袁随圣隶书成语录：李郭仙舟
李郭仙舟
lǐ guō xiān zhōu，意思是比喻知己相处，不分贵贱，亲密无间，常用为友人相亲之典。出自《后汉书·郭太传》。
#社会# #茶生活# #临汾头条#
情同手足意思是感情就像手足一样亲密无间，一般引申为感情像兄弟一样亲密。但这里本来就是亲兄弟，就不能用引申含义来解释，只能用原意来解释，说兄弟俩感情像手足一样亲密，应该也没有问题。有问题的是英文翻译：…very close relationship as brothers。直接用情同手足的引申含义来翻译，兄弟俩关系亲密的像兄弟一样，错的让人啼笑皆非。
沈嘉柯作家 评论家
一个网友发现三苏纪念馆里写“苏轼和苏辙情同手足”。令人哭笑不得。正式的纪念馆文字闹出这样的笑话，可想而知我们的语文教育是比较失败的，有毒的问题教材难辞其咎。多年来，我其实好多次也看到重要的博物馆、纪念陈列馆的介绍文字有错漏，可惜往往没有便捷的渠道反映，时间匆忙，只能作罢。
贴贴
贴贴的意思其实就是想要和某个人“贴在一起”,“想亲近一点”,表示想与对方亲密无间,也可以用作安慰他人,用亲亲抱抱这种亲昵的动作给对方安慰。
不过现在也会有不少网友使用“贴贴”一词在评论里留下“美女贴贴”“帅哥贴贴”等方式来表达对对方的欣赏。
所以你想和谁贴贴呢。[奸笑]
#00后# #黑话# #90# #梗# #爱情语录#
蔚然悟语（1210-3）
13.28
【原文】
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲（sī）偲①，怡（yí）怡②如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
【注释】
①切切偲偲：亲密无间，互相勉励、督促。切切，亲密无间的样子。偲偲，互相勉励、督促。
②怡怡：和气、亲切、顺从的样子。
【译文】
子路问孔子说：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“亲密无间，互相督促、勉励，相处和和气气，可以算是士了。（士之相处，）应似朋友那样亲密无间，相互督促、勉励，如兄弟间那样和和气气。”
【悟语】
关于“士”，先看一点小资料。
士最初只是泛指部落中的成年男子。
到西周和春秋，士被用来特指卿大夫以下的低级贵族。他们拥有一定数量的“食田”，在王官之学中接受礼、乐、射、御、书、数的“六艺”教育，文武兼修，有参与国家政治的权利，也是国家军事力量的中坚。
春秋后期，随着西周宗法等级制度的瓦解和世卿世禄制度的衰落，随着民间聚徒讲学风气的兴起，西周以来的教育体制逐步瓦解。过去由贵族所垄断的学术文化流传到社会下层，民间聚徒讲学之风兴起（孔子就是这方面的代表人物），很多庶民子弟通过接受教育掌握了学术文化知识。
士成为知识分子的代称。士的身份逐渐由武士转变为文士，成为可以自由流动的“四民”之首。此时的“士”已与出身无关，可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，能够自由流动。他们学习知识并不是简单地出于好奇，而是有很强的功利性目的，即为了治国安邦，从事政治实践，这也是与当时官僚制的确立过程相适应的。
子路正是在这种背景下，提出了“何如斯可谓之士矣”这样的问题。意思是，士之间该如何相处？
孔子给出的答案，一是切切偲偲，二是怡怡如也。要像朋友那样切切偲偲，要像兄弟那样和和气气。
蔚然悟语（1210-4
13.29
【原文】
子曰：“善人①教民七年，亦可以即（jí）戎矣。”
【注释】
①善人：有道德的人，善良的人。
【译文】
孔子说：“善人当政，且对百姓加以七年以上的军训，就可以叫他们去打仗了。”
