭在某个时刻偶然转向，多年后，又终于在另一个路口回到原来的轨道”。
每一个“月圆人不圆”的故事背后都太过沉重，当离散的亲人在峰回路转处再次相遇，能多一个家庭圆满就能让寻亲之路走得更有力量和期待，这是你我的祝福，也是刘红涛一直秉承的信念。
自起，刘红涛写满了整整6大本的寻亲笔记，7年前毅然决然地加入“宝贝回家”公益组织当志愿者，3年前机缘巧合下入住抖音，只有初中学历的他开始学写寻亲文案、零基础制作视频，借助平台的影响力发布更多的寻亲视频。
至今为止，刘红涛已发布2200多条的寻亲视频，帮助300多个家庭重聚，相册里珍藏着128张的团圆照。有人不屑，质疑他想通过流量爆红，想赚名赚利，但如果他真能红起来，被更多的人看到，在刷抖音视频的时候，那短短的寻亲信息能多停留一些时间，让还在苦苦寻亲的家庭找到自己的亲人，这难道不是一种希望，一种爱的传递吗？
让我们记住这位“爱多管闲事”的村办主任刘红涛，一名投身于寻亲志愿者行列的普通人，期间帮助13岁被拐现已93岁的老人回家，免于客死他乡；帮助因妻子去世过于悲痛离家出走几十年的老汉回家……
刘红涛说，寻亲之路还很长，自己只能再快一些，再快一些，对于每一条留言自己都会回复 ，生怕错过任何关于寻亲的关键信息，为的是让每一次可能性发酵、成真。
人生最大的幸事，莫过于子欲养而亲还在；世间最大的福分，莫过于家人齐整健康快乐。无论身处何地，家人永远是割舍不下的依恋。亲情在，人就不会孤独。
在中秋之际，不管成功寻亲的，还是在寻亲路上的人们，愿所有归期都有期限，愿所有亲人都能相见相聚，不留遗憾。
#头条好心人# #村官帮百余家庭团圆被质疑想红##河南头条# @翘楚本地联盟
#国学新知识#据《清稗类钞》记载晚清时期曾国藩的湘军麾下有一名勇将叫做鲍超，作战非常勇猛，在平定太平天国起义时，鲍超曾经会同曾国藩的弟弟曾国荃攻克太平天国都城南京，后来又独自率军追击太平天国余部，攻克了瑞金，并且生擒了洪秀全的儿子洪天贵福，同治为此加封鲍超为一等子爵。
鲍超生擒洪天贵福之后不仅被封爵升官还得到了很多金银赏赐，一时之间鲍超走向人生巅峰，可谓志得意满。封爵发财之后的鲍超就在北京城内修建了一座豪宅，在清代豪宅建好后需要给豪宅题字起名号，但是鲍超为人粗莽，所以他就找到了一个同乡书生为他起名号。
在清朝住宅居所起名号是有着很严格的讲究，在清朝只有皇族王公获得清朝皇室封爵之后的居所才有资格称府，外姓大臣权力再大，爵位再高也不能称府，大臣和百姓的居所只能成为宅或第，如果擅自称府，那就是逾制，这在清朝算是一项罪名。
所以按照这个规矩鲍超的豪宅名号应该成为一等子宅或者一等子第。但鲍超这个同乡书生坏得很，他眼红鲍超一个大老粗封官进爵，于是他就想戏弄一下鲍超，他对鲍超说子爵这个爵位在古代是一方诸侯，而诸侯的居所应该称之为宫，所以再配上爵位称号，鲍超的豪宅门牌上就应该挂上子和宫两个字。
这两个字不管古代还是现代含义都是一样的，而且鲍超只是子爵，没有资格称“宫”，所以鲍超的豪宅如果挂上这两个字那不止是犯了逾制的罪名，也会让人贻笑大方。鲍超为人粗莽，也不懂得这些官场礼制规矩，他还真以为这是一个好名号，还给了同乡书生一笔钱，然后鲍超就兴冲冲地拿着书生给他写的那俩字去找工匠定制牌匾。
制造牌匾的工匠肯定懂这些，于是赶紧提醒制止了鲍超，经过工匠提醒，鲍超才恍然大悟，赶紧让工匠规规矩矩的打造了一块牌匾挂了上去完事。
这件事也说明了在清朝在住宅的各方面都有着严格的礼制要求，清朝总体承袭的是明朝的建筑礼制，在建筑规模、样式、布局上都是有严格的礼制要求，如果不按礼制要求去建造房屋，就属于越级建造宅院，这在清朝是属于重罪。
