古人取名多用《诗经》《楚辞》，含有典故，不向现代，多有标新立异[666][666][666][666][666][666]
周少说优质教育领域创作者
一篇小学生优秀作文《取名》，看完之后，不得不说论父母文化的重要性，连给孩子取名都取得这么有诗意，春花秋月何时了，简直太美了。
宝宝起名：稀世罕见的男孩女孩名，有文采典故的名字的诗词，宝宝起名一定要收藏#起名# #取名# #起名字# #取名字# #宝宝起名# #宝宝取名#
男孩名字：
初睿：旭日初升，聪明睿达
星翰：璀璨之星，飞文染翰
敬佑：敬贤礼士，承天之祐
致勋：雅量高致，功勋卓越
奕程：神采奕奕，鹏程万里
嘉煜：幸福美好，煜煜生辉
凯哲：凯风寒泉，知人则哲
锦皓：锦绣年华，皓月千里
誉宸：令闻嘉誉，良辰美景
钧乐：钧天广乐，安居乐业
牧尘：君子自牧，惊起梁尘
楚安：人中翘楚，暖若安阳
修瑾：文修武偃，怀瑾握瑜
毅霖：弘毅宽厚，沛雨甘霖
允泽：允恭克让，君子之泽
恩宇：施仁布恩，轩昂气宇
乐澄：乐观向上，澄澈明达
奕琛：神采奕奕，西赆南琛
砚书：笔墨砚池，书写繁华
宇程：气宇非凡，鹏程万里
宥希：宏德宽宥，希世之才
谦恩：谦谦君子，知遇之恩
景初：景行行止，初心似雪
子奕：天之骄子，神采奕然
瑾舟：怀瑾握瑜，书海泛舟
每个宝宝都有专属自己的幸运好名字
女孩名字：
清允：允恭克让，冰清玉洁
颜卿：花颜月貌，怜我怜卿
安沐：随遇而安，如沐春风
初南：初心未变，东南之秀
今安：一笑千金，随遇而安
芮伊：朝气蓬勃，蔷薇伊人
予希：予诺一生，希世之宝
木冉：万木争春，月冉日华
楚沁：楚楚动人，沁人心脾
乐渝：乐观开朗，忠贞不渝
木冉：万木争春，月冉日华
沁伊：沁人心脾，秋水伊人
悠可：悠然自得，甜美可人
贝瑶：书海拾贝，瑶花琪树
洛姝：美如洛神，静女其姝
妍初：百花争春，初心未变
洛思：其清洛洛，见贤思齐
芷岚：沅芷湘兰，浮岚暖翠
歆甜：洛阳尘歆，人美心甜
诺恩：允诺一生，知遇之恩
可夏：可爱动人，夏日之美
苏沫：枝叶扶苏，茉香四溢
安若：安之若素，甘之如怡#起名# #取名#
常用典故分类词典
（上海大学出版社）
学识、才能
29、书通二酉shu、tong、er、you（平平仄仄）：
二酉：指大酉、小酉二山，今湖南沅陵县境，二山都有洞穴。形容读书很多，学问很深。
典出《太平御览》卷四九引南朝宋.盛弘之《荆州记》：相传大酉山、小酉山洞中曾有书千卷，秦时有人曾读书在此。
明.冯梦龙巜古今小说.闲云庵阮三偿冤债》；＂陈太尉爱惜真如掌上之珠，用自己姓取名陈宗阮，请个先生教他读书，到一十六岁，果然学富五车，书通二酉＂。
30、谈经夺席tan、jing、duo、xi（平平平平）：
指学问精深，能在谈论中使他人折服。典出《后汉书.儒林传上.戴凭》：东汉时，崇尚谈经。一次朝会，皇帝令群臣谈论儒经，相互辨难，并规定解说不通者夺其坐席并让与解通者，侍中戴凭深通儒经，善辨论，无人能挡，连夺五十席。
清.平步青《霞外捃屑.诗话下.讴寄生五古》：＂抗颜聊为师，谈经屡夺席”。
捃jun（仄）：拾取。（捃摭、采捃、捃拾、采捃。
很多人只知道有个神秘之地叫神农架，却少有人知道它因何而取名！被列为《世界遗产名录》的中国湖北神农架有着20多万年的人文历史，你知道为何叫神农架吗？看完这段典故，你就会明白神农架因何而得名了。
上古之时，因为野草和五谷都长在一起，不知道哪个能吃哪个不能吃，又因为草药和百花混在一起，不知道哪个可以治病哪个不可以治病，因为这些都无法辨别，使得当时的百姓深受饥饿和病痛的折磨。
