名列世界遗产之一的美山圣地是曾经繁盛一时的占婆帝国的宗教中心。虽然占婆帝国现在已经不存在了，但是这个存在4到12世纪雄霸越南中部的帝国，却留下了许多令人惊异的大型印度教建筑，而其中又以美山圣地的规模最大，堪与柬埔寨的吴哥寺比拟。可惜的是，经过近代频繁又无情的战争洗礼，导致这些遗迹变得更加残破。占族人以海上贸易为主要经济来源，他们以盛产的檀香木，肉桂，胡椒，象牙，犀牛角，玳瑁等，与中国、日本、印度等地来往贸易，是波斯到中国东南这条海上丝路的重要环节。
占婆帝国是以婆罗门教为国教，因此在美山圣地，我们所看到的所有建筑都是属于印度式的，他们所崇奉的也是印度的神灵。14世纪起，占婆帝国开始受大乘佛教的影响，到了13世纪前后，海上贸易带来了伊斯兰教，改变了多数占国人的信仰，独留占婆塔里的印度神像，见证过往的历史。占婆的建筑形式随着时代的改变，也有不同的特色，考古学家根据该艺术特色，首先被发现的地方地点来命名，归纳出了几个艺术形态以及时期。
美山圣地原有70座建筑，目前遗留的大约有25，最早在约四世纪的时候建筑以木造建筑为主，可惜在七世纪时全部被大火烧毁，后来经过了多次重建以后，就以砖为主要建材，以砂岩雕饰；这里的占婆建筑规模，不像是邻近的吴哥窟那样规模庞大，但是却带来了独特的气质美感。
占婆塔底层的形状为正方或者长方形，象征着人世，而中间层则以砖为主要建材，以砂岩石柱为支撑，代表着沟通天地的灵剑，而顶层又可分为三部分，最上端装饰，以荷花苞状雕刻，代表着神圣的天界，而塔身描绘了许多敬献神明的人像，塔门多半是朝向东方，因为东方为日升之象，在印度信仰里面有重生之意。建筑以红砖为主要建材尺寸的大小不一，但是他们是如何做到完美的密合，至今仍然是考古学界的一个谜，有人认为是以当地特产的植物性粘胶为粘剂结合，也有人认为占婆人没有使用粘剂，只是将砖紧密的叠合，在完工后于室内架上柴火，将整个建筑全部熏烤过，利用热度使得砖完美的结合。
为了利于辨识，现在考古学家将美山圣地的遗迹分成了A A B C D E F G H K 共10大群组，分类与时间顺序或建筑特色完全无关，编号A是科学家在1898年在美山圣地的新发现，尤其是其中高24公尺的庙塔，当时建筑保存得十分的完整，可以说是占婆建筑的最极致的表现，只可惜在1969年被美军轰炸而被炸为废墟，幸好其中部分的雕像已经移至岘港的占婆博物馆，而得以保存至今。现在美山遗迹里保存最完整的是B C D 三个群组。
美山圣地的建筑，经过数百年的演化，她艺术表现融合了印度教、大乘佛教以及爪哇文化的影响，形成了今天我们所看到的这些雄壮又带有独特艺术气息的建筑，小编表示很震撼，也很感慨，如果没有战争的出现，这些建筑的原貌该是何等的雄伟壮观！
有去过美山圣地的读者朋友们可以跟小编分享一下你的经历和看法吗？
还没有去过的小伙伴们，该计划计划去看一下咯，趁年轻，趁我们还有时间，多去外面看看，毕竟外面的世界很精彩！
