《圣经》中说：“那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。”出于繁衍后代的需要，上帝便从亚当身上抽出一根肋骨造出女人，由此，便有了婚姻。
最初的婚姻只是人类为繁衍后代而产生的一种生活方式，简单而纯粹，随着人类的进化，对婚姻的不尽相同的理解也随之诞生。
婚姻有两种，一种叫搭伙，一种叫余生！
假如两个人在一起，只是为了生活，而生活中没有节日，没有惊喜，没有感动，没有关爱，没有呵护，没有浪漫，没有交流……
那这种日子只能叫做——搭伙。
懂你、知你、爱你、疼你、保护你，不让你难过委屈，给你足够的安全感，让你笑的人才配得上你的——余生。
曾经听说过这样一句话：如果觉得幸福，不妨早点结婚，如果觉得不幸福，就晚一些，只是无论早晚，多数人都要走这一步，当婚姻来临时，即将步入婚姻的年轻人心情复杂，亦喜亦忧。
婚姻是庄严神圣的，一旦结婚就意味着一种责任，婚姻是人生中的必修课，穷尽半生，方才顿悟。
有人说，婚姻是爱情的坟墓，因此对婚姻有恐惧心理，婚姻需要用心去感受，用心去经营，如果懂得婚姻的意义，它将是爱情的升华。
婚姻不可草率，如果只是为了结婚而结婚，只能是给我们并不十分平静的生活中增添痛苦。
爱情亦是如此，爱情有两种，一种日久生情，另一种一见钟情。
当男女相处一段时间之后，随着时间的流逝，心中对彼此的感觉发生了变化，从纯粹的友谊发展为爱情，而在这个过程中，双方有了足够的了解，由此，坦然地走进婚姻，虽然伴着岁月的流逝，爱情会演变为亲情，但是，经历了生活中的风吹雨打之后，彼此之间相互扶持，共担风雨，进入了爱情的最高境界，执子之手，与子偕老。
一见钟情式的爱情，只是短暂的浪漫，在爱的狂热之后，发现现实与理想相差甚远，甚至有三观不合之感。
有时候，在爱情面前，一切困难似乎都不是问题，包括年龄，时间久了才知道相爱容易相处难，看似不是问题的问题都成了问题，于是，曾经的神仙眷侣就此劳燕分飞。
台湾作家三毛与音乐家王洛滨的忘年恋当年一度被传为佳话，而结局却令人唏嘘。
三毛在一个偶然的机会认识王洛滨之后，以书信的方式表达了她对王洛滨的爱：“我，亲爱的朋友，洛宾：万里迢迢，为了去认识你，这份情，不是偶然，是天命。没法抗拒的。我不要称呼你老师，我们是一种没有年龄的人，一般世俗的观念，拘束不了你也拘束不了我。尊敬与爱，并不在一个称呼上，我也不认为你的心已经老了。……闭上眼睛，全是你的影子，你无法要求我不爱你，在这一点上，我是自由的。”
然而，短暂的相处却让三毛发现，两个人的生活态度有着天壤之别。
王洛宾在苦狱的日子里，妻子为护他而死。从此，他一直孤身独居，自己烧饭自己吃，非常爱干净，过着刻板的生活。而三毛则喜欢生活得自由，不造作，还认为紊乱也是一种美。为此，他俩不免意见分歧。三毛嚷着要重新改造王洛宾，王洛宾却一言不发，坚持已见三毛在王洛宾家住了9天便离开他，回到了台湾。不久，王洛宾惊悉三毛自杀的消息后，沉默寡言，开了酒戒，重新举起了酒杯。面对空空的酒瓶，他心潮起伏，久久不能平静。
每次读到这个故事的时候，总会有种遗憾的感觉油然而生，遗憾之余也渐渐顿悟，不论爱情与婚姻，都需要两个人有着共同的生活目标，共同的人生态度，如果是出于某种需要而结合在一起，或一时冲动爱上对方，那么收获的，只能是苦涩的果实，当爱情或婚姻来临时，愿我们珍惜，用心呵护，使它如生之夏花般绚烂！