就在这时，一位首领站了出来，为了百姓不再挨饿，生病的时候有药可医，他苦思冥想了三天三夜，终于想到了一个好办法，于是从第四天开始，他便带领着一些臣民跋山涉水来到一座茫茫的大山脚下，正是在这里，通过这位首领的艰苦努力，他带领着这些子民在这里开创了一段万古佳话，这位首领就是华夏始祖、神农炎帝。
当神农带领臣民来到半山腰时，发现山的四面皆是刀切涯，涯上挂着瀑布，涯石上长满了青苔，滑不溜秋的根本爬不上去，再看看山腰的上半部分已经插入云霄里了，面对这种境况，神农氏心里也是微微一叹，看来想要到山顶上去没有登天梯是上不去的。
虽然心有不甘，但是神农怎么可能向困难低头，于是静下心来坐在那里苦思上山良策，说来也巧，不大一会儿功夫，有几只金丝猴顺着高悬的古藤和陡峭的悬崖之间爬来爬去，显得非常的灵活，看着看着，神农灵机一动，想到了一个好办法。
效仿金丝猴，他喊来臣民们，让他们去坎木轩，割藤条，将它们靠着山崖搭架子，一天搭一层，就这样，他们从春天搭到夏天，又从秋天搭到冬天，不管刮风下雨还是酷暑严寒，日复一日，从来不停工，整整搭了一年，共搭了三百六十层，这才搭到了山顶。
历尽千辛万苦，神农带领着臣民终于来到了山顶，看着这个奇花异草的世界，众人欢呼雀跃。在这里，神农尝出了麦、稻、谷子、高粱和豆这些可以充饥的食物，便叫臣民将种子带回去种植，这些种子就是后来我们俗称的五谷。
不再挨饿的问题解决了，接下来便是如何了解药理从而对症下药的难题，于是在接下来的岁月里，神农又陆续地尝出了三百六十五种草药，并且写成《神农本草》，叫臣民带回去为天下百姓治病，这一段就是神农尝百草的故事。
神农为黎民百姓找到了充饥的五谷和医病的草药，心中的愿望已经实现，于是准备下山回家，可是当他望向下山的路时，瞬间惊呆了，只见满山遍野搭的木架不见了，而是变成了茫茫的林海。原来，以前搭的那些木架不是没有了，而是因为它们落地生根，淋雨吐芽，长年累月下来，便成了这茫茫的林海。
后人为了纪念神农尝百草，造福人间的功绩，老百姓就把这一片林海取名为“神农架”。神农架的奇幻、神秘、引人入胜的还在于它可能拥有一种传奇性动物——“野人”（俗称雪人或大脚怪）。据考察人员记载，曾经收集到了野人的红便和毛发，甚至探查出了“野人”的脚印，经专家鉴定，“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。直到现在，神农架里的“野人”始终还是一个未解之谜。
这就是神农架的由来，神农为了后世之人不再因饥饿和病痛所折磨，历尽艰难困苦寻五谷、尝百草，为后世创造了这等丰功伟绩，实在是让人既敬佩又崇拜，神农架不但是记载了一段佳话，它更是一种传承，激励着我们不向困难低头，即使遇到艰难困苦，要有不屈不挠的精神，因为我们是炎黄子孙！
中医诊所＊＊堂的典故(杂谈)
说起中医诊所为什么都起名某某堂呢？这还得从医圣张仲景说起。张仲景是东汉时期的人。他做过一任长沙太守，有了案件，升堂审案子。没有案子就坐在大堂上为百姓诊病，免费看病分文不取，深得百姓爱戴。有病的百姓看病，都互相打听，太守今天坐堂没有？久而久之，坐堂成了看病的代名词。所以中医诊所便起名某某堂了。这也表示对医圣张仲景的尊重之意。
说起张仲景，著有<伤寒杂症论>一书。奠定了中医辩证施治的理论基础，所以被称为医圣。比肩者有药王孙思邈，药圣李时珍。此三人均为中医贡献很大！
