我报名。最好是组团去，人多了，相互之间也好有个照应。拉上宽带，能上网，隐居应该还是可行的。我有多年物业维修从业经验，应该能帮上新邻居一点忙[呲牙]。组团去的话，艾特@西楚打柴人物业电工陈 [比心]
@走岭访古——彪:河南省林州太行山深处竟然还隐藏着一个原始古村落，石头老房子都是两层的，在以前绝对都是大户人家！#太行山 #走岭访古
河南：长岭岗下的古村落与新农村
悬壶济世，医德高尚！值得全国推广
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河南一村庄，这一幕感人！！！#农村生活#感人 #动人一幕 #传递正能量 #现场实拍
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郑州有这样一个千年古村，它不沿边、不靠海，却以大海而命名。在这个村落，明清的古建筑有46个院落，被评为河南省文物保护单位22处，这22处是20个院落、1个古井、1个关帝庙。它还是国家级乡村旅游村。
它就是河南省郑州市巩义市大峪沟镇，位于310国道附近的海上桥村。创办郑州升达经贸管理学院(原郑州大学升达经贸管理学院)和郑州商学院(原河南财经学院成功学院)王光亚老师就是从这个村里走出来的。
你知道海上桥村为什么叫海上桥吗？
@央视新闻 @上观新闻 @人民日报 @人民网 //@原道法已然:中医大仁大义，救国救民！[比心][福][赞][作揖][作揖][作揖]
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河南难阳
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“劝阻无效，直接击毙！”河南郑州，一男子抢了一辆工地停放的单臂挖掘机后，在原地画起圈来，致使多辆车辆被损损，一上前劝阻的工人不幸身亡，警方到来后，多次劝解男子：赶紧停下，但男子仍然我行我素，不断的用挖掘机的机械臂破坏周围的车辆。
于是，在劝阻将近一个小时后，为了防止事态进一步恶化，警方当场击毙了该男子。
事后，据相关人士表示，男子系张某，28岁，案发前在当地的一家冷冻食品厂务工，事发前夕，张某向公司进行了亲家，声称小孩病了，要回去给小孩看病，公司也同意了张某的请求。
但令人意外的是，请假后的张某并未返回河南周口某村庄的家，也未向村里进行任何的返乡报备，而张某之所以会驾驶挖掘机，是因为之前学习过相关的技术。
目前，案件尚在进一步处理中，张某的父亲在得知后，也痛心不已，而张某的工友则表示，张某有时说话神神叨叨。
【@以案普法 】
1、虽然张某犯罪的动机还不得而知，但从整个过程来看，张某显然是知法犯法，没有一丝丝悔过，否则断然不会在警方劝阻多达一个多小时后，仍然我行我素，这是典型的不拿自己的生命、他人的生命当回事。
2、张某的行为应当如何评价？
从造成的结果来看，张某的行为造成一人死亡、多辆车辆受损，所以部分网友认为，张某应当构成故意杀人罪与故意毁坏财物罪，考虑到是先后两个独立的行为，且侵犯的法益不同，所以应当数罪并罚。
但个人认为，要判断行为人构成何罪，不能仅仅看行为造成的结果，因为只有过失类犯罪是结果犯，其他的多数故意犯罪，都为行为犯。
就本案而言，男子的行为，已经危及了不特点多数人的生命安全、财产安全，所以其行为应当构成危害公共安全罪，鉴于其造成的严重后果，这种行为刑期应当在以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑之间。