13.30
【原文】
子曰：“以不教民战，是谓弃之。”
【译文】
孔子说：“如果不先对老百姓进行作战训练，就让他们去打仗，这可以说是抛弃了他们。”
【悟语】
我认为，13.29与13.30应当连在一起读。两章的主题只有一个，孔子主张打仗前应对士兵进行训练。只不过13.29是正着说，13.30是反着说。
战争是要死人的。所以，打仗一定要打有准备之仗。
所谓有准备之仗，首先要对士兵进行训练。如果不对士兵进行训练，而派他们上战场，这与杀死他们，没有什么两样。
孔子极少谈论战争，而从整体而言，他对战争总体上是反对的。
《论语》中说，子之所慎：齐、战、疾。
《论语》中还记载：卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。”明日遂行。
2月24日，俄罗斯发动自己所称的特别军事行动侵入乌克兰，本以为是闪电战，但最后成了持久战。无奈之下，普京宣布征召30万人入伍。而许多新兵，还没有怎么训练，便投入战斗。许多人稀里糊涂地就把命丢了。
当时我就想到了孔子这句话：以不教民战，是谓弃之。
这道理普京不是不知道，但在发动战争人的眼里，普通士兵的生命又算什么呢？
在中国历史上，有种人叫作酷吏。所谓吏，是指有编制的官场人员。酷吏二字，不论是从字面意思、职业操守，还是背后逻辑来看，都可以称之为“官场打手”。但凡有点追求的帝王，如果身边没有几个酷吏，百年之后都不好意思和同行打招呼。甚至更小一点的单位和企业，老板也会豢养“缩小版”的酷吏。
但可悲的是，不论酷吏的职业生涯多么辉煌，绩效完成得多么优秀，他们的下场总是很凄惨。而重用酷吏的帝王，也总是会被舆论和史书狠狠地记上一笔，好大喜功、不尊重朝臣等骂名都会和他们如影随形。
历史就是如此诡谲。帝王明明知道酷吏会招来骂名，酷吏也明明知道下场会很惨，但双方依然能够亲密无间地合作数千年。历代前任的悲惨结局都不能阻止甲方和乙方之间互抛橄榄枝，这种现象背后的逻辑，其实很值得深入思考。
一般来说，除了一些性情刚毅的狠人外，大部分酷吏都是穷苦人家的孩子。原生家庭的出身，决定了他们的人生选择，毕竟当打手是苦活、累活、脏活，但凡有点资本的孩子，都不会选择干这一行。吃力不讨好，何苦呢？
可对于有野心的穷苦孩子来说，有机会给帝王当打手，便是一条通天的路。就像汉朝酷吏宁成所说：“仕不至二千石，贾不至千万，安可比人乎？”意思是：做官不到省部级，做生意不达到百亿，活着还有什么意思呢？
同样的话，主父偃也曾说过：“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。”这就是个人野心和追求。宁成当酷吏是为了做二千石高官，主父偃是年纪大了，已经没时间论资排辈了，他只能走捷径。
毕竟在正常情况下，穷孩子从小吏做起，能出头基本靠运气，实在是看不到希望。但投靠帝王，却是看得见的前程。因为帝王也有政敌，他们时刻都需要一把锋利的快刀，帮他做一些不能摆上台面的私事。
比如武则天。原本她只是李家的媳妇，她做唐高宗李治的代理人，大家都还能接受，可她最后竟然想当皇帝，大家就不肯支持她了。于是武则天扶持起了善于告密的来俊臣，并利用他来排除异己，把不支持自己的李唐宗室、公卿贵族诛杀了几千家。
如此一来，武则天登基的障碍就被扫清了。而来俊臣原本只是个无赖，正常情况下是不可能出任重要职务的，可做了武则天的快刀后，他竟然官至太仆卿。比如汉武帝。遍地的诸侯王势力极其强大，他急需一把快刀，斩掉掣肘自己的政敌。于是，一辈子不顺心的主父偃看准时机，给汉武帝写了一封信，寥寥几句话就说中了汉武帝的心思。
史书记载：汉武帝早上收到信，晚上就召见了主父偃，并且埋怨说，这么多年你都跑哪里去了，咱们可是相见恨晚啊。从此以后，主父偃就替汉武帝干脏活。
