一个为官经商者辈出却挺穷的地方。 一个无遮无拦四通八达却在村口收费的地方。一个有着不识字却会装无线路由用QQ的农家客栈老板娘的地方。一个破败不堪只有遗址没有景点却同时驻扎着三千艺术类学生写生的地方。投宿庄中九狮客栈，源于地处著名的德公厅屋所在的九狮巷。作为脱产农民，查姓老板忙的是自家后院尚处于地基状态的扩建客房的筹建工作，查姓老板娘当家，宿客多时照料旅店，得闲便上山照料他们的茶和笋。当天若有嫩芽叶下山便能在午后或晚间架起一盆炭火营造出满室茶香。临行选购新茶时巩固了下查济人的包装营销意识，撺掇老板娘用当地土纸和特产的白棕条打了几个茶包，老板娘表示这卖相是査济茶的头一遭，还引发她后续的无穷创意。
村子地处黄山九华山群的北部边缘丘陵地带周遭群山环抱，取景时既无朝阳也没夕阳。所属的泾县是宣城宣纸的原生产地。三条溪流汇入村中在村口合流向山外，査姓先民依水而居便形成査济村，当得起青山绿水一说。庄内小巷纵横流水潺潺房舍古旧画客游客遍布，比之死水一潭的江南古镇多出几分雄奇与活力。
村子成名既晚保护不佳，建筑新旧交杂毫无规划，据说一年前平静安详的村子当下遍布工地，公路自山外直通村口商业街，工人们除了建房疏沙还忙着把外挂电线下埋，到处架着不协调的电线空调热水器。旅游写生买房建房外人已有爆满之闲，徽派大屋看着气派住着一定很可怕，除了高高小小的通气孔没有窗户的。半数以上建筑景点荒弃闲置正在整修或不开放。许多古迹名存实亡，原来古代重要场所的门槛一定要造的让人难以逾越才够范儿，比肩故宫的超大柱础倒是不少，文革前后人为毁坏严重，非美术专业者游览价值不大。
可取之景主要沿溪流和老巷展开。村中文物不得出售。村口商业街的古董店买的据说是村外零散收来的 。因为主要接待各大城市高校学生，商业街生气勃勃应有尽有。村中普通住家看来没得多少旅游的实惠对外人不抱好感。依山傍水可提供丰富物产，当地据说还是豆腐的故乡，但当地的饮食品味并不细腻，手法调味料不多，也不见特色菜。当地特产值得一提的有茶叶笋蕨菜臭干，真正草鸡开价一至二百每只，值不值自定。不远处太平湖水产品质上佳值得一尝，人造水库里无污染泉水养出的鱼果然美味。
查济村原有108座桥梁，108座祠堂、108 座庙宇。现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。
元代建造的“德公厅屋”，位于村中水郎巷，三层门楼，厅内前檐较低，檐柱楠木质，粗矮浑圆，柱础为覆盘式，无雕琢。明代的“涌清堂”、“进士门”，雕刻细腻，结构精致。查济村是目前保存较为完整的古建筑群。11月，查济村获评第五届全国文明村镇。查济离桃花潭不足二十公里。显然，大诗人李白不会错失与这样也许是在别了汪伦（临别时李白作诗《赠汪伦》）之后，李白受查济人查师模（官至中书郎、校书郎）之邀，来到查济的石门碧山游历栖息，一连数日因流连而忘返。直到校书郎携茶带酒来款待他，他才如梦方醒，随即挥毫写下“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间”的千古佳句。
一个村落，一个家族，必然有它的祠堂，一般而言只有一个祠堂。但在查济，祠堂众多，因为所在之地查姓人群非常庞大，据说在极盛的明末清初号称有十万人口之巨，查姓人从一千三百余年前开始繁衍生息，支系丛生，一旦某一支系发达了（无外乎中举、进士及第、做官、封诰、发财等），后人就会建祠堂以光宗耀祖、鞭策后人。宋末元初的查济人查郁因其人缘好，人财均异常繁茂，始开基立业，建宗祠、修宗谱，规模宏远。后其曾孙查桂申更为发达，生六子（恩源、图源、宝源、洪源、珍源、栗源），个个发迹。他们的后辈就在明宣德年间各建大祠堂一座，每座均具有自己的特色，有的气势恢宏，豪放粗犷；有的淡雅而富有诗意，精雕细琢；有的见砖不见木；有的见木不见砖。
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