在中国文化中，有着一种独特的传统文化，那就是对联。它的由来是由古老的习俗：桃符。在古代，人们认为桃木可以驱邪，所以他们会拿出两块桃木挂在门的两边，他们逐渐在这两块桃木上画出门神的肖像。在汉代，最常见的门神是荼和郁，但是到了唐代，他们挂上的门神便是秦叔宝和尉迟恭。
与此同时，我们知道，在唐代，诗歌的艺术形式达到了顶峰。诗歌在形式上变得极为严格，也十分讲究，即所谓的“诗联”，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天这样的句子中，每个词都需要形成对立。人们在思想中形成了这种“对称美学”，并慢慢加深了。后来，桃符连续起来了，在桃木上画了门神的肖像或者是名字，变成了一些吉祥的词，有点像我们今天所用的词，那便是福字。
在过去的宋太祖，乾德二年，后蜀国家的统治者孟昶在春节的时候，写下了新年的词；新年纳余庆，嘉节号长春，从这两个词开始转变为对联，这是中国历史上的第一副对联。我们可以看到这与一些格律“诗联”其实是相似的，所以这三个元素的凝结联诞生，首先是传统的桃符，其次是唐诗格律，后来就是后蜀统治者多文学的向往。对联开始普遍传播了，与朱元璋的开国皇帝是有关系的。
明朝建立后，朱元璋为了庆祝明朝的建立，朱元璋特意让家家户户贴春联在门上庆祝，到了第二天，他就到街上四处看看，看有有没有人在门上贴春联。他还亲自为一个不懂读书，买不起春联的屠夫，朱元璋写道春联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。由于朱元璋喜爱对联，对联很快在很多地方流行起来。
从那时起，每家每户都有春联的习俗。学者也喜欢在他们相遇时对对联。甚至还有皇帝和官员用对联来考验下属的才能。朱元璋的第四子朱棣继承了父亲对对联的热爱。也有许多典故与他生活中的对联有关。虽然朱棣出生在军营，在战场上长大，但他不仅在统治时期篡改了‘永乐大典’，而且在非常尊重读者，并且很重视读书人。
有一年，他听说有一个孩子叫彭印山，在各个方面的表现都很好。这是一个不可多得的才子，于是他下令把彭印山接到京城当中。彭印山来到了京城之后，朱棣很快对他进行测试，发现彭印山确有过人之处，因此朱棣一直带着他在自己身边。在元宵节这天，朱棣看了看奉天门上的灯火，很高兴，很容易读出了上联“灯明月明，大明一统”，背后的大臣们都没有想出下联，就在这危急时刻。
在他身边的彭印山。立即跪下说：“君乐臣乐，永乐万年，所有人都知道朱棣的年号是永乐。”这意味着永远的和平与幸福。这其实就是奉承。不过，朱棣听了很高兴，赏赐彭印山许多财宝，十年免征家乡的税。