3、张某已经身亡的情况下，是否需要承担责任？
对于承担责任，主要分为刑事责任、和民事赔偿责任两个方面。
首先是刑事责任，根据《刑事诉讼法》规定，犯罪嫌疑人、被告人死亡的，不追究刑事责任，已经追究的，应当撤销案件，或者不起诉，或者终止审理，或者宣告无罪，所以就刑事责任方面，是无法追究张某的任何责任的。
其次是民事责任，民事赔偿方面，虽然张某已经身亡，但仍然需要在其遗产范围内，承担赔偿责任，如果其遗产被继承人全部继承的话，需要在继承的范围内赔偿。
4、警方在劝阻无效的情况下，是否有权力毙张某？
从警方击毙张某的原因来看，系为了保护多数人、多数财产的法益，所以是合情合理的，那么从法律的来看，又该如何评价这种行为呢？
按照《人民警察使用警械和武器条例》规定，人民警察在执行公务时，对于使用警械不能制止，或者不使用武器制止，可能发生严重危害后果的，可以使用武器。
在本案中，民警劝阻了一个多小时，张某仍然不停止危害行为，在这种情况下，如果张某继续驾驶挖掘机大肆搞破坏的话，造成的后果将难以想象，所以民警击毙张某是符合法律规定的。
最后，亲爱的读者朋友，你们如何看待此事，欢迎留言、评论、交流。#郑州工程车原地画圈致1死 肇事者被毙# 头条热榜#律师来帮忙# #我与宪法40年#
河南 山东 安徽 江苏的朋友都别躲了，咱家村庄冬天下雪是不是都是这样的，像不像你家
1970年，山西平顺县一男子途经悬崖，本想坐下歇脚，不料突然发现崖面上多出一双人手。正当男子震惊之际，一道声音从他身后响起，吓得男子当场便愣在了原地！
男子名叫尚辉，这天他经过平顺县的某处悬崖时，见周围风景不错，就想着坐下来歇歇脚，而后再继续赶路。
尚辉拍了拍地上的灰尘，刚准备盘腿坐下来，下一秒就被眼前的景象惊出一身冷汗。只见陡峭的崖面上，不知何时竟多出一只人手！
这么陡峭的悬崖峭壁，怎么会有人手？尚辉条件反射的连连后退，却又发现崖面上突然多了只人手。这下尚辉是彻底没了看风景的闲情逸致，拔腿就要逃之夭夭。
怎料尚辉刚要离开，身后传来的一道声音忽然叫住了他。尚辉循声望去，只见一个背着篓筐的村民正拍着手上的灰，额角上都是汗珠，看起来很是疲惫。
村民向尚辉解释道，他是悬崖下井底村人，自祖辈起就一直定居于此。井底村四周环山，崖壁就像城墙一样围住村落，这给村民们的出行造成了很大不便。
无奈，井底村的人们只能靠攀爬崖壁的方式出门，却也因此死伤了很多人。这种出行所付出的代价太惨重，所以如果不是有十万火急的事，大家是不会轻易出山的。
尚辉听罢恍然大悟，内心深感后怕之余，又不免有些困惑。他问那村民：“既然这样，那你们为什么不搬到别的地方去，反而一直定居于此呢？”
村民茫然的摇了摇头，用手擦去了脸上滚落下来的汗渍：“这我不清楚，你恐怕得找别人问问。”说完，他便背着篓筐转身离开，留下了还在原地茫然的尚辉。
疑问仍停留在尚辉的心头，为了找出答案，他决心亲自到井底村一探究竟。按照那个村民的攀爬路线，尚辉连磕带摔的到了谷底，却再次被眼前的场景震惊到目瞪口呆。
高耸嶙峋的悬崖下，一座规模不大的村落静立其间，村中房屋鳞次栉比，水木相衬，弥漫着岁月静好的气息。
想必这就是井底村了吧！尚辉不敢置信的揉揉眼睛，刚想走进去，却被一个彪形大汉拦住了去路。
那大汉手持粗棍，目光警惕的打量着尚辉，井底村的村民们看他的眼神里也满是异样。见此情景，尚辉只好如实表明身份，这才让大汉打消了戒心，带他去见了村长。
村长是位上了年纪的老人，见到尚辉前来也很惊讶。毕竟村里多年未有外人来，尚辉还是头一个自己找过来的。随后，村长向尚辉讲起了井底村的过往，尚辉这才了解到了全部真相。
