青山不老我不闲，
一生忙碌为油盐。
风风雨雨几十载，
转眼黄土埋胸前。
我笑青山颜不变，
青山笑我已暮年。
如牛到老不得闲，
得闲己于山共眠。
壬寅腊月廾八
刘学典书
一年又一年，又到过年时！岁月不饶人，有人喜欢过年，有人却难过年！近几日梦到父亲，父亲最喜欢过年的氛围！下面这首诗很特近此刻的心情：
青山不老我不闲，
一生忙碌为油盐。
风风雨雨几时载，
转眼黄土埋胸前。
青山笑我颜不变，
如牛到老不得闲，
得闲已于山共眠。
时光荏苒，岁月如梭。有些人，有些事逝去就不会再来！
我笑青山颜不变，
青山笑我已暮年，
如牛到老不得闲，
得闲已与山共眠[比心]
我笑青山颜不变，青山笑我已暮年，如牛到老不得闲，得闲已与山共眠[比心]
人也在老也不闲，一身忙碌为子女，风风雨几十年，转眼承了白头翁，我笑青山颜不变，有如牛在拉梨头，得闲巳经死在山那边。
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都奉顺能把几吨重的汽车转圈徒手攀岩，谁知都奉顺晚上遇到危机了
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青山不老我不闲，
一生忙录为油盐。
风风雨雨几十载，
转眼黄土埋胸前。
我笑清山颜不变，
青山笑我已暮年。
如牛到老不得闲，
得闲已与山同眠。
总感觉他不是法国人，其颜也陋，其行也敦。然其技也牛。
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无题
岂不必有何生活，有又何以为继续。岂不必有何命运，有又遵得何道路
一
岂不必有何人云，有又亦云亦处处。岂不必有何五方，有又千门何万户
二
岂不必有现世上，有又世里外何处。岂不必有黑心圈，有又白心专家孰
三
岂不必有种专家，有又德功何建树。岂不必有专家言，有又何宁有种乎
四
岂不必有言出，有又法随何所去。岂不必有龙虎风，有又云行何施雨
五
岂不必有何泉台，有又何岂何旧部。岂不必有何牛马，有又何当家做主
六
岂不必有何孽债，有又孽缘何所处。岂不必有牛蛇颜，有又鬼神革何物。
七
岂不必有何颜革，有又牛鬼蛇神处。岂不必有何作威，有又何作淫威福。
八
岂不必有窃国侯，有又窃钩者伏诛。岂不必有奈何天，有又奈何地翻覆。
九
岂不必有何遭罪，有又何岂何吃苦。岂不必有一时愁，有又何岂愁千古。
十
岂不必有何一再，有又贼心何有处。岂不必有犬太平，有又贼胆再三无。
十一
岂不必有何懈怠，有又何岂何敢处。岂不必有何未来，有又现在何今古。
十二
岂不必有何亡身，有又何以何逸豫。岂不必有万世难，有又何种岂何纾。
十三
岂不必有何獍枭，有又孝忠何所处。岂不必有何万年，有又一时艰克服。
十四
岂不必有何万世，有又一时艰何处。岂不必有何臣子，有又贰臣传史书。
十五
岂不必有何种家，有又何种疑冢处。岂不必有何仍忍，有又活死人何墓。
十六
岂不必有何为私，有又莫不为公处。岂不必有食日月，有又何蚀岂何物。
十七
岂不必有何去病，有又贫弱又何去。岂不必有何死活，有又生受点金术。
十八
岂不必有何无恙，有又山河万年处。岂不必有何离恨，有又卅三天在数。
十九
岂不必有马牛风，有又何又风驹犊。岂不必有风马牛，有又何又风犊驹。
廿
岂不必有何向上，有又天天积极处。岂不必有尽尧舜，有又何再淳风俗。
廿一
岂不必有时世逢，有又时世又何遇。岂不必有何死生，有又何遭何罪苦。
廿二
岂不必有十八层，有又地狱何在数。岂不必有何至尊，有又成群何三五。
廿三
岂不必有何道殉，有又身殉何所处。岂不必有何铸炼，有又何岂何魂路。