在比亚迪以后，华为也开始了！最近华为一个很平常的举动，却引起来一场大讨论。华为注册了“大禹”商标，讨论主要集中在两点。第一，大禹这种历史典故，到底能不能被企业注册商标？另外据数据显示，华为还注册了仓颉、天筹、盘古、鲁班、鸿鹍等商标。第二，风向是真的变了，一场国潮正在全面兴起。自从比亚迪车系取名为唐宋元明清之后，华为有鸿蒙，阿里有达摩院。十年前，不管品牌还是企业都是英文名，像什么阿道夫、薇诺娜等，明明是国产却非要取个洋名。甚至有企业把沙发家具拿去国外溜一圈，然后当成进口品牌卖的例子。值得高兴的是，这种情况已经越来越少了，不仅国产品牌在崛起，喜欢穿汉服，喜欢传统文化的年轻人正在变多，国人的自信心在加速回归。不在只盯着洋品牌买，反而更喜欢国货。回力、六神、李宁等国产品牌，正在获得越来越多了的认可。这不仅是国产的崛起，更是文化的振兴！
女孩好听的名字来了！以古代成语或者成语典故取其名字。今天整理了一部分，建议你们收藏好，以备不时之需。即将当新爸爸、新妈妈的可以直接抄作业了。
人的名字生来就会伴随我们一生，一个好听且容易记住的名字，在孩子以后的成长过程中，是一个我们容易忘记的优势之处。
不用追求孩子的名字多么生僻，难写。取名就应该遵循好听、好记、好写的原则。
今天这部分是关于女孩，选用成语取名的部分。接下来我陆续发出男孩的好听的名字、诗经中的名字、宋词里面的名字等等，如果有什么其他需求，也可以留言告诉我。
我觉得冉月、习理、单红挺不错的，寓意也很好。供大家参考！#育儿的烦恼#
最会取名字的几位明星，
这些名字都很有诗意。
说明他们的父母都很有文化。
每个人的名字都能找到一个成语典故。
大概只有书香门第之家取名，
才能如此优秀吧！[灵光一闪]
想想我所认识的不是凤儿，
枝儿就是翠儿，啥滴[捂脸]。
我爸老家村子里，
有人叫大苕二苕三苕，，
一直排到第七个，
不是一家人，
是按照出生顺序排队的。
兰若寺是一座有典故的佛教寺庙。相传，唐贞观二年（公元628年），浙江省境内的天台山，有一位得道高僧叫碧云法师，为寻求修行胜地，身着纳衣，脚穿芒鞋，不辞辛苦一路西行，来到了永丰县陶唐乡境内的天台山，但见山上“层峦叠障，松竹呈幽，奇花似锦，百鸟和鸣，朝霞飞彩，夕照铺金”“有灵鹫之气韵，有天台之灵性”。便停下了西行的脚步，打定主意在此山修行。在征得山主的同意以后，碧云法师用一路化缘得来的钱财，在山上大兴土木建筑寺庙。五年以后，寺庙建成，就在碧云法师准备为寺庙取名的时候，庙里突然透出一股奇特的香味，香味且久久不散，碧云法师故将寺庙命名为“香城院”。又由于该山有浙江天台山之态势与灵性，故把原来的天罗山更名为天台山。
我们进入兰若寺以后，寺庙住持热情地接待了我们，还给我们讲述了现在的寺名兰若寺的来历：由于战乱，天台山上的寺庙在元朝年间一度荒废，时至明洪武五年（公元13），一位叫慈济的法师，也云游来到天台山，当看到这里山清水秀，风光无限好，便用自己化缘得来的银两，在天台山“香城院”的旧址上重建造庙宇，天台山附近的善男信女得到消息后，纷纷慷慨解囊。在众乡亲的资助下，仅用了三年的时间，就建成了九栋庙舍，占地面积1560多平方米。左边三栋是佛殿，为神佛之位和念经礼拜之地；右边三栋是书院，是寺庙藏经的所在和僧人就寝、就餐的生活区；中间三栋是燃灯佛的神座，专供山下善男信女朝拜之用。寺庙一度拥有僧人一百多人，成了永丰、吉水、乐安三县僧人的集散地。由于寺庙地处清净，故更名为兰若寺，自此，寺名一直沿用至今。末了，住持指着现在的寺庙规模告诉我们，“文革”期间，寺庙一度当作“封资修”被捣毁。1986年开始，由民间有志之士和善男信女捐钱捐物，在原院址上重建寺庙，以后逐年扩建，才成了今天这个模样。