时值明末清初交集点，以李自成为首的农民起义风头正盛。而另一边的后金，也开始从长城北部向南方进军。连年不绝的战乱带来了灾荒，搅得民众苦不堪言。
为了谋生，山西和河南两地的部分百姓自发跨越太行山，几经辗转摸索，他们最终将定居地选在地势险要、植被茂密的大峡谷里，繁衍生息长达数百年。
井底村通往山外的唯一道路名叫“哈喽梯”，共有2000多级台阶。村民们若想从这里出山，需要借助铁锤、钢钎等物品作为攀爬的工具，耗费数小时才能爬到峭壁上。
这其中，出行者不能有丝毫松懈，但凡他们稍有脚滑，就随时可能会跌入万丈谷底，落得粉身碎骨的结局。
井底村的人不敢轻易出门，外面的人也没胆贸然闯进来，尚辉是井底村村民多年来见到的第一个来自外面的人，难免对其充满警惕和好奇，也无怪乎会出现尚辉被拦的那一幕。
真相揭开，尚辉心里五味杂陈，决定替井底村的人们解决出行难题。回到山上后，他讲情况反馈给了当地有关部门，引起了有关领导高度重视。
2000年，耗时后，山西相关部门联合井底村村民一道，打通了一条长度约1500米的挂壁公路。自此，井底村的村民们的困扰终于散去，如今的井底村作为旅游古村落，为村民们带来了更客观的收益，一切都在越来越好！
【河南一个小村庄，为啥被称为“中国第一鬼村”？】
河南焦作沁阳市有一个小山村，名叫“封门村”，关于这个小山村，流传着很多灵异的故事，你如果感兴趣上网随便搜搜就知道了。
为啥关注这个小村庄呢？是因为这个小村庄非常的典型，它在战乱时代也算得上是风水宝地，因为道路不畅，而且进村的路易守难攻，山上还有水源和农田，可以满足自给自足，算得上是一个世外桃源。
但是在和平年代，尤其是现在，弊端就暴露了。
因为交通不便，封门村的小孩上学，老人就医，大人工作都成了难题，导致村民难以脱贫。《山海情》中的涌泉村为啥那么贫困，最终只能吊庄的原因，就是交通非常不便。
当整个村子的人都搬走之后，坐落在山区的小山村就彻底成了无人村，一些游客们来到这里后，因为村庄的荒凉和萧瑟，开始赋予它许多传奇的故事，比如：太师椅有诅咒，谁坐谁倒霉等，但其实这些都未经证实。
其实像封门村这样的无人村还有很多，有些是在历史条件下逐渐消亡了的村庄，但也有许多是我国大力扶贫，将世代生活在封闭小山沟的村民转移到交通便利的地方，解决孩子教育，大人就业，老人就医等多个问题。
#河南##焦作头条##夏日生活打卡季##真知新坐标#
五律一一壬寅冬月吟
作者一一王福保
村庄已逝，小区高楼。恰逢核酸不做，疫情缓解，徘徊在生我育我之母亲身畔；借此良辰美景，朔风微冽，漫步于通天大道之上。北望四环，不觉感慨万千，浮想联翩。
风吹冬月寒，漫步古村头。
灯火阑珊处，星光高架流。
鸡鸣年少梦，犬吠儿時秋。
虚渡花甲岁，无声双鬓愁。
12月15日夜於河南郑州市
#洛阳头条# 【探访孟津刘寨古村落这奢华宅院，之前绝对是个大户】
最近闲来无事，有幸跟朋友到河南孟津转了一圈，听说那附近古村落特别多，这一看，还发现真不少好东西！
想知道这个村落具体长啥样？戳视频了解下吧！不虚此行！【探访河南孟津刘寨古村落，这奢华宅院，之前肯定是个大户】早安洛阳的视频
这期视频去的孟津县朝阳镇刘寨村，这个村不一般，是一个百年的古村落。
说起古村落，就有一种深深地眷恋和遗憾，对于即将消失的古村落，老祖宗给我们留下的东西没有被完美的保护，而且是在那里让人为的慢慢消失了，总觉得遗憾，尤其是北方这种传统的三进院五进院，感觉现在越来越少了，不知道有没有住过这种院子的人，那一家热热闹闹的，如今也都凋落了！
