作为世界三大宗教之一的佛教，从创立至今已有超过2500年的历史，不仅信徒众多，其本身也是一个极为庞大的体系，除了有原始佛教、汉传佛教、藏传佛教等等历史派别之外，每个派别内部还有细分，比如汉传佛教就分为汉传八宗，而大家熟悉的河南登封少林寺正是八宗之一的禅宗祖庭。
不过，随着历史的发展，一些本应讲究”四大皆空“的佛寺却逐渐变了味，不仅动辄得咎几十上百的门票，前几年还引发了天价头香、高香的闹剧，加之里面充斥着兜售各种”开光法器“的假和尚，鱼龙混杂，哪里还像是一个修行地。但是并非所有的寺庙都这样，在福建省的厦门市就有一座寺庙，不仅不收门票还能免费请香，这边是位于普陀山以南的五老峰下的南普陀寺。
南普陀寺作为闽南佛教圣地之一，距今已有上千年的历史，最早可以追溯到唐朝末年，只不过那个时候称为”泗洲寺“，历经多次毁损与重建，直至清康熙二十二年（即1684年）靖海候施琅收复台湾后并在厦门驻镇时期，观寺庙已经残破不堪，在捐资修复寺院旧观的同时，还增建了大悲阁以奉观音菩萨，觉得可以与浙江普陀山观音道场相类比，于是更名为”南普陀寺“，并一直沿用至今。
从第一次到访厦门开始，只要有时间几乎每次来厦门都会来这座寺庙走走，并不是佛教信徒，只是特别喜欢这里的氛围。要说人流量，南普陀寺绝对不输于国内任何一座寺庙，每天的游客或是香客不计其数，但是寺庙也从未在这些人身上动歪脑筋，不仅不收门票，而且还有很多个请香点，可以自行取香上香，虽然是限量的但是没有人真正在管理，一切全靠自觉，大部分游客都是按规定拿去，还是有少部分人多拿，只不过这种进香用品还要贪小便宜的话，还祈祷菩萨能够保佑你吗？
现今步入寺院，可以发现这是”三殿七堂“俱全的禅寺格局，中轴线上由远及近依次是天王殿、大雄宝殿、大悲殿和藏经阁，最前端的天王殿中的供奉的弥勒佛欢喜可亲，两侧的四大天王却怒目而视；中间主体建筑大雄宝殿供奉的三世佛高大庄严，还有西方三圣紧随其后；而最后的大悲殿则是供奉的千手观音，大慈大悲普度众生；最后的藏经阁的用途自然不必多说，据说镇寺之宝明代比丘、比丘尼刺血书写的《妙法莲花经》和珍版的《大藏经》多部就藏在这。
几个殿阁依山而建不仅使之层层升高且坐落有序，而且东西两侧还有同样依次升高的回廊，分布着钟鼓楼、禅堂、客堂、库房等诸多建筑，共同成为一个整体，遗憾的是大部分古建筑都已经毁损，现今看到的建筑大多都是后来经过复建或是翻修的，不过这依旧不影响南普陀寺的地位与价值，反而增加了寺院的特色，比如寺前新建的仿自泰缅佛塔的两方石塔，就为闽南地区所仅见。
千年古刹，风雨飘摇，虽然很多古建筑没能保留下来，但却为后人留下许多珍贵的文物古迹，除了前文提到的镇寺之宝外，不仅有北魏、唐宋、以及明清等各个时代的古佛造像，还有来自泰国、斯里兰卡、柬埔寨、印度等佛教国家赠送的各种造像，尤以来自缅甸的二十八尊白玉石雕大小佛像最为精美，此外还有造于宋元时期的七佛宝塔、清初施琅建寺时铸造的大钟、八方乾隆御制的记功碑等等，甚至在南普陀寺的殿堂、楼院或是门廊的石柱上，都镌刻有出自文人名家的楹联，具有珍贵的历史价值。
此外，南普陀寺还注重佛学的发扬与传承，在寺庙外就有闽南佛学院。这座佛学院创办于1925年，是中国近现代汉传佛教教育办学史上最悠久的院校之一，它可不是单单培养”和尚“与”尼姑“，而是中国教院校高等学府，可以颁发本预科及研究生等多种文凭，复办至今已经培养了十五届本科学生、九届预科学生及九届研究生，共计毕业生超过3000人，足迹遍布五大洲，而南普陀校区仅是其三大校区之一，为男众部学习处，女众部则位于紫竹林寺校区与万石莲寺校区。
除了闽南佛学院之外，南普陀寺还临近另一所国内知名高等学府-厦门大学，如果有时间的话可以一同拜访，只不过现在厦门大学游客太多，学校已经限制人流量，如果要访问的话一定要提前预约，才能同时感受名校古刹来带的双重魅力。
图/文由旅游狂魔夏夏夏 原创 #x夏游记x#
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