但是这些规矩确实十分繁琐麻烦，而且稍不注意还就触犯了律法，就像鲍超身在官场，但由于是武官为人粗莽，不太懂这些规矩，险些被坏书生所忽悠犯了逾制之错。
根据清朝的建筑礼制，主人的身份不同，建筑外观也大不同，去过故宫的人都知道故宫的屋顶是明黄色的琉璃瓦，这种明黄色的琉璃瓦只有皇帝可以使用，而亲王和郡王爵位居住的府邸可以使用青绿色的琉璃瓦，其郡王级别以下的皇室宗亲和外姓大臣以及普通百姓人家都是用灰色的瓦片，这就是屋顶瓦片的颜色不同。
除了屋顶，大门和房屋间数也是有要求的，九五之数暗含九五之尊之意，只有皇帝一人才可以使用这个数字，所以除了皇帝之外的人宅邸房间和大门的门钉不能出现九五之数。王府的房间通常都是正殿七间，后殿五间。亲王府的门钉则是九行七列，而郡王府的门钉则要比亲王府少了些，以此类推。
其实在清朝皇室宗亲居住的府邸产权并不归其个人所有，这些府邸都是归皇帝的私产归内务府所有，只是允许让这些皇室宗亲居住而已。在清朝一般皇子年满15周岁就需要搬出皇宫分府而住，这时候就需要向内务府申请府邸，由内务府统一分配统一管理，这些府邸都是皇帝的私产，清朝的皇室宗亲只享有府邸的居住权和使用权，没有所有权和继承权。
清朝皇室封爵与明朝不同，明朝皇室基本都会被封王，而清朝则是按照降级继承爵位来承袭，除了世袭罔替的铁帽子王之外，其他宗室亲王每传承一辈都是要降一级爵位传承，如果不是铁帽子王那亲王府和郡王府是要经常轮流换人的，毕竟后辈继承时爵位降级不是王爷了，那就得把王爷府让出来交还内务府，所以清朝得王府特色就是铁打王府，流水的王爷。
乾隆时期大贪官和珅被嘉庆赐死之后，他那座占地面积6.6万多平米的豪宅被赐给了嘉庆的亲弟弟庆亲王永璘，这个庆亲王爵位是清朝最后一个获得铁帽子王待遇的爵位，但不过这是永璘的孙子奕劻依靠谄媚慈禧太后才在晚清时期获得，最初庆亲王爵位并非世袭罔替。
在咸丰时期奕劻的承袭的爵位只是辅国将军爵位，所以庆亲王府这一支就等于失去了王爵，理应将这座王府归还内务府，当时咸丰新君即位立刻晋封了自己的弟弟奕䜣为恭亲王，奕䜣新晋封王爵，又是皇帝所喜爱的弟弟，于是内务府就毫不留情的把当时北京城中最豪华最大的王府分配给了奕䜣而让奕劻从府中搬了出去。
此后这座豪宅就一直由奕䜣及其后人所居住，清朝灭亡后，奕䜣的孙子末代恭亲王溥伟迫于生计在民国时期将恭亲王府这座豪宅以40万大洋的低价卖给了英国教会。后来辅仁大学担心教会损毁恭亲王府，用了108根金条又从教会手里将王府赎了回来，此后为辅仁大学女子学堂上学使用。新中国建国之后，经周恩来总理插手干预，现代保存最完整的清朝王府建筑群恭亲王府得以对外开放，让全国人民都能一睹被誉为“一座恭王府，半部清朝史”的恭亲王府风采。
男子娶了个美貌妻子，夫妻恩爱。可是好景不长，他的妻子被恶县令看中，并设计强占了她的妻子。她的妻子后来不堪屈辱，自缢而亡。男子本想报仇，可自己只是个穷苦文弱书生，而且还有个未满周岁的儿子无处托付。正当他一筹莫展之际，有一人伸出了援助之手。
河北有个叫陆鼎之的书生，父母早亡，因家贫三十岁了还未娶妻。有一天，有个从外地来的女子晕倒在陆鼎之的家门口，陆鼎之看见了，就把她救回家里照顾。
女子苏醒后，陆鼎之问她的来历。女子说自己来自山西，因家乡闹饥荒，随后又引发瘟疫，死者十之八九，她是逃难才来到此地的。陆鼎之见她也无依无靠，就收留了她，两人日久生情，最终结为夫妻。
那女子姓赵，名秋玲。长得文静俊秀，性情温柔善良，和陆鼎之很般配，两人十分恩爱。只是那陆鼎之虽然满腹经纶，却科考接连失利，他除了读书也别无一技之长，因此生活也变得十分艰难。
正当他为生活苦恼之时，有个同门举荐，在县令处谋得个文案之职。陆鼎之在高兴之余，却不知灾祸正在逼近他。