瞅瞅这屋子里老旧的木门和沙发，一看就是好久没有人收拾了。
农旅新地标！这个特色小镇值得一去
日前，记者驱车来到汉川市南河乡老新村栗山下已是下午4点钟光景，只见冬日山林中的“栗山小镇”五彩缤纷，错落有致，让人眼前一亮
56岁的老板彭运秀正在农庄里的后厨忙活，灶台上炉火烧得正旺瓦罐里“咕噜”作响。
“天冷，风大，先喝口茶暖和一下。”彭运秀说着，沏起了茶。蓝色上衣，短发，干练，笑容挚诚，眼中有光，是她留给记者的第一印象。
老新村是彭运秀的娘家。离开村子几十年，这里似乎没有什么变化，年轻人外出打工，村子里冷冷清清。彭运秀和丈夫张国平在汉川市城区做生意，小有成就，改变家乡面貌是她多年来的夙愿。
在这份恋乡情怀中，最让她念念不忘的是老新村的光荣革命历史。“南河乡3000余名革命烈士中，老新村就有527人。我的外祖父是烈士，我的祖父四兄弟都是烈士。我的父母都在一两岁时就失去了父亲，太不容易了。”说着，彭运秀红了眼眶。
近年来，郊区、山区休闲旅游备受青睐
彭运秀瞅住了这个发展机遇赴北京、河北、浙江、河南等地取经一年后
11月，她正式开工建设栗山小镇
“我希望能够打造一个地方，让人们记住这里。”这是彭运秀的初心。
丈夫起初是不理解的，可最终还是选择了支持。流转土地，开山种果树，林下养殖，夫妻俩一头扎进山林里，可谓风餐露宿。
“最难的是头两年。”彭运秀还记得，刚回村时没房子住，每天踩着曙光来，踏着星辉去。后来需要夜间守着新栽的果苗，买了间村民闲置的旧房子憩身，却是与蚊蝇相伴。
“别人都不理解，为什么这个年纪了还要来吃这个苦，就连儿子也不支持。可是开工哪有回头箭，再大的困难我们也要干下去。”农旅项目投资大，见效慢，彭运秀觉得，让她能够坚持下去的正是自己的初心——打造一个地方，让人们记住这里。
但行好事，莫问前程，凭着一股韧劲，栗山小镇项目终于步入正轨
小镇采取板块开发、快速推进、边建边开放的模式。如今，一期开放的“拾一餐厅”“奇幻森林”，打造出了一个时尚、唯美、乐享的用餐和亲子游玩主题项目。丛林魔网，山羊寨，摇曳跷跷板，小猪赛跑，蹦蹦云……未及广泛推广便吸引了不少家庭前来游玩。
沉寂的老新村渐渐有了烟火气，焕发出新的活力。最让彭运秀高兴的是，儿媳妇已经能够接班了，她的梦想有了传承人。
“按我们的规划，栗山小镇项目将涵盖艺术村落、主题餐厅、森林游乐、田园盛境、野奢露营、精品民宿、露天温泉、汉川民俗、红色教育、研学实践、蔬果采摘等，打造一个‘林田水境、阡陌芳菲、休闲康养、文创栗山’的乡村振兴、共同富裕的农文旅结合示范项目。”彭运秀向记者描绘着她心中的小镇蓝图，她相信，这样一个美好的地方，一定会被人们所记住。
河南800岁古村只剩500人，后可能消失
丁李湾是河南信阳的一个古村落，依山傍水，人丁兴旺，距今已经有800多年的历史。#河南# #河南头条# #我要上头条#
古时候丁、李两大家族在这里生息繁衍，修建宅院，保存下来许多古老的徽派民居。
然而和国内许多农村一样，村里的年轻人大多进城打工，村里只剩下老人和小孩子。[左上]痛心！河南800岁古村，只剩500人，你的老家会消失吗？
一个800多岁的古村落，如今全村只剩下500人。有专家说再过，村子或许会消失。
真正活着的古村落，不只是冰冷的建筑，更重要的是人们生活的烟火气。你说对吗？
地址：河南省信阳市新县丁李湾村。
