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简短哀悼语八个字 老人一路走好天堂安息短句

时间:2019-01-30 10:05:28

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简短哀悼语八个字 老人一路走好天堂安息短句

沉痛悼念原世界语学院院士谢玉明同志!可恶的心冠病毒!

人去世以后,家属会给死者举办葬礼,以示哀悼。而你知道吗,其实动物也会给离开的同类举行葬礼,并且还很隆重。

接下来,我来讲一些会举办葬礼的动物。

一、大象。

科学家发现,在众多会给离开的同类举行葬礼的动物中,大象的葬礼最为隆重。

一头老象死了,群体里为首的雄象会用象牙,挖开地面上的泥土,然后用鼻子,把泥土卷起来,覆盖在死象上。

接着,群体里的其他大象看到了,也会跟着卷土,没一会儿,死象就被掩埋了。

最后,所有大象还会踩土,踩出一座大象墓。踩完以后,众象会围绕着象墓慢慢行走。

这就是大象哀悼死去同类的方式,是不是跟人类的土葬很像呢?

二、猴子。

说完大象,让我们再来看一下猴子吧。老猴子如果离开了,那么一群小猴子,都会围着它哭泣。

然后,一起动手挖坑,把老猴子掩埋了。不过,它们并不会把老猴子全部掩埋了,而是留了一条尾巴出来。

为什么这样做呢?因为小猴子们还留有一丝希望,觉得老猴子能够活过来。

倘若老猴子真的活过来了,那么它的尾巴就会摆动起来,小猴子看到后,会立马把老猴子挖出来。

猴子之间的送别方式,是不是很感人?猴子其实跟人一样,也是富有感情的。

三、乌鸦。

科学家们发现,一只乌鸦死到以后,乌鸦群里的首领,会站在死鸦旁边,然后发出“呱呱”的叫声,好像在念悼词。

接着,有两只乌鸦,会把死鸦衔起来,然后送到附近的池塘里。送完以后,群体的首领,会带着其他乌鸦,在池塘上空盘旋,以示哀悼。

盘旋几圈后,它们才会缓缓离开。

四、蜜蜂。

研究人员发现,在蜂群中,一旦有蜜蜂死掉,那么就会有工蜂,把死蜂搬到蜂房外,用青苔和草,进行掩埋。

虽然葬礼不是太隆重,但是相比起那些不会举办葬礼的动物来说,这已经好很多了。

五、灰鹤。

生活在北美沼泽地的灰鹤,每当有同类死掉的时候,它们就会在尸体上空盘旋。

接着,灰鹤首领会带着灰鹤群,落在地面上,绕着灰鹤的尸体转圈。

转了一段时间,它们才会逐渐离开。

六、獾。

科学家发现,在非常生活着一种獾,它们会采用水葬。

有同伴去世了,它们就会把同伴的尸体,拖到附近的河里,让其顺着河流飘走。

同时,它们也会站在河岸边观望,以示哀悼。

总结:

除了上面提到的六种动物会举办葬礼以外,一些文鸟,在发现同伴死掉以后,会叼来许多叶子,把尸体掩埋了,这也是一种简单的葬礼。

很多时候,我们都认为,只有人懂的举办葬礼,但其实,动物也是懂的。

因为,动物对于同类,也是有感情的,只是它们举办葬礼的相对比较简单,人们没注意发现而已。

动物跟人一样,也是富有感情的,对于同类的离开,它们也会悲伤,也会难过。

倘若哪一天,你发现一群大象在卷土覆盖什么东西,覆盖完后还踩土的话,那么你别靠近,在旁边默默看着,因为它们正在为死去的同伴举办葬礼,别去打扰它们。

动物,也是这个地球上的一部分,它们也有感情,也会生老病死,希望我们能够跟它们爱护它们,跟它们友好相处。

#头条创作挑战赛##奇妙的动物##动物#

在昔无酒饮,今但湛空觞。

春醪生浮蚁,何时更能尝。

肴案盈我前,亲旧哭我旁。

欲语口无音,欲视眼无光。

昔在高堂寝,今宿荒草乡。

一朝出门去,归来良未央。

译文

生前贫困无酒饮,今日奠酒盛满觞。

春酒清香浮泡沫,何时能再得品尝。

佳肴满案摆面前,亲友痛哭在我旁。

想要发言口无声,想要睁眼目无光。

往日安寝在高堂,如今长眠荒草乡。

一朝归葬出门去,想再归来没指望。

这是陶渊明 挽歌诗三首中的第二首。

作者预言了自己死后的情状,感叹有酒不能再饮,有家不能再回,几近诙谐,又有些许悲感。

陶渊明 自作挽歌时巳经63岁,写后不久就去世了。在陶渊明生活的年代,63岁应该是高寿的了。所以,也许可以说,陶渊明是幸福的高寿老人吧!