廿四
岂不必有何大同，有又小异何和处。岂不必有何风云，有又苍龙何纸虎。
廿五
岂不必有何长短，有又暂久命运途。岂不必有何江山，有又山河阳冥处。
廿六
岂不必有何朝闻，有又夕死何谁孰。岂不必有何命改，有又转运何所处。
廿七
岂不必有何出生，有又入死何所处。岂不必有时得失，有又万世何出入。
廿八
岂不必有何始终，有又始末何几处。岂不必有何几人，有又几何人生如。
廿九
岂不必有何平均，有又如何均贫富。岂不必有何等闲，有又何等贵贱处。
卅
岂不必有主人真，有又真主人有仆。岂不必有真匆匆，有又真过客有奴。
卅一
岂不必有何方寸，有又公私何乱处。岂不必有何分明，有又破立来今古。
卅二
岂不必有何日日，有又夜夜何所处。岂不必有何相代，有又何德牟往初。
卅三
岂不必有何万代，有又千秋何所处。岂不必有何太空，有又岂何凌太虚。
卅四
岂不必有天道在，有又岂何补有余。岂不必有在天道，有又岂何损不足。
卅五
岂不必有何心意，有又全奋何所处。岂不必有何意中，有又心凝何力聚。
卅六
岂不必有苦心志，有又心志何而苦。岂不必有何生死，有又活有何道路。
卅七
岂不必有慷慨志，有又劳心一何苦。岂不必有劳苦力，有又劳获共同富。
卅八
岂不必有万古在，有又英雄何瞑目。岂不必有何永垂，有又不朽岂何孰。
卅九
岂不必有何劳获，有又命运共同处。岂不必有劳苦众，有又劳获共同裕。
四十
岂不必有耻哀荣，有又何耻何洗处。岂不必有何洗耻，有又自侮何他辱。
四一
岂不必有匪夷思，有又想入非非处。岂不必有旧三山，有又破立何寐寤。
四二
岂不必有何日夜，有又日月相代处。岂不必有何造化，有又何岂造物主。
四三
岂不必有何遵道，有又何岂何得路。岂不必有先锋上，有又共同道路处。
四四
岂不必有何永宵，有又永昼何所处。岂不必有何得舍，有又何岂何舍趋。
四五
岂不必有何牵挂，有又何所何肠肚。岂不必有何岁月，有又蹉跎何空处。
四六
岂不必有诸鉴也，有又殷鉴不远处。岂不必有苦难来，有又岁月辉煌去。
四七
岂不必有何一切，有又眼空何所处。岂不必有何相耍，有又物化何化物。
四八
岂不必有愿挨打，有又黄盖何周瑜。岂不必有何尸解，有又何蜕衣壳骨。
四九
岂不必有何尸借，有又还魂何炼铸。岂不必有何代谢，有又新陈来今古。
五十
岂不必有何光阴，有又古今来箭簇。岂不必有何事怕，有又何事惹何孰。
五一
岂不必有何知涯，有又四知何所处。岂不必有何你我，有又天颠何地覆。
五二
岂不必有何诸镜，有又也有何生处。岂不必有何有缘，有又你死我活故。
五三
岂不必有何人话，有又鬼神说何孰。岂不必有何破灭，有又鬼话神话处。
五四
岂不必有何天下，有又为公有公仆。岂不必有心中贼，有又为私有私奴。
五五
岂不必有何儿女，有又子孙生活处。岂不必有何浅尝，有又痛苦何幸福。
五六
在西班牙斗牛现场，每当斗牛士甩动红布甩红布时，公牛反应激烈，像面对敌人一样扑向红布。
公牛讨厌红色吗？还是红色激怒了它们？
事实上公牛并不讨厌红色，它们甚至不知道红色是什么颜色。科学家已经研究并得出结论:牛是色盲。我们人类看到的红色在它们看来是灰色的。公牛不能区分光谱中的所有颜色，它们能看出的颜色是橙色。
公牛对斗牛士的挑逗动作极为兴奋，可以说它们是本能地激动，尤其是当观众的尖叫声，还有斗牛士手中的剑造就了公牛“疯狂”。它们为愤怒而战，不过是想要保护自己的领地。
牛的视角可以看到周围330度，而人眼最多只能看到170度。所以即使牛的两只眼睛在头部两侧，它们还是能看到斗牛士和周围狂躁的观众。
所以，不想被公牛顶撞就不要去逗它们。而你喜欢穿什么颜色的衣服，它们都不会太在乎。