旧尉屯村志记载，旧尉屯村的来历相传和尉迟恭有关。尉迟恭在此屯兵时间，约在隋末唐初，大约公元6前后。尉屯村的历史至少也有1400多年了。据实地考察，尉屯古村四周有夯土堡墙。东西设有堡门。东西长度约240米，南北宽度约160米，周长约800米。夯土堡墙上窄下宽。下部宽约1. 6米，上部宽约0. 8米，高约3米。因年代久远，村民建房等诸多因素，堡门堡墙早已荡然无存。现仅在村民姚守然院前留有原夯土堡墙坍塌遗迹近20米，依稀可辨。尉屯现今有新旧两村。
前面我们说到尉屯村有十庙九钟，我们从十座庙的记载来看一下尉屯村的变迁。旧尉屯村原有古堡，这个地方应该是村庄古老的形态，堡东门上有东门庙，坐东朝西，庙中供文昌帝君。从这些信息大概可以看出来，以前的村子东门外基本没人居住，村庄以东西门为界。堡寨西门外有空王佛庙，空望佛系唐代李世民拜谒之贤人，原名田善发，俗名田志超。李世民屡次到介休绵山寻访皆不遇。便对从人言空望佛也，这时天空传来一声“谢主隆恩”，空望佛由此得名。尉屯空王佛庙的建成在唐代的可能性很大。空王佛庙山门朝东北，应该是在西堡门的西南方向，也就是说空王佛庙应该是在堡寨外的西南方向。
北观音堂在村东，坐南朝北，庙内有海眼宝塔经幢2通，青石为材，六角柱体，一为唐刻，一为明刻。庙内原有两棵唐槐。从这些信息可以推断北观音堂建于唐代，从该庙的坐向来看，此庙距堡寨有一段距离，当初是远离村庄的，坐南朝北，说明该庙是在堡寨的东南方向。普照寺兴建年代不详，位于村东北，坐北朝南，是否建于唐代不能确定，可以确定的是到解放前尉屯村东北方向不会超过普照寺。从这几座庙宇可以看出来尉屯村在唐代是居住在堡寨里，村中有三座或四座庙宇，村庄边界清晰。
到了宋金时期，村中建时了龙天庙，该庙现在位于村中心位置，说明村庄是一直向东扩展，同时也说明在宋金时期，村庄还没有扩展到龙天庙附近，古人一般是把庙建在村外面。
现新尉屯关帝庙保存有建（修）庙石碑两通。其中一通于大清乾隆二十九年（公元1764年）五月二十七日所立“重新关圣帝君庙记”碑中记述：“中阳南乡村名玉屯，有圣贤庙一区，创自康熙四十一年三月•••. . •”。即公元1703年3月修建了这座关帝庙。由此可知，关帝庙的修建说明尉屯村在原村落的南面，隔王马河有了新的居民点，也就是后来的新尉屯村，新尉屯有村的历史，至少应在300年以前，准确时间，有待考证。对于新尉屯村庄形成，有一种说法。高氏先祖从陕西省米脂县东街迁居尉屯，初系四门。定居之后，二门因与族长不合，遂移居此处。天长日久，成为新村。此说系口耳相传，但新尉屯现居人口80%以上为高氏二门后代，说明说并非空穴来风。至于新旧尉屯何时分治并定设新旧，据考察：清•乾隆35年版《孝义县志》载：“玉屯村，城南16里，白沟河南，平地。39户，294口。村中跨王马河桥一座”。其中传达信息关键在于“村中”二字，说明当时虽然已有两个自然村，但官府仍视其为一个村。现新尉屯关帝庙尚存的一通于大清道光九年（公元1829年）十一月吉日立“关圣帝君庙记”碑中记述：“玉桐村南社旧有关帝庙一所•••••”此时距乾隆三十五年即公元1770年将近六十年。玉桐村依然是一个村，只不过有南社、北社之称。至于清•乾隆35年版《孝义县志》记作“玉屯村”，清•光绪6年版《孝义县志》记作“玉桐村”，以及三官庙中窑槅扇木刻“玉桐村”，应该都是“尉屯”之笔误。直至1959年，两个村还一块修建龙天庙学校。三县合并后，两个村还一本帐核算。行政分设是1961年4月三县分设后两村分治。