我们顺着住持手指的方向看去，大雄宝殿、天王殿、毗卢殿、燃灯阁、山神庙、祖堂、千手观音殿、五百罗汉殿、寮房、客房、斋堂、厨房，一应俱全。寺庙佛殿，飞檐翘角，雕梁画栋，金碧辉煌，好一座集佛教文化、建筑文化、民俗文化为一体的佛教圣地和旅游观光休闲胜地。
寺院大雄宝殿前宽阔的空地上，这里早已人海如潮，烧香的，拜佛的，都是那么的庄严、虔诚。朝拜的香客拜罢一拨，又上来一拨，好像有人在指挥，在执导。虽然香客如云，但是，整座寺院显得十分的肃静，井井有序。人们进得山来，大概只为两个目的，一是烧香拜佛，祈求神佛保佑；另一个就是在欣赏佛教文化的同时，观赏山川美景、田园风光，享受大自然的恩赐。
站在高大雄伟的“天台兰若”牌坊前，举目远眺，层峦起伏的灵鹫风光尽收眼里；回首仰望山门的大牌坊，“天台兰若”四个大方醒目的大字，苍劲有力。
花开、蝉鸣、叶落、雪飘，一年四季年年在变，唯有清净的寺庙信仰内涵不会改变，难怪呼隐身于深山之中的兰若寺香火常年不断，朝拜者络绎不绝。
拾阶而上，天王大殿一幅楹联深深地把我们吸引住了，上联是：“天界西天为涅槃乐土”，下联为：“台上莲台普度觉悟众生”。
是啊，人们上山烧香拜佛，为的都是得到思想上的觉悟，心灵上的慰籍！
你知道自己姓氏的由来吗？这张图还是第一次看到。姓啥啊？怎么由来的？百家姓里查！
中华民族渊源的历史长河中，有很多典故。也是决定我们每一个人姓氏的由来。所有的典故都在这里。历史总是这样，源远流长！
每一个人在出生的时候都带着自己的专属密码，每一个人在出生之后，也有着属于自己的独一无二的姓氏。这个姓氏将跟随着人的一生。
很多家长在给自己的孩子取名字的时候，都会思考很多天，有的名字是和自己的姓氏相对应的，也就是根据自己的姓氏来决定名字，这样很好！姓氏和名字相呼应，起出的名字也会很有寓意，有着吉祥和美好的意义！
据史料记载，有一晚汉景帝刘启想要召幸爱妃程姬侍寝，但程姬恰好那天月事来了，没法伺候，于是她就搞了个“李代桃僵”之计。
这事其实是个典故，历史上很正式的定了个名称，叫作“程姬之疾”，意指女子月事。
程姬是汉景帝后宫嫔妃，叫什么名字已不可考，只知她姓程，话说这一天刘启翻了她的牌子，负责安排皇帝生活的女史也去到寝宫告知了程姬，让她做好接驾准备。
但正如开头所说，程姬正好来了月事，按规矩她本应“以丹注面”，示意身体不便，那皇帝自会改变行程。但程姬不想失去这个亲近皇上的机会，毕竟皇帝一年都来不了她这几次，于是她就隐瞒了情况。
到了晚间，刘启果然醉醺醺地来了，程姬见状大喜，待到伺寝时，她就将自己的贴身侍女唐小妹给偷偷换了进去。
唐小妹心里作何想？史书上倒没说，不过她们主仆二人配合如此默契，想来那唐小妹对伺候皇上也是千肯万肯的。
不得不说，唐小妹很会把握机会，当晚景帝与她春风一度，竟然就此怀上了景帝的孩子。汉景帝虽然不待见地位低下的唐小妹，但她肚子里的骨血毕竟是汉室血脉，也只好默认了此事。
此后唐小妹生了个儿子，取名“刘发”，没多久就给封了个“长沙王”的名号，然后就打发到当时的偏远地区长沙一带去了。
事情到这儿结束了吗？
并没有！
刘发在长沙生了个儿子，叫作刘买，封舂陵侯；