既然皇帝害怕遍地的诸侯王，那他就建议实行《推恩令》，逐步削减诸侯的实力。但《推恩令》收效实在太慢了，他就收集诸侯王犯法的证据，并且直接担任齐国的国相，名为辅佐，实际是抓小辫子。一旦他抓到犯罪证据，就马上报告汉武帝，然后光明正大地废除封国，把郡县收归朝廷。这种事主父偃接连做了两次。
用一人灭两国，汉武帝去哪找这么便宜的事。脏活干完了，主父偃的狠辣手段让大家感到害怕，说不定哪天就轮到自己头上了。汉武帝也觉得差不多该收摊了，于是，主父偃被诛三族……脏活已经办了，杀掉主父偃还能安抚人心，所谓杀一人而安天下，又是一件便宜事。
主父偃的人生路径，可以看作酷吏的缩影。刚开始的时候，帝王要找打手，酷吏想出头，于是君臣迅速结成亲密战友，并肩战斗，各取所取。事情办成以后，帝王要继续扮演救世主，所以酷吏就成为藏起来的夜壶，以便下次再用。如果实在是人心惶惶，为了安抚人心，酷吏不得不成为背黑锅的。
如果没有汉武帝的赏识，主父偃只会一辈子受人白眼，然后默默无闻地老死，根本没人知道他是谁。可当了酷吏，他实现了“权势富贵震天下”的野心，并且给看不起他的人一个大嘴巴子。
而对于汉武帝来说，酷吏只是一把打击政敌的快刀，刀坏了之后，再换一把新的就行。
天哪！真是笑死我了，我最亲密无间的爸爸，工作是否蒸蒸日上，我现在正在奋不顾身的学习，我以后一定前功尽弃，卷土重来......哈哈哈哈，看了一篇小学生写的作文，真的笑得我肚子疼。
第一次知道，原来成语还能这样用吗？哈哈哈哈，由此可见，成语使用不规范，真的会闹很多笑话，尤其是对于刚刚开始学习成语的小朋友们来说，要是成语使用不恰当，那真的会成为老师办公室里的一个笑谈。
但如果孩子的成语的积累多，能熟知其中的含义，出处以及使用方法等等，那便会使孩子的作文，在老师的办公室里频频称赞，甚至会当成范文，给其他班级学生传阅，学习。
这样一来，便会有很多同学来同你的孩子讨论学习方法等等，同时，也会激发孩子的学习积极性，要知道，激励教育也是教育的一种方式。
而作文能作为语文里分值最高的一项题目，也不是不无道理的，毕竟，中国文化博大精深，而作文它不仅能判断出孩子的成语积累能力，还能看出孩子的使用方法是否正确，还有编写能力等等。可谓是一题看出孩子的多方面的积累与运用能力。
由此可见，作文的重要性，而作文要想得高分，就必须能让老师眼前一亮，那成语就真的不可或缺。如果说作文是灯泡的话，那成语，就像是电，能让作文这个灯泡发出夺目的光彩。没有电的灯泡是没用的，而作文里没有几个点睛的成语，也就像平静的湖面，起不了一丝波浪。
所以说，只有让孩子学好成语，才能使作文得到高分，现在很多家长都已经意识到了这一点。于是，就找各种方法帮助孩子学习成语，什么公式记忆法，还有让孩子背成语词典的......可谓是各出奇招。
但是传统的死记硬背已经不适合现在的孩子了，因为现在的孩子基本上人手一个手机，而有了手机上各种有趣的视频等，传统的死记硬背只能让孩子产生逆反心理，从而导致事与愿违。
其实，学习成语并不是很难，只是对于现在的孩子来说，不明白其中的含义，典故，一味地死记硬背很难。所以，为了使孩子能学好成语，我找到了它——《爆笑成语》。
我为什么会选择《爆笑成语》呢？其实是因为，我发现，现在在受孩子欢迎的课外书里，漫画占很大一部分比例，因为漫画内容轻松又搞笑，很受小朋友的喜爱。
而这本《爆笑成语》就是采用漫画的形式为孩子讲解各个成语的出处，含义，引申义等等，能在孩子在看漫画的同时，不知不觉间就学习了各种成语，不仅知道了这个成语，连怎么用都知道，让孩子在快乐中学习。
不仅如此，在每个小故事完结后，还有专门的互动专题，采用实例讲解，成语接龙等形式让孩子加深印象，掌握更多的成语，从而激发孩子的阅读兴趣，拓展知识，增加词汇量，达成作文高分的目的。