到清代村庄逐步东扩，但仍没有超出唐代的边界，清乾隆四十一年1776年，村人在村北建真武庙，真武庙在河水之北，过一座小桥才是山门，此河是否是从下栅方向来的白沟河还需要进一步考察，真武庙的兴建尉屯村的北边界就明确了。村中三官庙始建年代不详，从三官庙正殿顶上建一文昌阁可以看出三官庙在村庄的东南方向，和庙坐南朝北的方位相符。河神庙建于村南王马河北岸，坐西南朝东北，这和王马河在尉屯村南段向南行成一个大湾，河神庙正好建在河湾之内，河神正好面对王马河。
十庙中南观音堂应该是最年轻的，因为有北面有观音堂，所以叫成了南观音堂，南北观音堂的叫法应该是后来形成的。
尉屯村古已有之，后来分成了新旧尉屯两个村，从庙宇的记载我们看到了一些故事，还有更多故事有待挖掘。
【河南老人挖通屋内宋代古地道能连接村庄每家每户】1月24日，河南洛阳。75岁村民贾鹏举在自家屋内用两年时间挖出了一条神秘的古地道，时常引来众人参观游览。据贾鹏举老人介绍，他住的窑洞里有古地道入口，能通往寨中的每家每户。以前用砖封着积土很厚，他经过两年时间挖掘，终于让它重见天日。古地道地形错综复杂，蜿蜒曲折，古人用它储存粮食，也可以藏兵通行。当地文物部门称从清理地道时发现的类似灯罩的瓦片判断，属于宋金时期。
小偷在偷窃过程中死亡，冤主还被小偷家属反告赔钱，难道谁死谁有理吗？今年秋末的一个晚上，一小偷在偷鸡时被鞭炮声吓死，鸡贼家属状告冤主，索赔50万，还想追究冤主刑事责任。所幸法院判决大快人心！
孙某住在河南安阳某个村落，丈夫出外打工不能回家，故独自在家带孩子，种菜养家禽。孙某家和邻居相隔较远，平时经常会莫名其妙不见了鸡。
她很害怕，养了一条狗看家。某天半夜狗叫，她起身查看，只见一个黑影越围墙逃离。孙某一夜未眠，第二天发现又少了四只鸡。
她想报警，苦于没有证据，只得买了鞭炮放在家中，小偷来了就放鞭炮吓走他。她胆战心惊度过了几个不眠之夜，希望小偷不要再来。
半个月后，黑影再次出现。于是，犬吠，放鞭炮，闹哄哄的声音也惊动了四邻。孙某不敢去院子查看，以为小偷终于逃走了。
第二天，孙某看见鸡棚里躺了一人，喊了几声没有反应，才意识到出事了，连忙报警。警察根据死者手上的鸡毛，地上的脚印，确定此人为偷鸡贼，他是隔壁村的胡某。
经过鉴定，胡某患有心脏病，系惊吓身亡！据调查，胡某不止一次偷孙某家的鸡，而胡某家属也知道，并没有阻止他。事后，胡某家属将孙某告上法庭，索赔50万，还要追究孙某刑事责任。
法院审理认为，孙某对胡某一无所知，放鞭炮系阻止不法侵害，属正当防卫。胡某惊吓而死乃自身疾病所致，与孙某没有连带关系，故驳回胡某家属之无理要求。
@葡萄爱思考：这家人真是极品。盗窃之物一家共享，出了事上人家门口去闹。若是家属要点脸皮的，白天走路都得躲着点人了，还有脸去跑出来咋乎？
孙某才是最倒霉的，胡某的死使她的房子变成了凶宅，以后她们娘俩还敢单独住在这房子里吗？造成的心理阴影不该向胡某家属赔偿精神损失费吗？
法院判的对！就不能惯着这种人。如果这次孙某赔偿了，岂不是助长了不法之徒的嚣张气焰？在这之前，诸如倒打一耙，恶人先告状，反咬一口之类的事情也不是没有出现过。大家认为这个鸡贼家属是奇葩吗？
#头条创作挑战赛##冬日生活打卡季# #苏州头条# #小偷被鞭炮吓死#
全民动员抗击疫情。这才是民间斗疫情的最强大武器！！！
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#头条创作挑战赛#【洛阳古镇有哪些】
洛阳古镇有：汝阳县上店镇、栾川县庙子镇、栾川县狮子庙镇、栾川县冷水镇、栾川县陶湾镇、洛宁县下峪镇、洛宁县河底镇、洛宁县故县镇、宜阳县柳泉镇、新安县石寺镇、新安县铁门镇、新安县北冶镇等。
