自古至今，在中华历史上曾经出现过许多性格迥异，行事不同的反面角色，他们为了自己的一时欲望往往会特立独行，甚至置很多人秉持一生的道义于不顾，比如曹操的“宁可我负天下人，莫让天下人负我”，但一个神奇的现象是，几千年过去，有人名声好转，有人仍旧饱受痛骂，比如在如今很多人看来，曹操已然成为了枭雄的代表，乃至被誉为“卑鄙的圣人”，而他的那句话非但没有继续被人诟病，反而在某些时候成了豪言壮语的代表，但有些人的结局就没有这么好了，尽管几千年过去，依旧没有翻身，比如秦桧。究其原因，一个不得不提的因素就是或许利欲熏心，但曹操有着自己的底线，对于英雄豪杰，也有着起码的敬重，但秦桧就不同了，为了一己私欲任性而为，乃至于置国家的利益于不顾。
正因为此，直到如今在岳飞的后人当中，都一直保持着不和秦氏通婚的习俗，而秦桧夫妇的跪像也仍然跪在岳飞的墓前，过去的几千年，岳飞的墓地和各地的祠堂被重修过数次，周围的环境也都有所改变，唯一不变的，就是这两个跪像。乃至在一些舆论的动员之下，就连岳飞母亲的墓前，现在都已经出现了秦桧夫妇的跪像。比如在江西省九江市株岭山东端、老虎山西侧岳飞母姚氏的墓前，就也有秦桧夫妇的跪像。
解放初期，有自诩为秦桧后人的群众表示不满，称新时代已经来临，但自己的祖宗却已经跪了千年，现在是时候站起来了。随即这一提议遭到了岳飞后人的驳斥：秦桧夫妇所跪，不是跪给岳飞，而是跪给天下人！后来秦桧后任又退而求其次，表示，先人秦桧在岳飞的墓前跪着也就罢了，为何就连岳母祠堂前面也有跪像，为此他们向当地文化部门提议，希望予以撤掉，但同样遭到拒绝。
当然，对于这部分“倡议者”究竟是非真的是秦桧的后人并没有考究，或许只不过是为了博取眼球的围观群众也不得知，毕竟就过去的情形来说，秦桧的后人基本都非常羞于提及自己的身份。在清朝乾隆年间，在皇帝身边就曾有一位备受器重的御前侍卫，在获得褒奖的时候，他非但没有表示很高兴，反而慨叹“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，意思是如今他即便获得了再大的成就，也无法洗脱先人的耻辱，对于自己是秦桧的后代，他感到非常羞耻。