《爆笑成语》不仅仅是一本搞笑的漫画，还是一本成语故事书。在书中，不仅能学习到成语，还能学习到造句，近义词，反义词等等。这本集看漫画，学习成语，造句等一身的课外书，是您孩子成长道路上的必备书籍，还在等什么，点击链接，抓紧时间抢购吧！
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久住令人贱，频来亲也疏
【想让孩子好好写作业，快来学习以下几种方法！】
什么叫好好写作业？有的家长说：孩子写作业的时候坐得端端正正，这叫做好好写作业；有的家长的意思是：孩子把字都写得整整齐齐，这叫做好好写作业；有的是：孩子写作业又专心又速度快，这叫做好好写作业……你看，我们很多家长对自己想要的都搞不清楚，这样常常只会把孩子弄得无所适从。
第一步就是：我们要用孩子自身做一个参照点。
一个孩子把作业写整齐的第一个条件，就是孩子的手眼协调性、和手部的精细动作要发展得好。这一点孩子和孩子之间差距非常大。所以你要求他用别人的标准，对他来讲一点都不合适。
比如，让一群孩子比赛穿穿针，你就会发现速度差距会特别的大，有的孩子可能一分钟穿了三四十根针，有的孩子可能连三四根针都没有，十倍的差距。你给那个只能穿三四根针的孩子，一座金山，他也做不到一分钟穿三四十根针的水平，为什么？因为手部的精细动作没有发展到那个程度。
第二步就是：作业标准尺。
我们都希望孩子作业能立刻写得整整齐齐，但是这样的要求只会让孩子对于写作业这件事情越来越讨厌，所以我们要把标准看清，标准是以他自己的作业为参考。不断地让孩子进行自我超越。
第三步就是：隔一两周再让孩子从新的作业里选择出自己最满意的一行，以它为标准让孩子继续进步。这样重复几周之后，孩子慢慢地建立了自我要求、自我管理的意识，相信自己是可以每天进步一点点的，孩子的学习态度就会越来越认真，学习效果也会越来越好。
当然，想要知道更多教育孩子的方法和技巧，让我们培养孩子的过程都能更轻松快乐一些，我们可以报名《十堂课让孩子更专注》来系统的学习，润芝老师用26年教育和心理研究精华，带领大家一起学习心理学的方法，帮助我们学会看穿孩子的心理需求，获得亲密无间的亲子关系，学会修复孩子的负面行为。#爱是个动词##畅谈家庭教育##育儿的烦恼##幼儿教育大家说#
真正成熟稳重的人，往往有26个表现！你若是有一半，就很了不起了
1、小事情上一团和气、平易近人，但触及底线和原则问题时，却有一种杀伐决断的气质。
2、极善于控制自己的情绪，遇事能保持镇定与冷静，泰山崩于前而色不改。
3、做人低调，不会在别人面前刻意炫耀什么，对于别人的炫耀，也只是淡然一笑。
4、该努力的时候拼命努力，该玩乐的时候放松玩乐，始终知道自己想要什么。
5、杜绝一切幼稚的行为，清楚自己该做什么，也清楚自己不该做什么。
6、关系再好的朋友，也能保持适当的距离感，不会去苛求什么亲密无间。
7、能听懂别人的言外之意，而不是只听表面意思，以至于引起种种不必要的麻烦和误会。
8、不论在外面怎么样，回到家之后，不会把情绪发泄给家人，始终让家人很放心。
9、愿意承认别人的厉害，也乐于赞美别人，满足别人的小虚荣。
10、生活上很追求品质，不一定会用多么昂贵的奢侈品，但一定会注意整洁、有序和干净。
11、开始认识到自己的无知，会不断地通过学习充实自己，并对未知的世界充满好奇心和求知心。
12、敢于向自己发起挑战，做自己以前没有做过、害怕做的事情，从而获得成长 。
13、真正认识到“地球不是围绕自己转的”，能够坦然面对和接受人生的无常与莫测。
14、对人对事，多了包容和理解，少了偏激和戾气，格局越来越大。
15、明白的分量，认清自己的位置，对自己有一个正确的地位，付出有针对性的努力。
