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有深度有涵养的句子 成熟男人有深度有涵养的句子

时间:2021-05-04 13:28:16

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有深度有涵养的句子 成熟男人有深度有涵养的句子

很喜欢这组文案,语句凝练扼要,内涵深遂,表达简明流畅。果断收录了。谢谢作者![作揖][作揖]

好色风头好风光大白话硬说大格局,可笑!//@叶茂生R:七年百万悬赏求七字!七年招惹多官司…… 东莞观音山全球公开征联:七个字竟然有这么多的格局、意境、升华及内涵,这就需要我们对传统文化要用心灵、用梦想去品读,去创新、去探索,去揭示其创意和信仰的奥妙吧!//@贵州怪杰唐世友:【笑 林 散 记】 第 十 五 章《“观音山上观山水”系列故事》【一比出句惹来十一场官司】 一一摘自《中国楹联报》.9.30.第38期一一摘自《对联》杂志.12.第十二期 唐世友 /文 观音山征联活动已经7年了,但至今还仍然没有发现完美无瑕的对句。 据邹继海老师发表在《中国楹联报》上的文章披露、,这次征联活动创造了八个“史无前例”。 第一个“史无前例”是参加人数之众,共收到20万条对句,网络点击关注量超过8亿人。 最奇葩的是第七个“史无前例”,居然惹上11场官司,审结的有9桩,但都是对方败诉。 对对联惹官司,真是天下奇闻。而这么多人同时为对对联告状打官司,这就值得人们深思了!按常理,要有冤情才告状。那么,他们到底有何“冤”情?到底是为了啥啊?不说想来读者们都知道了。 不过,这只是征联活动中的一个小小插曲,和观音山人在联坛掀起的惊天狂浪比起来,它连一滴水珠都比不上。 前不久我在网上发了几篇有关观音山征联的文章,其中有一篇的题目是:“神仙难对是绝联”。从而引起一场小小的风波。因为,我的观点碰碎了不少人的美梦,招来不少人的质疑和谩骂。 当时有联友问我:你真的认为观音山联成了片玉了吗?我回答:除非有世外高人能对出完美无瑕的对句。 那么,我们就来分析一下,这个出句到底有多么难吧! 第一个难点是:这个出句有两种断读法: 一是:观音/山上/观山水; 意思是:观音在山上观山水。 二是:观音山上/观山水; 其联意是:游客在观音山上观山水。 这两种断读法的联意差别甚大,对句也应该用与出句相同的样式来应对才能算是完美。也就是说,对句也必须要用具备两种断读法的词句来对才行。试想一下,在中国现代汉语中找这样的词句也许能找到,但若是要求词句必须和出句既对又联,甚至还要做到文从字顺,语境和出句一样通俗浅白。这就比登天还难啊! 第二个难点是:“山水”一词有多重意思。一是山和水。唐· 柳宗元《渔翁》诗:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。” 二是山中之水。《南齐书·高逸传·徐伯珍》:“山水暴出,漂溺宅舍。” 三是有山有水的国画,简称山水。宋·张淏《云谷杂记》卷四:“ 王象先 于鹅溪绢上作山水,不如意,急湔去故墨。” 四是指山野。宋·王安石《赠李士云》诗:“ 李子 山水人,而常寓城郭。” 五是有山有水的风景画面。 当然,观音山出句中的“山水”一词,指的就是美丽的风景。对句也应该找一个与“山水”相对应的词来对才算完美! 第三个难点是:对句必须纳入观音山景区元素。因为,征联的主题是:题观音山森林公园。故对句必须围绕主题创作,也就是必须要用与景区景物相关联的物象去对。否则,判你离题。要知道,离题的作品是不会计分的。 第四个难点是观音一词。观音,原来叫“观世音菩萨”。因避太宗皇帝李世民讳去掉一个“世”字,故世称观音。观音是大慈大悲,拯救万民的大菩萨,用谁去应对都不合适。而对联讲究的又是下联在气势上必须超过上联,而在职位上超过观音的只有如来佛祖和玉帝,或者是能够和观音平起平坐的诸位上仙,可惜他们的户籍又都不在观音山。这就难办了! 七年了,数十万人搅尽脑汁,费尽心思,搜百度,查辞典,甚至实地考察,几乎把中国博大精深的传统文化重温了一遍。但更让人惊奇的是,这么大的气势,这么大的阵容,居然没有一个人能找到适合应对的句子,这难道是天意?当然不是!这就是我们中华传统楹联文化的深邃与奥秘!平平常常的七个字竟然有这么多的内涵。这就需要我们对传统文化要用心灵去品读,去探索,去揭示其奥妙吧! 最后,用一联语结束此文: 宜将片玉垂青史; 莫让污词染杏坛。唐世友,男,汉族,81岁。《中国楹联学会》、《中华诗词学会》会员。

