“门神门神骑红马，贴在门上守住家；门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来……”一首带有浓浓历史韵味的童谣在耳边响起，思绪拉回到从前，那个木板画盛行的年代。
作家冯骥才先生说：“中国农耕的文明跟大自然的节律有关系。过年的时候，更多的理想和愿望要进入人们的心灵里边，这种心理就体现在年文化里。中国年文化有一个特点，就是把生活尽量地理想化，使理想更多地生活化，它反映到了年画里面。年画的文化信息量很大，有大量的吉祥图案；有各种各样的民间故事、传说；有大量的文化符号，这方面没有一种中国艺术可以和年画相比”。木版年画是历史悠久的汉族民间艺术形式，朱仙镇木版年画与天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞年画并称中国四大年画。年画作为中国独有的一朵艺术奇葩，是我国古老的民间艺术精华。在众多年画中，朱仙镇的木板年画备受推崇。
朱仙镇木版年画距今已有800多年的历史，诞生于唐，兴于宋，鼎盛于明，历史悠久，源远流长，被誉为中国木版年画之鼻祖。北宋初年，都城汴京 是全国的政治、经济、文化中心，庞大的市民阶层促进了世俗文艺的发展，活跃的世俗 文化又给年画创作提供了丰厚的土壤，加之雕版印刷业的发展，年画由笔画开始转向雕 版印刷。北宋年间，每逢过年过节，特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚。以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。后来北宋没落、灭亡，开卦几经战乱，木版年画便衰落下来。到了明代，开封年画虽然又获复兴，但已逐渐转移到朱仙镇。明朝末年洪水泛滥，开封被淹没，百业俱废，朱仙镇便成了木版年画的中心。明、清时期，朱仙镇就有300多家木版年画作坊，其作品畅销各地，于是开封地区的年画被统称为“朱仙镇木版年画”，影响深远。
从风格特色上看，朱仙镇木版年画以线条粗犷奔放，情节概括简练，构图饱满匀称，形象古朴生动，色彩浑厚强烈的鲜明特色，在全国诸多年画流派中独树一帜。从朱仙镇木板年画的色彩运用来看，普通年画以黑、黄、红、丹、绿、紫6色，先淡后浓，依次套印而成。高档年画与神像画人物之眼眸、胡须、服饰需加套水墨、金粉、套色可多达9遍。朱仙镇木版年画是刀与版的对话，色与纸的对话，更是年画艺人与传承在对话，人与岁月在对话……从传承价值来看，朱仙镇木版年画所具有的社会学、文化学、民俗学、美学等多方面的价值，是中国文化的瑰宝。
朱仙镇的木板年画承载在一方的水土文化；蕴藏着历史发展的遗迹；连接着过去现在与未来的劳动人民的情怀；提现了过去人们的文化审美价值；影响着现代人们对木板年画的传承思虑……它是一个时代文化发展的缩影，却又跨越时间的长河，在现代继续绵延，继续散发它独有的清香。朱仙镇那个与木板年画结有情缘的地方呦，让人不得不深陷你的古老典雅的魅力之中。