刘买儿子刘外，封郁林太守；
刘外有个儿子刘回，封巨鹿都尉；
总之，这家人的官越当越小，而到了刘回儿子刘钦这一代，就只得了个济阳县令的芝麻官儿，而且他很早就过世了，只给儿子留了点田产和几头牛，不出意外的话，刘钦儿子很快就会变成普通人。
不过这刘钦儿子很不一般，仅仅只用了，就咸鱼翻身，一举当了个中国最大的官。
……
只因刘钦的儿子，叫刘秀……
好了，故事讲完了，顺便带点货，毕竟春节马上就要来了，咱也得为孩子买点吃穿用物不是。
这个“国藏郎升级版”确实不错，价格适中，但拿出去待客却很是高档，春节时不与亲朋还有兄弟们嘬几口，那这节岂不是白过了？
南昌·二酉书店~
南昌新晋网红打卡地！
位于南昌近期开业的南昌旭辉Cmall综合体四楼。
书店呈现多元、丰富的“高颜值”建筑空间。
二酉书店取名“二酉”
寄予了传承中国文化的一片期许。
延续了二酉典故，"学富五车，书通二酉"，融合了创新性思考，门头巧妙打造相连的两个门洞(见图1，2)，恰如悠悠千载前大小酉山的岩洞。空间层次分明，书架、楼梯、墙体装饰以原木色为主，带着一股浓厚的艺术气息。
书店左侧休闲区靠墙摆放了一些艺术品(见图3)，可供欣赏。左侧依次是一个似圆形台灯的酒吧吧台(见图4)，在这里酒与书相遇，碰撞出了“书酒同品乐自知”的沉浸式阅读新体验。
透过立体窗户，连接着一个超大露台(见图5)，拍照超出片(见图6、图7)。
书店正中设计成一个通墙顶别具特色的0PEN H0USE空间(图8、图9)。
书店右侧一排带光灯的书架上，繁体书写着"学富五车"、"书通二酉"(图10)，诠释书店的本意。书架将书店一分为二，隔断出另一个较为隐蔽的一个阅读区。正中间一个带有投影屏书架又把此阅读区一分为二，一半是楼梯式阅览区，随性、自在(图12)，一半是只有两张简洁大桌椅的自习区(图13、图14)。
书店整体上，图书+文创+餐饮+业态，创造无限可能，以恰到好处的协调融合，创造出让大众享受“慢时光”体验的生活场域。
愿热爱读书的人
在此相遇……
朱元璋取名崇明为东海瀛洲典故，只是在梦中见一小岛，在长江囗上东海之滨，风景秀丽，就问下人有没有此岛，下文查文献说确有此岛，叫崇明州，而后朱元璋就提笔给崇明取"东海瀛洲"。
纪念小人物的四“王常”六“邢村”（马金江）
在枣强全县村名中，以人名作村名的占有一定的比例。其中以名人及名人典故做村名的都不少。如肖张镇“肖张村”，传说是西汉萧何、张良在此劝降汉赵王张耳，避免了此地百姓遭兵灾战祸。为纪念萧何、张良命村名为“萧张”。后“萧”字易写为“肖”。又如唐林镇的“楚村”是燕王部将李鸿之孙李楚，在此定居建村而定名“楚村”。再如大营镇的“张米村”，传说是三国时刘备派张飞讨袁术时，曾在此有征粮借米故事。后移民迁来此地，仰慕张飞仁义之举，建村曰“张米”。
今说以村名纪念小人物的四个“王常”，六个“邢村”。
位于枣强县城东偏北16公里处，有四个叫“王常”的村。分别是东王常、西王常、前王常、后王常。王常乡政府驻地在后王常。
枣强县的历史名人——明朝嘉靖年间的嘉议大夫、奉敕提督雁门等关兼巡抚山西、都察院右副都御史毛鹏，就是后王常村人。
王常村名怎么来的呢？《枣强县地名资料汇编》记载：王常是个千年古村。据传，隋唐时期此地有个“天齐庙”（天齐庙，即东岳庙，供奉泰山神的庙。因唐朝唐玄宗曾封泰山神为“天齐王”，所以各地为泰山神修的庙宇也称天齐庙）。庙里有个和尚叫“王常”，此人懂医且医术高明，救死扶伤，施医乡民，深得人心。后为纪念他，以其名命村名“王常村”。因同名村有4个，后以方位分为东、西、前、后四个王常。