原来，那县令不学无术，还是个阴毒好色之徒。他向来听说陆鼎之有才学，就想利用他为自己效力。后来见到陆鼎之的妻子秋玲，便淫心荡漾，起了歹念。
一日，县令找了个机会把陆鼎之派出去办差，至少得三五日才能返回。夜里，县令假意去陆家慰问，趁机抱住秋玲要求欢，秋玲奋力反抗。
县令握住秋玲脖颈，威胁说，若不相从，他就罗织陆鼎之一些罪名，把他打入死牢，并要把他的小儿丢到山里喂野狼。秋玲听了，心里十分恐慌，知道胳膊拧不过大腿，为了丈夫和儿子的安危，她只好含泪屈从。
陆鼎之一去便是五日，并不知妻子早已落入虎口。待他归家，秋玲便哭着将县令的兽行告知了丈夫。陆鼎之听了，又惊又气，立时便要去找县令报仇。但转念一想，若闹将起来，丑事传至乡里，必为乡人所耻笑。况且自己身份卑微，岂是那狗官的对手。
想了一阵，事已至此，只得暂且忍下这口恶气，先做一回缩头乌龟，再慢慢想办法伺机报仇。
陆鼎之原本想先苟安图存，不料那县令见他们没有任何反抗，便得寸进尺，变本加厉。说陆鼎之记的账目不对，短失了银两，诬陷是他贪占了。陆鼎之据理力争，县令哪里容他争辩，对他一阵酷刑后，将他打入大牢。
秋玲知道消息后，惊慌无措，眼见丈夫性命堪忧，她便跑去苦苦求告县令，说自己甘愿为县令做奴婢，终身服侍他。县令见目的已达到，就将陆鼎之从狱中提出，为了不留后患，他便将陆鼎之驱逐到偏远的深山里任其自生自灭。
夜里，陆鼎之立于山野，怀抱婴儿。此时冷风刺骨，饥寒交迫，大人还勉强能忍，但小儿嗷嗷待哺，无乳哀嚎不止。
山中有一狐仙，此时正在洞中修炼，听得婴儿啼哭之声，便出洞寻声而至，见一男子抱着小儿神情惨然，问其缘故。
陆鼎之便将实情相告。狐仙惊怪道:“大丈夫生于天地间，自古杀父之仇，夺妻之恨，不共戴天！虽拼得一死也必报之，而你身为男子，却唯唯诺诺，苟且偷安，真是白读圣贤书，枉为七只男儿！”
陆鼎之说，他本欲以死相搏，奈何有襁褓之儿牵绊，若都死了，陆家就绝后了。
狐仙听了也能理解他的苦衷，便收留了他们父子俩，帮忙照管小儿。
原来，那狐仙名叫胡英，虽是狐女，亦是个侠女，好管人间不平之事。当夜，胡英飘然来到县令家中，正好看见县令命人装殓秋玲的遗体。原来秋玲因不堪其辱，已自缢身亡了。
胡英见此已怒不可遏，满脸寒霜。深夜，县令刚卧床就寝，忽见一道白光袭来，未等他喊出，白光化为利刃，直刺入他的心脏，透背钉在床上，入木有一寸有余。飞刀又旋在空中，左右翻飞，将县令家男女老幼，主仆妇孺，屠戮殆尽。
陆鼎之得知大仇已报，对胡英感激涕零。随后重新安葬了妻子，将小儿托付给胡英，便想追随妻子而去。胡英劝解说，恶人已除，你妻子又是为你们父子而死，你若再去寻死，对得起她吗！”
陆鼎之在妻子坟前放声嚎哭，随后沉思良久，听从了胡英的劝告。打算将儿子抚养成人，以告慰亡妻的在天之灵。
陆鼎之将儿子认胡英作干娘，给他起名陆思恩。等儿子长到六岁时，教他读书识文，凡生活所需自有胡英供应。
二十年之后，陆思恩考中功名并做了官，他本想接父亲和胡英一起去府里享清福，但当他来到胡英家中，已经不见了胡英的踪迹，只留下一封信，说他们的缘分已尽，让他好好做官，孝养父亲。
陆思恩哭着向胡英的洞府拜了几拜，随后和父亲去祭奠娘亲赵秋玲。为了纪念胡英的恩情，陆思恩为她修建了义狐祠，常年祭拜，香火不断，也十分灵验。
本文改编自聊斋故事，自命为《贤母义狐》。
县令仗着自己位高权重，便肆意妄为，夺人之妻，辱人之夫，以至逼死人命，害得无辜百姓家破人亡，如此狗官若不灭之，实属天理难容；而陆鼎之性情懦弱，逆来顺受，自以为忍一时就会风平浪静，岂知一忍再忍，更是助长了恶人的歪风邪气，也使自己陷入绝境；而胡英救人于危难，仗义出手，将恶势力连根拔起，不仅为陆鼎之报得大仇，也为一方除了祸害。如此义士，世间真该多来几个！
