你知道八拜之交是什么意思吗？
常听评书中说八拜之交，一直没搞清楚到底是哪八拜，今天特意查了查，给大家分享一下。
八拜之交，原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。
古时异姓氏之间的亲缘缔结是很正式的一件事情。亲缘缔结时，需以香案祭品祭祀天地、先祖，并拜祭八方神灵为证，是一种仪式。八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结仪式，现为结交的代称。
究竟八拜之交是指哪八拜？ 八拜之交意思是值得八拜的交情，八拜之交常指：1)知音之交--伯牙子期 2)刎颈之交--廉颇相如 3)胶膝之交--陈重雷义 4)鸡黍之交--元伯巨卿 5)舍命之交--角哀伯桃 6)生死之交－－刘备、张飞和关羽 7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙 8)忘年之交－－孔融和祢衡。
这八种交情，任何一种都非常难得，普通人很难遇到。如果你有这种交情的朋友，那可谓是人生赢家了！#历史典故#
为知音龙君亘纪序
龙潇鹏字飞闻，是吾之相交知音。与刘关岳，铁三角翟。孰与其之事迹云：“肴馔对坐，闲聊置之，乃知情交。巧拙久违，态势乃至。”太学府中来。然晌午饭后而归，乃遇逢之同和，悠扬闲聊一笑且过共回宿舍也！
吾与潇鹏相交虽然未有，满足亦期年。但是有一言中道 ， 相交不渝为至亲，甚且有以为好。自从与吾相交以来，上善若常有以为好者坚固矣。夫唯其然之潇鹏，盖故交。且尝太息嘞候，春树脂暮云，戴芝义结金兰。向意思维异，知己知彼。而之微乎其微者无畏，余往见量，则欲言却由衷出主，独唯其惠子知之吾；幸甚者至哉，则曰：“八拜之交，情更切。”
吾与潇鹏，相交无有之生死贵贱，而潇鹏者，且行且往，桃花潭水，无及不过堪比。
夫唯其然之，家居庆渝道处，龙潇鹏西南人，必引而置信。长而敦敏，稚幼且亦如神灵，相貌堂堂一表人才天赋异禀者，张驰有度。华盖于际实，小生愧疚怍惭。其后见之，语及于谦，谨守文质彬彬。勤固无求于世，且而又讲求仁义礼智信，其所以慈善博爱，非为小人哉。于然后益知勤之贤。使其得列于患难且与共风雨同舟兼济，而终不负知交兮。
二零二三，于一月九日星期一，癸卯兔年之下午，五点十九分亘束。吾以为龙潇鹏且作好友者，若其为人之大略，则如上善若水常耶。
19，61岁的太极拳大师郝为真病倒在北京的一个旅店。时年50岁的孙禄堂先生前去探望，却没想到一见面就口中大呼，“老师在上，请受学生一拜！”郝为真脸色蜡黄，心下十分奇怪，什么时候有这个徒弟了？
孙禄堂从小就特别热爱武艺，为了学到功夫，可谓是不辞辛苦。只要一听说是有好的武术老师。 即便是在千里之外，也要过去学艺。所以在年纪轻轻的时候，武艺就特别高强，还在满清举行的武林大会，拔得头筹，被江湖上的人称为“虎头少保，天下第一手！”名气十分大。
但即便是在此盛誉之下，好武之心，从不懈怠。他学习过形意拳、八卦掌，造诣非常深，还想学太极拳。正好它和太极拳大师杨澄甫关系非常好，可以说是八拜之交。因此，想要和杨澄甫交换技艺。但是杨澄甫却以“各保所长，足矣”，拒绝了他。其实就是不肯将太极拳传给他。
被拒绝之后，孙禄堂渴望学到太极拳的心思更浓了。于是辗转打听还有没有太极拳高手。机缘巧合之下，听说另一位太极拳大师郝为真先生正在北京，病倒在了旅店当中。孙禄堂当即火急火燎的便赶到了旅店，找到了郝为真。于是就发生了本文开头的那一幕。
孙禄堂将郝为真接到了自己的家中，亲自为他请大夫，为他买药、煎药、喂饭，甚至倒便壶，前后不离左右服侍了大约有一个多月。郝为真的身体终于得到了康复。此时郝为真知道，孙禄堂是大名鼎鼎、闻名遐迩的武术大师，却对他如此的体贴照顾，这使他非常感动。得知孙禄特别想要学习太极拳，而且刚见面的时候就口称师傅。但在他患病期间，却绝口不提太极拳的事。
郝为真知道是孙禄堂不好意思说，怕被误解为趁人之危、携恩换技。身体康复之后，郝为真主动向孙禄堂提起了这回事。并且决定将太极拳的真功夫交给孙禄堂。
天不负有心人。孙禄堂终于经过自己的刻苦努力，学到了梦寐以求的太极拳。于是刻苦练功，不久便领悟了太极拳的精义。
后来又在他原有的基础之上，将太极拳与形意拳、八卦掌合而为一，创立了独具特色的孙氏太极拳。
注：孙禄堂学习太极拳的时候，年龄已经超过了50岁。但却能在如此高龄的情况之下，将太极拳练得如此高深。这除了他有良好的武术功底之外，刻苦练习，勤于思考，也是其中非常重要的一个原因。#头条创作挑战赛#