一个小庙的和尚，即使在信佛尊僧的社会，也算不上大人物。而以他的名字命为村名来纪念他，这在地名史上是不多见的。
与此差不多的还有六个“邢村”。六个“邢村”位于县城东北偏北10公里处马屯镇。分别是东张邢村、西张邢村、安邢村、高邢村、李邢村、何邢村。
六个邢村起始于何邢村。据传，明朝之前就有此村。世居户姓邢，是“地方”（即旧时地保的俗称。地保是清代及民国初年地方上替官府办差的人，相当于秦汉的亭长，隋唐的里正，宋的保正。此为后称称前人。）很能替乡里办事儿，该村便以他的姓氏得名“邢村”。后邢氏绝，山西移民何氏迁此定居，深为邢氏作为感动，便继续使用“邢村”村名，冠以姓氏，名为“何邢村”（见《枣强县地名汇编》147页）。随着李氏、张氏也从山西迁来此地，因靠近邢村便取名“李邢村”、“张邢村”。后张邢村又分东张邢村、西张邢村。安邢村安氏则是从山东青州府迁来，以安姓加邢村得名“安邢村”。高邢村与几个邢村都不一样，是高氏从本县客市村迁来的，遂名“高邢村”。
几个邢村虽然都冠有姓氏，但村名是为纪念一个职为“地方”的小人物，这一点实在是难能可贵的。
从“王常”到“邢村”，纪念的一个是小庙“和尚”，一个是无品无级的“地方”。这给我们以启示：一个人能否被人们怀念、纪念，不在于你是不是高官，而在于你是否为人民做了好事。小人物做好事于民，同样被纪念。这正是：
百姓心中有杆秤，能秤好坏和轻重。
即使你是小人物，名字也来做村名。
#乌鲁木齐头条#最新开发的量子计算机取名叫九章，这个名字感觉好像是有什么典故，可又弄不清楚，有没有谁了解的，给说说看。
关于长沙黑石铺的典故，我小学同学告诉我的那个最好笑：说黑石铺的名字由来，是因为以前这里太穷、太落后，连路灯都没有，晚上行人看不清路面，被路上一块大黑石头绊一跤，扑倒在路上，所以取名为黑石铺（扑）。
不管是老长沙，还是新长沙，对他们来说，黑石铺都绝对是个偏僻的乡里别，即便它已经被纳入天心区（城区）好多年了！
厉害上的长沙城南多丘陵。古驿道依起伏的丘陵设十里为铺，如新开铺、黑石铺、大托铺等，黑石铺算得上一个历史悠久的老地名了。
上世纪80年代初，为了去炮兵学院（那时候叫“第三地面炮兵学校”）找一个亲戚，我曾“有幸”去过一次黑石铺。
我骑着自行车，途径金盆岭时看到老火葬场绿色塔状房子，心里一慌晃晃悠悠地，差点掉进旁边排水沟里。
从金盆岭的那个陡坡“冲”下去，过了今天猴子石大桥和南郊公园，再往南边走都是一些工厂，经过新开铺加油站时可以看到很大一片水面，是个渔场。
一路向南，过了豹子岭乒乓球厂会经过一段弯路，然后可以看到路边的铁轨和火车站，这就是黑石铺火车站。
过了黑石铺火车站，会经过几个大厂：肠衣厂、肉联厂、印铁制罐厂，这就已经到了黑石铺了。当年，这里只有几家稀稀拉拉的商店、一家电影院、一个室内大菜场。
过了黑石铺邮局的下坡，就到了炮校。周围很多农田，都是九峰乡（那时叫九峰生产队）农民种的水稻。
一晃40年过去了，黑石铺自然是发生了不小的变化，长沙肉联厂“杜鹃花”牌肉制品成了回忆里的味道，黑石铺火车站在城市的记忆中只剩下一个背景，农田已不在。
到处是开发商圈地的围墙和公路，还建成了南城有名的公务员小区——九峰小区，炮兵学院并入国防科技大学，拉通三环的黑石铺大桥恢弘壮阔，生产高科技光伏产品的中电四十八所还不错......