近日,321东航空难留给无数人,对人生意义,对生与死的思考。

陶渊明的挽歌,描述了一个人正常寿终正寝时的情景,东航空难发生时,所有年轻的生命还没来得及 体验生,死就促然降临了。

昨日,是遇难者头七纪念日,第二个黑匣子找到了。期待早日揭开真相!

一场空难留给人们的思考是无限的!

#金粉社区# #春日生活打卡季# #点烛哀悼东航132名遇难同胞#

七律 《勿忘国耻九一八》

文/冰诗萝语

又是秋來九一八,丹枫如血映云霞。

巨龙腾跃神州壮,赤帜飘飞大地华。

哀悼冤魂天有泪,痛思国耻恨无涯。

沧桑历尽雄狮醒,东海扬帆逐浪花。

纪念…勿忘!

1931年的9月18,中国人永远不会忘记的国耻,日本侵略者的铁蹄踏裂中国大地,日本帝国主义侵华就此开始…

今日盛世中国,所有中华儿女们:居安思危,铭记历史,勿忘国殇,吾辈自强,岁月无疆,英雄不朽!

牢记过去才能避免悲剧,

记住历史才能珍爱和平!

今天,我们向先烈致敬!!

沧桑历尽雄狮醒,东海扬帆逐浪花。

#寻找诗和远方#

#我来为秋天题诗#

#沂蒙小诗诗友团小组欢迎大家一起来写诗#

七绝《缅怀周恩来总理》

文/冰诗萝语

(一)

青史名垂伟绩功,一生两袖寄清风。

人民总理时怀念,万古流芳天地崇。

(二)

亮节高风报国酬,毕生精力解民忧。

浑身忠骨丰碑写,一世英名万古秋。

(三)

开天辟地后人崇,社稷安邦献鞠躬。

为国为民心尽瘁,一身浩气贯长虹。

(四)

功勋伟绩寄河山,两袖清风报国还。

一抔骨灰江海洒,只留正气满人间。

(五)

气宇轩昂大将风,乾坤锁定笑从容。

安邦理政千家福,报国无私万世忠。

(六)

春秋数载忆音容,辅政一生两袖风,

西苑故居留迹影,海棠依旧绽开红。

(七)

炎黄儿女悼周翁,沥血呕心群众中。

义胆忠肝天地鉴,一身正气树清风。

(八)

高山仰止敬忠魂,伟绩丰功万古存。

尽瘁鞠躬思总理,清风留得满乾坤。

(九)

长街十里泪纷飞,总理一生照耀晖。

治国安民思社稷,流芳百世众心归。

(十)

铮铮铁骨铸忠诚,沥胆披肝千古名。

日理万机忧国事,通宵达旦夜光明。

(十一)

当年今日起悲声,十里长安悼念情。

到死春蚕丝放尽,追求真理度平生。

(十二)

百姓黎民泪眼红,神州大地悼周公。

人民总理英灵在,伟绩金碑史册中。

(十三)

大江歌罢显精神,救国忧民主义真。

两袖清风成典范,一生尽瘁为人民。

#走进春天#

#华夏诗词交流小组#

#沂蒙小诗诗友团小组#

出自清代纳兰性德的《眼儿媚·中元夜有感》

手写香台金字经,惟愿结来生。

莲花漏转,杨枝露滴,想鉴微诚。

欲知奉倩神伤极,凭诉与秋擎。

西风不管,一池萍水,几点荷灯。

译文

将亲手所抄佛经置于佛殿之上,祈祷来生能再与你结缘。莲花形的更漏转动着,时间就这样一点点过去,夜已将尽,杨柳枝上露水滴落。我又抄写了一夜的经文,佛祖应该知晓我的诚意了吧。

想要知道奉倩伤心至极的心情,惟有这秋日里的荷灯可以证明了。水面上孤单单漂着浮萍与几盏荷花灯,西风却毫不怜惜地吹了过去。

注释

眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。中元:指农历七月十五日。旧俗民间于此日有祭祀亡故亲人的活动,是日于水上放荷灯,以奠亡灵。

香台:佛殿之别称,即烧香之台。

金字经:佛经。

莲花漏:古代一种计时器;。

鉴:审察、辨明。

凭诉:即凭说,辨明之证据。

秋擎:指所放之荷灯。

创作背景

词写于公元1677年(康熙十六年)七月十五日,作者的妻子卢氏刚亡故不久,又恰逢农历七月十五中元节,祭祀亲人,词人为了怀念妻子写下了这首歌。

赏析

纳兰作此词时卢氏刚亡故不久,又正值祭祀之日,近年陪伴之人,恍然竟成吊唁之人,怎能不泪零。伤怀处,亲手用金泥抄写金字经,即佛经,一遍一遍,虔诚写那经文,絮絮地祈求,唯愿来生,还能与其再续今生之缘,再结连理。要知自妻子卢氏亡故以后,纳兰对佛学的研究愈加痴迷。也难怪,困于情伤,痛于生死,自会萌生了净化、自慰之心。痴情无奈,苦困相思,只能反复苦写不停,企盼那来世之缘,精诚所至。