贵州怪杰唐世友

【笑 林 散 记】 第 十 五 章《“观音山上观山水”系列故事》【一比出句惹来十一场官司】 一一摘自《中国楹联报》.9.30.第38期一一摘自《对联》杂志.12.第十二期 唐世友 /文 观音山征联活动已经7年了,但至今还仍然没有发现完美无瑕的对句。 据邹继海老师发表在《中国楹联报》上的文章披露、,这次征联活动创造了八个“史无前例”。 第一个“史无前例”是参加人数之众,共收到20万条对句,网络点击关注量超过8亿人。 最奇葩的是第七个“史无前例”,居然惹上11场官司,审结的有9桩,但都是对方败诉。 对对联惹官司,真是天下奇闻。而这么多人同时为对对联告状打官司,这就值得人们深思了!按常理,要有冤情才告状。那么,他们到底有何“冤”情?到底是为了啥啊?不说想来读者们都知道了。 不过,这只是征联活动中的一个小小插曲,和观音山人在联坛掀起的惊天狂浪比起来,它连一滴水珠都比不上。 前不久我在网上发了几篇有关观音山征联的文章,其中有一篇的题目是:“神仙难对是绝联”。从而引起一场小小的风波。因为,我的观点碰碎了不少人的美梦,招来不少人的质疑和谩骂。 当时有联友问我:你真的认为观音山联成了片玉了吗?我回答:除非有世外高人能对出完美无瑕的对句。 那么,我们就来分析一下,这个出句到底有多么难吧! 第一个难点是:这个出句有两种断读法: 一是:观音/山上/观山水; 意思是:观音在山上观山水。 二是:观音山上/观山水; 其联意是:游客在观音山上观山水。 这两种断读法的联意差别甚大,对句也应该用与出句相同的样式来应对才能算是完美。也就是说,对句也必须要用具备两种断读法的词句来对才行。试想一下,在中国现代汉语中找这样的词句也许能找到,但若是要求词句必须和出句既对又联,甚至还要做到文从字顺,语境和出句一样通俗浅白。这就比登天还难啊! 第二个难点是:“山水”一词有多重意思。一是山和水。唐· 柳宗元《渔翁》诗:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。” 二是山中之水。《南齐书·高逸传·徐伯珍》:“山水暴出,漂溺宅舍。” 三是有山有水的国画,简称山水。宋·张淏《云谷杂记》卷四:“ 王象先 于鹅溪绢上作山水,不如意,急湔去故墨。” 四是指山野。宋·王安石《赠李士云》诗:“ 李子 山水人,而常寓城郭。” 五是有山有水的风景画面。 当然,观音山出句中的“山水”一词,指的就是美丽的风景。对句也应该找一个与“山水”相对应的词来对才算完美! 第三个难点是:对句必须纳入观音山景区元素。因为,征联的主题是:题观音山森林公园。故对句必须围绕主题创作,也就是必须要用与景区景物相关联的物象去对。否则,判你离题。要知道,离题的作品是不会计分的。 第四个难点是观音一词。观音,原来叫“观世音菩萨”。因避太宗皇帝李世民讳去掉一个“世”字,故世称观音。观音是大慈大悲,拯救万民的大菩萨,用谁去应对都不合适。而对联讲究的又是下联在气势上必须超过上联,而在职位上超过观音的只有如来佛祖和玉帝,或者是能够和观音平起平坐的诸位上仙,可惜他们的户籍又都不在观音山。这就难办了! 七年了,数十万人搅尽脑汁,费尽心思,搜百度,查辞典,甚至实地考察,几乎把中国博大精深的传统文化重温了一遍。但更让人惊奇的是,这么大的气势,这么大的阵容,居然没有一个人能找到适合应对的句子,这难道是天意?当然不是!这就是我们中华传统楹联文化的深邃与奥秘!平平常常的七个字竟然有这么多的内涵。这就需要我们对传统文化要用心灵去品读,去探索,去揭示其奥妙吧! 最后,用一联语结束此文: 宜将片玉垂青史; 莫让污词染杏坛。唐世友,男,汉族,81岁。《中国楹联学会》、《中华诗词学会》会员。

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