未有《西游记》，先有猪八戒。猪八戒在《西游记》中好吃懒惰的形象可谓是影响了一代人。中国寺庙无数，但是你见过以猪八戒为原型，供奉猪的寺庙吗？猪，对于饲养它的人来说是家畜，可以卖钱；但是对于我们，却是口中肥美的食物。为什么还会有寺庙专门供奉猪呢？理不清的思绪，道不尽的意解。
寺庙名为：八戒寺。而且当地人也一直认为自己是猪八戒的后人，为了信仰还可以终生不吃猪肉。回族人好像也不吃猪肉，这样一看，猪八戒后人也不算奇葩。八戒寺就坐落在云南保山的西庄村，西庄村原名高老庄。是不是越看越像吴承恩先生笔下的《西游记》了，总感觉这两者有什么联系，就让我们一起去看看吧。
《西游记》中的猪八戒原来是住在高老庄的一只猪妖，妖怪多作怪。后来受到了观音菩萨的点化，并在高老庄等待唐僧一起去西天取经。但是现实中，听懂地村民讲，猪八戒就是在西庄出家的。这感觉和吴承恩先生所编辑的剧情十分相似，究竟是因为高老庄村民看了西游记才信奉猪八戒，还是吴承恩真的来过高老庄呢？
八戒寺占地面积并不大，坐落在一个名叫西庄的村中。以前这座寺庙只供奉着猪八戒雕像，但是后人集资捐钱，又一起供奉了尊观世音菩萨像。寺庙虽然老旧，却十分干净，每天都有人打扫，寺庙中没有僧人，大都是村民打理。走进寺庙，参拜完观世音菩萨后就可以参拜八戒了。只见那八戒圆鼓鼓的肚子，猪头人身，简直跟《西游记》中猪八戒的形象一模一样。挺着肚子、扛着九齿钉耙、面带微笑，雄赳赳气昂昂地站在供台上。
寺庙迄今为止已有5、600年的历史了，当地村民祖祖辈辈信奉的也都是猪八戒。不过，说实在的，500-600年前，吴承恩应该还在编辑《西游记》吧。那也就是说，是吴承恩听闻了西庄的传说，才得以编入自己的书籍中的。这样大定论虽有些草率，但也差不了多少。
传闻，当初西庄周围是原始森林，经常会出现野兽的身影。尤其是那个叫烂坝的地方，时常因洪水泛滥而淹没村庄和田野。村民一致单纯认为是就是猪妖在作怪，为了消灾保平安，村民纷纷发誓，如果来年没有发洪水，就把猪妖供奉起来，受村民朝拜。
高小姐是高老庄的大户小姐，因不孕嫁给了一个居住在石花洞的青年。一天因意外大风吹倒了高小姐家门前的参天柳树，没有人能把它移开，只有这位青年可以。婚后二人也是十分幸福，青年的突然失踪也当大家认定了它就是主要的化身。事情经过发酵口口相传，也就有了跟唐僧去取经的说法。
或许这对我们来说只是个无法可证的传说，但是当地人竟早在500多年前就建了这座猪八戒寺庙。像信奉佛祖一样，信奉着八戒，哪怕说不上是全国唯一的八戒寺，也算是十分罕见了。而且当地人也会在寺庙举行各种活动，几乎每个月都有。每每庙会，十里八乡的村民都会前来观看，信仰他的人，自然少不了参拜的过程。
八戒寺内的荷塘、参天古树，每到春天都会百花齐放，如同走进了花海一般，芳香扑鼻。据说，这荷塘内还生存着原始鱼类。不过究竟长什么样子还真没见过，锦鲤到是有很多。寺庙中除了供奉猪八戒、观音菩萨，其实还供奉着高小姐一家人。
如今寺庙知名度越来越高，听闻这里有个八戒寺，都会不远千里赶来凑个热闹。毕竟这样奇葩的寺庙，还真少见。见过供奉佛、供奉观音、供奉菩萨、供奉神的，虽说猪八戒的真身是“天蓬元帅”，那也只存在于吴承恩编排的小说中。不过，每个地方都有自己的特色文化、习俗，猪八戒不仅是保山人的信仰，也将成为保山著名的旅游胜地。尊重地方，尊重信仰~大众遗忘了这座美丽的城，但是无数优美的诗词没有忘