16、三观稳定，尤其是有坚定不移的价值观，不会被他人动摇，也不会遇到某些事情就黑化。
17、不止对自己的事业，对于婚姻生活，也有清晰而明确的规划，有自己的责任和担当。
18、拒绝没有意义和结果的感情，不会随便和异性玩暧昧，对感情，非常的理智。
19、不会想着去改变别人，哪怕是再看不惯的人。而是会尝试调整自己，实在走不到一起的人，就拉黑。
20、与人沟通打交道的时候，不再总是想着表达自己，而是认识到倾听的重要性。
21、有理财意识，会好好规划和打理自己的收入，知道什么钱该花，什么钱不该花。
22、不再肆意地放纵自我，比如喝酒，或许会小酌怡情，或许会应酬于各种饭局，但绝不会让自己喝到烂醉。
23、能拿得起，也能放得下，承认在命运面前，人很多时候是无能为力的。
24、遇到问题时，有自己独立的思考，不会盲目从众、人云亦云，以至于沦为可悲的乌合之众。
25、言行越来越谨慎，但并不是胆小怕事，而是懂得为自己的言行负责，并承担后果。
26、开始爱惜自己，爱惜自己的身体，爱惜自己所拥有的一切。
总之，真正内心强大、能成大事的强者，肯定都是成熟稳重的，往往都有以上的表现和特征。当然，不管是想要强大内心、想要成大事还是想要成为这个社会上强者，都不止成熟稳重这一点，如果你想要学习和掌握的更多，以下就再针对性地推荐一本《强者成功法则》给你。
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强者的成功法则
6.13西安晴
今天真的想谈谈人言可畏与猥琐
希望大家说话留点口德
我发现很多人喜欢人云亦云，如果一个人被贴上某种标签，说的人一传十，十传百，多了之后，不管他有没有，都会被每个人视为有。
不知道大家怎么看猥琐这个词，我的世界里对于尊纪守法的人根本没有这个词语。
我周围从高中开始吧，经常有一两个人说我猥琐，见面就说我猥琐，我笑脸相迎，很礼貌的招呼，不知道是跟我开玩笑还是怎么样！直接蹦出来一句：你好猥琐呀！
上周的课也是同理，一个女同学，马上下课了，回头看了我一眼，我当时比较困，趴在桌子上，和她对视，她直接张口一句：你好猥琐呀？
我当时脑子就很懵，我怎么恶心到你了？
我真的很迷，我疯狂百度这个词，我找不到理由和合适的答案！
然而她这一句随意的话，被舍友听到，舍友貌似抓住我的软肋，质问我为什么女生一见你就说猥琐呢？你有没有反思一下呢？我内心五味杂陈，心情很糟糕。
我思考了很久，我不明白这些词语的产生与流行所带有的具体含义和标准，很多人并不是这些词汇的创始者，而是通过网络模仿一步步学会去形容周围的人，这种人或者是好朋友亲密无间可以开玩笑，除此而外或许就是贬低的意思了。
当我反问他们这些词语的意思时，用这些词语的人却不能解释，只用了一句非常模糊的“只可意会，不可言传。”
试问？为什么要用这些词语去形容人呢？
诸如荡妇等等对男性女性的抹黑污化之词，我们究竟是主观臆断的模仿，还是心存恶意的贬低呢？
这一切都没有理由，我想用这些词语去形容周围的人，如果不是亲密无间的朋友开玩笑，更多的则是一种鄙视与瞧不起。
我很讨厌这种彼此互相伤害，但既然这种伤害触碰到我了，那我不妨从此不做朋友罢了。是我的损失同时也是你的损失。
不尊重别人的人也不会得到别人的尊重。
我相信有这样困惑的人不止我一个，很多周围对自己的形容，我们翻来覆去想自己根本找不到，我们也很困惑难受，人言可畏，三人成虎。有些话说出来自己可能图个开心与存在感。然而对于那些幼小的心灵却是伤害。
我谈猥琐，只要不是违法乱纪犯罪的人，都不应该用这样的词语。你看到的是猥琐，只能证明你的心中猥琐，心中黑暗。
愿我们的世界少一些这样的词语，有时候这些词语是很多人难以接受的痛苦。