但黑石铺依然是一副“乡里别”的样子，简易建筑很多。不得不说，黑石铺和新开铺一样，在长沙的发展中是落后的状态，想要依托省府片区谋求更大更快的发展，黑石铺还有一段路要走。
你知道自己姓氏的由来吗？这张图还是第一次看到。姓啥啊？怎么由来的？百家姓里查！
中华民族渊源的历史长河中，有很多典故。也是决定我们每一个人姓氏的由来。所有的典故都在这里。历史总是这样，源远流长！
每一个人在出生的时候都带着自己的专属密码，每一个人在出生之后，也有着属于自己的独一无二的姓氏。这个姓氏将跟随着人的一生。
很多家长在给自己的孩子取名字的时候，都会思考很多天，有的名字是和自己的姓氏相对应的，也就是根据自己的姓氏来决定名字，这样很好！姓氏和名字相呼应，起出的名字也会很有寓意，有着吉祥和美好的意义！#金粉社区#
历史重现
当年的日本人可真ai啊[捂脸][捂脸][捂脸]怪不得名字取名小r本，原来是有典故的
信不信，这样的R本人，咱们中国人能一个D三个小R本
成语典故：
1.坐观成败（zuò guān chéng bài）冷眼旁观人家的成功或失败。（任安）【 汉武帝晚年宠信的奸臣江充，利用汉武帝多疑的心理，说武帝的病，是有逆臣贼子埋了木头人暗加诅咒所致。于是，武帝便派江充去调查。江充心狠手辣，借机诬陷与自己作对的人，包括太子刘据。太子忍无可忍，发兵杀了江充。江充的同党欺骗武帝说太子起兵造反。武帝信以为真，便派丞相刘屈嫠带兵去捉拿太子。太子无奈，以“皇帝病重，奸臣作乱”的名义率军抵抗，最终兵败逃走，在湖县被杀。刘据曾亲自到任安的营寨中，授予兵符，要他发兵支持自己。任安吃不准交战双方谁是谁非就没出兵。后来汉武帝回京，认为任安并没有依附太子，没追究他。但有个管钱粮的小官，因曾受过任安鞭打，怀恨在心，向武帝告发任安曾答应出兵是太子的支持者。武帝看了这封告发信，说：“任安老奸巨滑，眼见战事发生，却坐观成败，准备投靠胜利那一方，如此怀有二心的人，留他不得!”于是，武帝下令逮捕了任安，把他杀了。】
2.醉翁之意（zuì wēng zhī yì）之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面。（欧阳修）【北宋杰出文学家欧阳修，别号醉翁。安徽滁州城西风景秀丽，有一座亭子。时任滁州太守的欧阳修给这座亭取名为“醉翁亭”。因为欧阳修常和朋友来这里喝酒。欧阳修酒量小，很容易醉，但他为什么还爱喝酒呢？文章《醉翁亭记》说：醉翁的本意不在酒，而在于欣赏那里的山水风光。他是借喝酒的兴致，以获得欣赏山水的乐趣。
3.左提右挈（zuǒ tí yòu qiè）挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。（张耳、陈馀）【秦末农民起义军的将领武臣攻克邯郸后，自立为赵王。武臣的部将韩广北上夺取燕地后，竟也自立为燕王。武臣大怒，立即带张耳、陈馀前去伐燕。武臣轻装简从深入燕地探查敌情，被燕军发现，因寡不敌众，被燕军俘获。为救武臣，张耳、陈馀派人前去游说韩广。赵使欺骗韩广说：张耳、陈馀愿意让您把武臣杀掉，这样他俩便可平分赵国，自立为王。如果两个赵王'左提右挈'，互相扶持，要消灭燕国就太容易了。韩广赶紧放武臣回去了。】
【文学典故16】
麻姑献寿
麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，中国民间信仰的女神，属于道教人物。
据《神仙传》记载，麻姑是女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东烟台市牟平区）。中国东汉时应仙人王方平之召，降于蔡经家。其时麻姑十八九岁，年轻美貌，自己说“已见东海三次变为桑田”，所以古时以麻姑来喻指高寿。
又传，三月三日是西王母寿辰，麻姑在绛珠河边用灵芝酿酒祝寿。
过去中国民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