“莲花漏转,杨枝露滴,想鉴微诚”两个典故,取自佛家之说。莲花漏,是一种雅致的时钟,具体的说法就很不一致了,一说惠远和尚因为山中不知更漏,所以用铜片做成莲花形的容器,底下有孔,放在水盆里,水从底孔里慢慢渗入,渗到一半的时候容器就会沉下去。一昼夜会沉十二次,是为十二个时辰。杨枝,就是杨柳枝,我们最熟悉的佛教当中的杨柳枝应该就是观音菩萨手持净瓶,瓶中插着的那一枝杨柳枝了。观音菩萨有时会把杨柳枝从净瓶里取出来,滴上几滴瓶中的甘露,马上就可以起死回生。——这样的事在正史里都有记载,《晋书》里说石勒的爱子石斌暴病而死,石勒请来高僧佛图澄,佛图澄用杨柳枝蘸了些水,洒在石斌身上,又念了一段咒语,然后便一拉石斌的手,说:“起来吧。”死去的石斌果然就起来了。纳兰性德用这两则佛门典故,语带双关,既点明自己此刻身在佛殿,一心向佛,也是在向佛祖袒露自己的心意。

“欲知奉倩神伤极,凭诉与秋擎”,下片开始,语意转折。奉倩,即荀奉倩,也就是“不辞冰雪为卿热”那个典故的主人公。荀奉倩和妻子的感情极笃,有一次妻子患病,身体发热,体温总是降不下来,当时正是十冬腊月,荀奉倩情急之下,脱掉衣服,赤身跑到庭院里,让风雪冻冷自己的身体,再回来贴到妻子的身上给她降温。如是者不知多少次,但深情并没有感动上天,妻子还是死了。荀奉倩的妻子死后,大家前去吊唁,只见荀奉倩“不哭而神伤”。言语之中,好似有万千愁绪,不被理解,只能观景寻找依托之物。想象那场景,渺小的荷灯浮于苍茫的秋水上,微光寂寥,正似纳兰心中,此时百感交集,踌躇万千。这相思,这离愁,这回忆,又有何用,故人不再,天上人间,何似当年。

最后一句,更是让人悲恸万分。“不管”一词,读来备感西风无情。“一池萍水,几点荷灯”,又甚是孤寂。又让人想到“萍水相逢”,“萍”是水上漂浮不定的浮萍。看秋水为那一池“萍水”,纳兰又暗比自己是无根之萍,只得飘荡于这无边的惆怅中。爱人已故,自己惟似漂泊客。

全词围绕着中元节特有的习俗落笔,只在词的末尾摹景,用西风的无情反衬出自己悼念亡妻的深情,使自己所抒发的悲痛之情更加厚重深浓。

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

洛阳市文联副主席陈胜展同志于9月1日因病去世 ,年仅53岁。闻此哀讯,我非常悲伤惋惜。忆起他的诗歌赋作语精意警;他为人谦和低调,我与他曾有几面之缘,开会时常相见,他对年岁、身份相异的文学爱好者都和蔼热情。特作七律一首哀悼陈胜展先生:

七律.​痛悼陈胜展先生(新韵)

殷殷泪水流不断,追悼文坛可敬人。

朗朗笑声留古洛,巍巍肝胆照昆仑。

心怀艺术辉煌路,利在千秋大爱痕。

天妒英才仙府去,双馨永驻耀乾坤。

朋友圈今天有个别人发文悼念英国女王,这几个意思?她是你们的老朋友?还是……?四川泸定地震86名同胞遇难没见你们悲痛悲痛发声,李德群院士逝世没见你们难过,英帝国女王去世你们伤心又感慨的痛哭流涕。错愕,诧异,心情复杂,为什么#英国女王伊丽莎白二世逝世# 让一些人有如此表现?

思屈原

文/冰诗萝语

整夜

雨淅淅沥沥

难道老天悲伤

为屈原落了一夜悲伤的泪滴

没有闪电雷鸣

只有哽咽和哭泣

苍天有泪

默默地悼念着楚国伟大诗人屈原

雨滴落在汨罗江上

汨罗江水没有涟漪

只有缓缓的流淌

只有声声的叹息

屈原

您是古代伟大的诗人

您是现代诗人的先驱

您是忠贞不渝的化身

您是爱国爱民动人的歌曲

您是中国古代文人的脊梁

您是宁死不屈的壮举

我贫乏的文字难以将您颂扬

您的恢宏之气震荡天宇

您的投江壮举

让世代无数人肃然起敬

暗自哭泣

你留下的诗词歌赋

牢记在无数文人墨客的心里

传遍大江南北传遍了国际

#华厦诗词交流小组邀你一起来写诗# #沂蒙小诗诗友团小组欢迎大家一起来写诗#

#柳州头条#

原创《长相思•端午悼屈原》

天蒙蒙。

雨蒙蒙。

携志投江汨水中。

惊雷振破空。

念重重。

哀重重。

惯赛龙舟哀悼公。

九歌吟未终。

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