石勒投奔刘渊以后，就遇到了第一个难题，不是所有的鲜卑、乌桓人都愿意听从后汉刘渊的指挥。
乌桓人张伏利度就是这样一个刺头，他认为自己带领几千人马聚啸山林，无拘无束，想做什么就做什么，多自在，为什么一定要被别人收购才行！所以任刘渊给出各种好处，开出各种支票，张伏利度就是不吃那一套。
这是典型的人各有志，张㔨督和冯莫突希望能出人头地，所以石勒几句话就说服了张㔨督，像张伏利度这样小富即安心态的，也大有人在。
这也难不住石勒，这正是在刘渊面前显露自己才干的时候，石勒有的是办法。
于是石勒去投奔张伏利度，理由是在刘渊那里犯了事，刘渊容不下他，走投无路了。
当时石勒已经很有名气，张伏利度虽然没什么大的志向，但他也知道，想要长久，不被人吞并，必须要有实力，人才是实力的一部分，就像王伦收留林冲是一个道理，所以张伏利度一看这样能干的人来投奔自己，就非常高兴地就收留了石勒，为了表示自己的诚意，张伏利度还和石勒结为八拜之交。
当然他要知道石勒来得真实目的，怕不是要吐血。
石勒来了以后，开始彰显自己的能力，先是帮张伏利度四处招人，人是第一生产力嘛！然后带领大家伙四处出击，打家劫舍，每次都能成功，获得不小的回报。
在任何时候，任何人都崇拜强者，强盗土匪尤其是这样，大家看到跟着石勒有饭吃，有酒喝，自然对他言听计从，久而久之，张伏利度就丧失了话语权。
石勒一看时机已到，就在某次聚会上，喝的酒酣耳热的时候，抓住张伏利度，问大家：我如今要干大事，你们愿不愿意跟我？我和张伏利度，谁更有资格最你们的首领？
那还用说！人都是趋利的，跟着石勒有肉吃，有更好的前途，不选他难道脑子有病？
张伏利度现在才明白，这不是找来了人才，这是找来了祖宗，找来了自己的掘墓人。
就这样，张伏利度攒下的家业，轻易都成了石勒的，不过石勒也给张伏利度留了些面子，毕竟是拜把子兄弟，既然你喜欢无拘无束，那你就走吧，天涯海角任你翱翔。
石勒算不算英雄？目前来看不像，他是土匪、强盗，杀人放火抢劫什么都干，他还是胡人（羯族），他的原罪，他的第一桶金让人就想喷他，往死里喷的那种，如果那时候有网络，甚至还要人肉他，翻他祖宗十八代（虽然没啥可翻的）。
那他算好汉吗？如果梁山那拨人算的话，石勒也应该算。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
独木难成林，石勒现在的事业还仅仅是帮刘渊打天下，但他也需要有人帮助他，但仅仅是帮手而已，明知不是伴，事急且相随。下面这两个人算是石勒的帮手。
王弥，西晋汝南太守王欣之孙，也算是高干子弟，官宦人家，有才干，读过一些书，是个游侠。
这个游侠其实就是游手好闲，无事生非的小流氓的意思。按理说他爹是西晋的太守，他即使不子承父业，也至少该安分守己吧？他不！他看到天下大乱，西晋名存实亡，觉得施展自己才能的时候到了，他就参加了东莱惤县县令刘伯根的叛乱。
叛乱这个职业，说实话危险系数极高，投入与回报不成正比，而且很少有人能够活到最后，看到自己叛乱的结果，王弥如果知道自己的结局，不知道还会不会这样干。
刚开始刘伯根运气不错，击败了青州都督司马略派出以刘暾为司令的部队，但是安北将军王浚的到来，要了刘伯根的命。
王弥于是流落海岛当起了海盗。可是苟晞还是不放过他，派他的弟弟苟纯围剿王弥，王弥海盗也做不成了，又跑到长广山当起了土匪。
这土匪一当还当出了名堂，在青州、徐州大肆抢劫，还干掉了两个太守。司马越派东莱太守鞠羡讨伐他，居然还让他给杀了，看来土匪当时间长了，对军事能力的增强还是很有帮助的。
随后苟晞也来讨伐他，结果苟晞也拿他毫无办法。王弥的实力不断壮大，聚集了数万人，俨然已成一方军阀。
王弥有点飘，集合所有部队进攻京都洛阳，被王衍在七里涧打败，王弥收拾残部投奔了刘渊。
第二个人是刘灵。刘灵也是天赋异禀，力大如牛，速如奔马，就是不知道有没有戴宗的本事，日行一千，夜走八百。
这样的人，一般家境都不怎么好，其实不是不怎么好，而是穷的捣炕。
由于和普通人不太一样，按我们现在的话说，那就是个异类，自然大家也不待见他。
刘灵因此说出那句大逆不道的话：天下什么时候才能大乱呢！
上天似乎听到了刘灵这句话，天遂人愿，西晋八王之乱，让刘灵有了一显身手的机会，当然也不是啥好机会，就是搞一帮人聚众抢劫做强盗，西晋就派王赞围剿刘灵，刘灵打不过王赞，就投奔了刘渊。
这两个帮手中，尤其是王弥，将在很长一段时间和石勒亦敌亦友地纠葛在一起。