1、洛阳市，河南省下辖地级市，中国四大古都之一 ，素有“十三朝古都”之称。横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州，西接三门峡，北跨黄河与焦作接壤，南与平顶山、南阳相连。总面积15230平方公里。
2、洛阳是华夏文明和中华民族的主要发源地，境内古镇有汝阳县上店镇、栾川县庙子镇、栾川县狮子庙镇、栾川县冷水镇、栾川县陶湾镇、洛宁县下峪镇、洛宁县河底镇、洛宁县故县镇、宜阳县柳泉镇、新安县石寺镇、新安县铁门镇、新安县北冶镇、洛阳市孟津区白鹤镇等。
（1）汝阳县上店镇，位于汝阳城南郊临木大道上。这里历史悠久，新石器时代遗址10万多平方米、夏商周文化有史书记载、秦汉唐宋遗迹斑斑，清朝达到高峰，有“小洛阳”之称。
（2）栾川县庙子镇，隶属于河南省洛阳市栾川县，清初时期，属卢氏县栾川里。庙子镇原有一曹姓财主，在街西头修建一座大庙，庙内塑有一匹白马，故称白马庙。
（3）栾川县合峪镇，地处河南省洛阳市栾川县东部， 历史文化悠久，镇内西南曾发掘仰韶文化遗址。
（4）栾川县狮子庙镇，隶属于河南省洛阳市栾川县，清末时属嵩县都御里，民国十九年属嵩县第四区。
（5）栾川县冷水镇，隶属于河南省洛阳市栾川县，地处栾川县中西部。清初时期，冷水镇属卢氏县蹈和里。清道光年间（18—1850年）改属栾川里。
（6）栾川县陶湾镇，位于栾川县城西18公里，地处伊河源头、栾川县中西部。历史悠久，古称陶家湾，大清乾隆37年（1772年）立集，陶湾镇古称陶家湾，乾隆41年（1776年）建镇。
（7）洛宁县下峪镇，隶属于河南省洛阳市洛宁县，南北朝时期，叫赀谷。北魏延昌二年（5），归属南陕县，治所长水，属恒农郡。
（8）洛宁县河底镇，位于洛宁县城东北部，河底古称莎栅，又称双龙镇，曾为永宁县治，清嘉庆年间改称河底镇。
（9）洛宁县故县镇，隶属于河南省洛阳市洛宁县，地处洛宁县西部。清乾隆五十五年（1790年），县分12个里，故县名为底前里。民国六年（19）底，前里改名故县镇。
（10）宜阳县柳泉镇，隶属于河南省洛阳市宜阳县，地处宜阳县西部，夏、商，属豫州雒西地。战国时期，为韩宜阳邑。
（11）新安县石寺镇，位于河南省洛阳市新安县下辖的一个镇。石寺镇历史悠久，春秋时期已形成村落，,境内存有2处古代冶铁遗址。盛唐时期，商贾云集，更名为兴隆镇。元末明初，因在石寺畛河南岸发现一座北魏时期的连山石佛寺，改名为石寺。
（12）新安县铁门镇，位于洛阳市西40公里，镇域内有辛亥革命元老张钫（字伯英）的故居，有千唐志斋墓志铭博物馆，有闻北魏石窟、洞真观王乔洞等，人文景观，不胜枚举，历史文化底蕴丰厚。
（13）新安县北冶镇，位于河南省洛阳市新安县西北部，北冶历史悠久，文化灿烂。舜帝凿崖开洞以造漏明，黄帝设密都行宫经营天下。自秦盛行冶铁，北冶因此而得名。古代治水英雄大禹、唐代开国皇帝李渊、农民起义领袖李自成等人，都在这里留下了不朽的足迹。
（14）洛阳市孟津区白鹤镇，隶属于河南省洛阳市孟津区，白鹤镇因周灵王驾鹤升仙歇鹤于此而得名，建镇史二千余年；伏羲氏在此观河图画八卦，乃中华文明肇始之地。战国苏秦诞生于此；汉高祖刘邦绝河亡秦于此；汉光武帝刘秀寝葬于此；王维赋闲隐居于此；司马光建楼观澜于此。
3、小结
洛阳市历史文化底蕴丰厚，下辖有众多历史古镇，是重要的历史文化旅游胜地。
另一个石头部落你去过没有？除了嵩县的石头部落，还有这一个石头部落也非常有特点，就在洛阳市汝阳县蔡店乡山上村，入列第六批河南省传统村落名录。石头房子石头碾子石头磨盘，还有千年的古皂荚树，周围的自然风光也挺美~#解锁周边游# #乡村# #家乡# #洛阳#
